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第四百六十六章 通靈三界

作者:風御九秋  分類: 都市異能 | 九秋 | 氣御千年 | 殘袍 | 紫陽 | 參天 | 道術(shù) | 探險 | 上古 | 風御九秋 | 歸一 | 更多標簽...
 
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歸一 第四百六十六章 通靈三界

桌上的這些都是補氣丹藥,哪里有什么止咳效果,便是傻子也知道吳中元此舉是在對老二先前的“忠君事主”進行變相獎勵。

“君王者,泰然居上,穩(wěn)重持威,豈能喜聞順耳,親近小人。”老瞎子無奈搖頭。

老二是個粗鄙的人,無甚學識,老瞎子前半段說的那些它聽不太懂,卻能聽懂老瞎子在說它是小人,但它粗枝大葉,也不生氣,拿起桌上的挖耳勺就湊了上去,“先生,你有耳屎啊,來,來,來,我給你掏掏。”

“去去去。”老瞎子厭煩抗拒,但他是個瞎子,看不到老二在哪兒,沒推開,還是被老二捏住了耳朵。

“你想讓我裝模作樣的端架子,我這輩子也學不會,”吳中元笑道,“我就喜聞順耳,當初找你也是因為你會說話,你要是總搞的這么嚴肅,以后見了你我得繞道走。”

“大人,此一時彼一時啊。”老瞎子說道。

“哎哎哎,別亂動,捅聾了可別怨我。”老二嚷道。

吳中元沒有再接話,大笑了兩聲,出門去了。

離開右弼宮,西行上臺階,到得王宮門前。

想必此前吳荻有過交代,王宮外加派了守衛(wèi),領(lǐng)隊的勇士認識他,見他來到急忙上前見禮,然后命士兵打開了城門。

熊族的王宮在三族之中算是最大的,但規(guī)模跟后世的故宮沒法兒比,其大小也就跟王府差不多,分為前后兩個區(qū)域,前庭是大吳處理公務(wù)的地方,由守衛(wèi)巡守。后宮是大吳日常生活的地方,只有宮女沒有守衛(wèi)。

王宮里的守衛(wèi)并不多,也不像后世皇宮守衛(wèi)的那么森嚴,之所以不設(shè)太多守衛(wèi)是因為大吳跟后世的皇帝不同,后世的皇帝大多手無縛雞之力,而大吳卻是太玄高手。

由于大吳沒有后世皇帝那么多的妻妾嬪妃,宮女的數(shù)量也很少,整個王宮估計也就一百來人。

王宮正中區(qū)域的宮殿名為中天殿,這里是大吳召見下屬的地方,相當于后世的金鑾殿,熊族的神殿就在中天殿的下方,這里只是熊神傳功的所在,熊族祭祖的地方不在這兒。

中天殿的大門是開著的,吳荻和吳煥坐在殿內(nèi)靠門的位置,見吳中元來到,急忙出門相迎。

吳中元沒什么架子,沖二人招了招手,三人一起走進大殿。

他雖然從未來過中天殿,對這里卻并不陌生,因為吳來過這里,在吳的記憶里有關(guān)于這里的影像。

大殿的布局跟后世的金鑾殿有幾分相似,四梁八柱,大吳的座椅也是面南背北,高高在上,由于熊族供奉的是熊神,故此王座后面的照壁上雕刻的是一只轉(zhuǎn)頭左顧的巨熊,而不是后世所見的五爪金龍。

大殿左右兩側(cè)放置的全是靠背大椅,左右各有三十六張,這些椅子雖然仍然堅固,但歲月的痕跡非常明顯,不問可知已經(jīng)使用了好多年。

大殿里被打掃的很干凈,一塵不染,吳熬的一些私人物品已經(jīng)被撤走了,王座上的暖墊和一旁桌案上的文房筆墨都換上了新的。

熊族大吳的大印就放在桌案上,這是熊族祖?zhèn)髦铮邪驼拼笮。砂子竦褡炼桑蠄A下方寓意天圓地方,大印的個頭兒有點大,平時使用的頻率不是很高,象征意義應(yīng)該大于實際用途。

吳中元自王座上坐了坐,感受了一下,沒有君臨天下的喜悅,有的只是巨大的壓力,熊族往日的盛況已經(jīng)不復(fù)存在,當年牛族和鳥族圍攻熊族,敵我雙方的死傷都很大,但那場戰(zhàn)事并沒有傷到熊族的元氣,熊族主要還是毀在了自己人手里,吳熬之前的兩位旁出大吳自相殘殺,禍起蕭墻,大量王族遭到屠殺,而吳熬登基之后不但沒有穩(wěn)基固本,休養(yǎng)生息,反而窮兵黷武,連番征戰(zhàn),令得熊族雪上加霜,每況愈下。

巨輪被搞成破船也就罷了,最要命的是用不了多久驚濤駭浪就要來到,留給他重整旗鼓的時間太少,短短一年時間,既要發(fā)展農(nóng)業(yè)又要鞏固國防,時間根本就不夠用。

如果這艘破船在自己手里沉了,自己就成了千古罪人,為別人的錯誤承擔后果是最窩囊的,如果真到了那一天,這個鍋背的就太冤枉了。

王座的后面并不是大殿的后墻,而是一面照壁,神殿的入口就在照壁下面,照壁上雕刻的是熊神法像,法像頭部有枚灰白色的圓珠,有鴿卵大小,此物乃熊神內(nèi)丹,隨著時間的推移,其中蘊含的靈氣早已消散殆盡,而今它的作用只是檢試王族血脈,開啟神殿大門。

見吳中元站在照壁前駐足端詳,吳荻和吳煥知道他想要開啟神殿,二人都知道他有外族血脈,免不得暗自憂心,身為熊族大吳,如果打不開熊族神殿可就太尷尬了。

短暫的沉吟過后,吳中元伸出左手,以拇指指甲劃破了中指,待鮮血溢出,涂擦于熊神內(nèi)丹。

血液沁入,內(nèi)丹的顏色瞬間由灰白變?yōu)樾杉t,與此同時沉重的照壁在轟隆聲中緩慢后移。

眼見吳中元順利開啟神殿,吳荻和吳煥暗暗松了口氣。

對于自己能夠開啟神殿,吳中元并不意外,他是個知識分子,知道兒子一定會繼承父親的染色體y,而女兒繼承的則是母親的染色體x。

他不緊張還有另外一個原因,那就是世人皆知他乃金龍臨凡,三族供奉的神明皆奉龍神為主,龍神是高于三族神明的存在,即便打不開熊族神殿,也沒人能否認他的尊貴身份。

待得照壁停止移動,地面上出現(xiàn)了一處下行通道,下行臺階寬約九尺,共有一百多階,入地約有九丈,在機關(guān)開啟的瞬間,空氣進入,下方的神殿出現(xiàn)了火焰光亮。

“大吳自入神殿,我們在此護守。”吳荻沖吳中元說道。

吳中元點了點頭,剛想邁步進入,突然想起一事,急忙止步回頭,“你們隨我一起進去。”

吳荻和吳煥聞言面面相覷,吳煥出言說道,“神殿乃熊族圣地,歷來只有大吳才可進入,便是本族巫師也不得擅入。”

“不礙事,是我讓你們進去的。”吳中元說道。

吳煥搖頭說道,