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我家學(xué)生能改變歷史 第259章 劍柵之戰(zhàn),一王四圣
拔出石中劍,獲得宗師的傳承以后,陳莉雅立刻被東離劍門的人迎入了門中,東離劍門的門主親自收她為徒,將她當(dāng)成了門派未來重回巔峰的希望。
不過陳莉雅進(jìn)入東離劍門不久,有人拔出石中劍的消息很快就傳遍了整個(gè)東離島。
為了避免東離劍門再誕生出一位宗師,收到消息的各大門派立刻開始著手調(diào)查陳莉雅,決定要么把陳莉雅收為己用,要么就殺了她。
為了防止陳莉雅的身世被查出,含辛茹苦養(yǎng)了陳莉雅十年的林梅立刻離開了陳莉雅,準(zhǔn)備前往尋洲的其他地方,以避免陳莉雅因?yàn)樗┞冻錾硎馈?p/>
雖然林梅離開的很果斷,但作為唯一和陳莉雅有親密關(guān)系的人,林梅從一開始就被東離島的各大門派給查了出來。
所以在離開東離島的船上,林梅遭遇了其他門派高手的追擊,最終在發(fā)現(xiàn)自己無法逃出東離島以后,林梅選擇毀容后自殺。
但即便這樣,其他門派還是根據(jù)林梅的武學(xué)招式猜出了林梅就是當(dāng)年帶著陳尤澀女兒逃離東離劍門的人,于是,陳莉雅的身世也被公之于眾。
宗師之子,陳家余孽。
如果陳莉雅是其他人的孩子,那么其他門派或許還能容忍陳莉雅存在。
但是當(dāng)年陳尤澀威震整個(gè)東離島的恐懼,還存在于那些老輩武者的記憶中。
為了防止東離島再誕生出一個(gè)如同陳尤澀一般的人物,各大門派立刻派人圍堵東離劍門,強(qiáng)迫東離劍門交出陳莉雅。
武者生于宗門,長(zhǎng)于宗門,從出生到老死都在宗門生活,修行。
所以,對(duì)于武者而言,宗門比生命更重要。
東離劍門的門主雖然平時(shí)為人懦弱,但是也知道陳莉雅是東離劍門重新崛起的最大希望。
并且作為上代門主的女兒,陳莉雅天然就是東離劍門的人。
于是他立刻將陳莉雅通過暗道送出了東離劍門,等確定陳莉雅安全以后,才讓其他門派的人進(jìn)入東離劍門。
發(fā)現(xiàn)陳莉雅已經(jīng)離開以后,各大門派的高手惱羞成怒,當(dāng)場(chǎng)殺死了東離劍門門主,扶持了聽話的傀儡繼任門主之位,然后開始追殺陳莉雅。
從此再無親人的陳莉雅在離開東離劍門以后,用自己的字當(dāng)做名,化名為陳徳貢,女扮男裝,成為了一個(gè)游俠。
尋洲的游俠和后世的傭兵極為相似,都是依靠接受雇傭而獲得金錢養(yǎng)活自己的。
陳莉雅在數(shù)年的游俠生活中,認(rèn)識(shí)了十二個(gè)天賦和資質(zhì)都不錯(cuò)的同伴,共同組建了遠(yuǎn)卓游俠團(tuán),逐漸聲名鵲起,成為了東離島最有名的游俠團(tuán)之一。
并且陳莉雅本人也在一次護(hù)送任務(wù)的過程中,救下了東離島上另一個(gè)門派游騎宗宗主的女兒衛(wèi)娜,獲得了游騎宗的看中。
在幫助游騎宗完成了許多任務(wù)以后,衛(wèi)娜對(duì)于長(zhǎng)相清秀的陳徳貢產(chǎn)生了愛意,并當(dāng)眾對(duì)她表白,可惜慘遭拒絕。
在一次事關(guān)游騎宗生死的大戰(zhàn)中,陳莉雅突破到了傳功長(zhǎng)老的境界,然后率領(lǐng)他的游俠團(tuán)挫敗了敵人的陰謀,救下了險(xiǎn)些因?yàn)閿橙说年幹\詭計(jì)而喪命的游騎宗宗主。
在這一戰(zhàn)中,石中劍被擊碎,陳莉雅因此放棄了石中劍,重新讓人打造了一把劍。因?yàn)檫@把劍是用尋仙湖的湖水冷卻而成的,所以這柄劍被陳莉雅命名為了湖中劍。
游騎宗之戰(zhàn)過后,游騎宗宗主雖然僥幸活命,卻身受重傷,為了防止自己去世以后游騎宗被滅門,游騎宗宗主試圖說服陳莉雅繼承游騎宗,并且娶了他的女兒衛(wèi)娜。
被逼無奈的陳莉雅只好說出了自己的身世,并且告知了宗主,自己其實(shí)是女兒身。
在得知了陳莉雅便是當(dāng)年那個(gè)拔出了石中劍,傳言最有可能平定東離島混亂的宗師后人以后,游騎宗宗主還是堅(jiān)持將游騎宗交給了陳莉雅,讓陳莉雅成為了游騎宗的代宗主。
然后他又安排衛(wèi)娜嫁給了陳莉雅游俠團(tuán)中最有天賦的武者洛嵐。
從此,衛(wèi)娜對(duì)于陳莉雅懷恨在心,認(rèn)為是陳莉雅為了避免自己再糾纏他,這才讓自己的父親安排自己嫁人。
成為了游騎宗的代宗主之后,陳莉雅在東離島上逐漸成為一方豪杰,名氣也越來越大。
她為了平息東離島的戰(zhàn)亂,成立了東離盟,拉攏其他中小門派,一起對(duì)抗東離島幾個(gè)最大的門派。
元始513年,陳莉雅二十八歲,已經(jīng)成長(zhǎng)為東離島武力最強(qiáng)的幾個(gè)傳功長(zhǎng)老之一。
于是她在東離盟和其他東離島大宗門談判的過程中,表明了自己的身份,重新?lián)Q回了女裝,讓東離劍門擺脫了大宗門的控制。
當(dāng)年那個(gè)拔出了石中劍的少女重新出現(xiàn),這讓無數(shù)想要讓東離島結(jié)束混亂的武者紛紛投靠東離盟。
一時(shí)間,東離盟的實(shí)力就強(qiáng)過了東離島的幾個(gè)大宗派,使得這幾個(gè)大宗派不得不對(duì)東離盟妥協(xié)。
東離島因此也迎來了一段和平的時(shí)光,不過,東離島上的陰謀卻并沒有伴隨著和平的到來而消失。
在得知了陳莉雅是因?yàn)榕畠荷聿艣]有同意自己的追求以后,衛(wèi)娜心中對(duì)于陳莉雅的恨意更加濃厚。
她挑撥自己的丈夫洛嵐和陳莉雅作對(duì),并且組建自己的小團(tuán)體,意圖分裂東離盟。
洛嵐是一個(gè)義氣為先的武者,在東離盟受人愛戴的程度僅次于陳莉雅,如果他和陳莉雅公然對(duì)抗的話,很可能導(dǎo)致剛剛建立不久的東離盟就此解散。
所以他拒絕了衛(wèi)娜的提議,并且主動(dòng)交出了在東離盟的權(quán)利,準(zhǔn)備帶著衛(wèi)娜離開是非中心。
但是腦海里只有復(fù)仇和怒火的衛(wèi)娜卻一心想要報(bào)復(fù)陳莉雅,于是她精心設(shè)計(jì)了一場(chǎng)陰謀,以自己的生命為代價(jià),讓洛嵐和陳莉雅之間有了不可填補(bǔ)的矛盾。
這場(chǎng)陰謀事件過后,洛嵐一夜白發(fā),選擇退出東離盟,在外隱居。
于是不知道真相的人們紛紛認(rèn)為陳莉雅是為了權(quán)利才殺死了衛(wèi)娜,逼走了洛嵐,東離盟從這一刻開始開始逐漸分裂,這讓那些大宗派產(chǎn)生了肢解東離盟的想法。
元始525年,洛嵐和衛(wèi)娜之子洛連城以十五歲的先天強(qiáng)者身份加入了東離劍門,成為了東離劍門中最耀眼的新星。
元始530年,洛連城晉升為傳功長(zhǎng)老,成為了東離島歷史上最年輕的傳功長(zhǎng)老,陳莉雅欽點(diǎn)洛連城為自己的接班人。
但是讓陳莉雅沒有想到的是,洛連城自小就認(rèn)為自己母親是死在陳莉雅的陰謀詭計(jì)中。
所以他進(jìn)入東離劍門,是為了復(fù)仇而來。
就在這一年,洛連城勾結(jié)與東離盟敵對(duì)的幾個(gè)門派,將陳莉雅誘騙到了劍柵這個(gè)地方,然后同其他門派派出的八個(gè)傳功長(zhǎng)老一起圍攻陳莉雅。
這一戰(zhàn),史稱劍柵之戰(zhàn)。
劍柵之戰(zhàn),陳莉雅且戰(zhàn)且退,等到了蘭丘這個(gè)地方的時(shí)候,陳莉雅身邊的手下已經(jīng)盡皆戰(zhàn)死,湖中劍也早已破碎,而洛連城一方,還有五位傳功長(zhǎng)老存活。
在面對(duì)已經(jīng)筋疲力盡的陳莉雅的時(shí)候,洛連城決定親手終結(jié)陳莉雅的性命,于是他與陳莉雅在蘭丘展開了生死對(duì)決。
這場(chǎng)戰(zhàn)斗,雖然后來沒有留下多少記錄,但是在歷史上的評(píng)價(jià)一直很高,不亞于紫禁之巔之戰(zhàn)。畫山五絕之戰(zhàn)等有名的武者對(duì)戰(zhàn)。
據(jù)說陳莉雅和洛連城在這一戰(zhàn)中雙雙突破到了宗師境界。不過陳莉雅到底是經(jīng)驗(yàn)豐富。
所以她稍快于洛連城突破,并且在第一時(shí)間殺死了洛連城。但是已經(jīng)突破到宗師的洛連城卻也在最后臨死之前,給陳莉雅留下了極其嚴(yán)重的內(nèi)傷。
傳功無敵,是為宗師。
即便是身受重傷的宗師,也不是幾個(gè)傳功長(zhǎng)老所能對(duì)付的。
于是在陳莉雅在殺死洛連城之后,又活捉了其他各門派的傳功長(zhǎng)老,回到了東離盟,公開了這場(chǎng)陰謀的來龍去脈。
此戰(zhàn)過后,陳莉雅率領(lǐng)東離盟滅掉了兩個(gè)大宗派,逼得其他大宗派臣服,徹底終結(jié)了東離島的混亂,完成了自己的宿命。
因?yàn)閯乓粦?zhàn)留下的后遺癥實(shí)在是太重,陳莉雅成為宗師之后的第五年,在為東離劍門留下一柄名為圣者之劍的寶劍以后,就離開了人世。
雖然在現(xiàn)在這個(gè)年代,女武者中的宗師數(shù)量并不少,但是作為歷史上第一位女性宗師,陳莉雅這個(gè)名字卻值得我們銘記。
銘記個(gè)鬼啊。
叫尋澤看完了歷史上對(duì)于陳莉雅的介紹,瞬間就聯(lián)想到了亞瑟王阿爾托莉雅。
這個(gè)陳莉雅,不就是華夏版的呆毛王嗎?!
雖然名字改了,但是石中劍的設(shè)定卻沒變啊!
因?yàn)闅v史線的改動(dòng),導(dǎo)致整個(gè)西方文明徹底消失,所以那些西方的名人,也變成了尋洲華夏人了嗎。
如果這樣的話,那么希特勒真的會(huì)有來到河北的可能啊。
我在亂想些什么啊。
叫尋澤拍了拍腦袋,又開始查看蔡倫的改變。
相比起陳雅莉,蔡倫作為歷史上有名的人物,這次即便生在了中洲,對(duì)于歷史的貢獻(xiàn)也沒有多大的變動(dòng)。
當(dāng)然,在尋洲的蔡倫是不可能再有改良造紙術(shù)的機(jī)會(huì)了。
不過蔡倫的老本行也從來不是造紙。
蔡倫出生于一個(gè)鐵匠世家,他的祖上世代都是打鐵的。這也是他的祖先為什么當(dāng)年會(huì)跟隨項(xiàng)羽去尋洲的原因。
蔡倫的祖上在抵達(dá)尋洲以后,立刻接受了內(nèi)力的傳承,然后加入了機(jī)關(guān)堡,負(fù)責(zé)為制造能讓武者使用的武器。
雖然在尋洲,武者們能制造出讓人獲得內(nèi)力傳承的傳功石,但是武器方面卻一直是一個(gè)難題。
法家創(chuàng)造出了內(nèi)力加持武器的方法,卻沒有解決普通的武器無法在內(nèi)力的加持下持續(xù)太久的問題。
而在內(nèi)力變得普遍以后,實(shí)力高深的武者往往一場(chǎng)戰(zhàn)斗要持續(xù)數(shù)個(gè)小時(shí)。
但是做工再精良的鐵制武器,在內(nèi)力的加持下也不過能持續(xù)半個(gè)小時(shí)左右。
這就帶來了一個(gè)非常嚴(yán)重的問題,有時(shí)候武者之間為了打一場(chǎng)架,往往需要背很多把武器。
不僅成本高,行動(dòng)起來也極其不方便。
而蔡倫對(duì)于歷史的貢獻(xiàn)就是解決了這一問題。
從小成長(zhǎng)與機(jī)關(guān)堡的蔡倫對(duì)于制造冶煉這一方面極為的感興趣。
在蔡倫二十歲的時(shí)候,他雖然只有二流高手的內(nèi)力水準(zhǔn),但卻是機(jī)關(guān)堡最有名的幾個(gè)冶煉大師之一。
當(dāng)時(shí)的機(jī)關(guān)堡已經(jīng)能制作出可以使用一個(gè)小時(shí)的鐵質(zhì)武器,但是成本卻極其高昂。
于是蔡倫用了十年時(shí)間,改良了冶煉方法,提出了內(nèi)力養(yǎng)器的思路。
即武器不一定要很鋒利,但是卻要能承受內(nèi)力,并且要在內(nèi)力的加持下,逐漸成長(zhǎng),最后變成一把寶兵。
于是,在那一年,一場(chǎng)幾乎改變了整個(gè)尋洲武者界的技術(shù)就誕生了。
由蔡倫監(jiān)督也練出來的武器,只需要武者溫養(yǎng)數(shù)年,便可以一直承受內(nèi)力的加持。
從此,武者手中的武器只會(huì)因?yàn)閼?zhàn)斗而被敵人擊碎,而不會(huì)因?yàn)槌惺懿涣藘?nèi)力的加持而破碎。(低廉的武器被強(qiáng)大的武者灌輸入大量的內(nèi)力,還是會(huì)損壞的。)
因?yàn)椴虃悓?duì)于武者界做出的貢獻(xiàn),使得蔡倫去世以后,武者們將蔡倫尊稱為蔡圣。
可以說,要是沒有蔡倫,武者們?cè)诠糯椭荒苁褂萌^進(jìn)行比斗,根本不會(huì)誕生出以刀槍劍戟為武器的門派。
尋洲人不跪神,不信仙,但是卻在逢年過節(jié),除了給祖宗們燒香以外,還會(huì)祭奠五個(gè)人,也就是尋洲人口中的一王四圣。
其中王是建立了尋洲華夏文明的西楚霸王項(xiàng)羽,而另外四圣中,為首的就是器圣蔡倫。
“我說陳莉雅怎么能有石中劍呢。”叫尋澤看到這里,頓時(shí)明白到了陳莉雅的時(shí)代,為什么會(huì)誕生出可以長(zhǎng)久的接受內(nèi)力加持的武器,原來那個(gè)時(shí)候武者手中的武器已經(jīng)被蔡倫改良了。
徐渭不是一直在研究這方面的知識(shí)嗎,等會(huì)兒讓徐渭和蔡倫交流一下吧。
叫尋澤也不知道自己該怎么教導(dǎo)蔡倫,因?yàn)椴虃愒跉v史上的名聲和地位已經(jīng)夠大了。
不顧這次蔡倫過來,也了卻了叫尋澤心中一直以來的歉意。
因?yàn)樗耙呀?jīng)把歷史上一些名人的發(fā)明教給了其他的學(xué)生,導(dǎo)致這些人在歷史上的名聲受到了影響。
如今看來,這些名人在歷史上的地位并不會(huì)因此受到影響,總會(huì)脫穎而出。
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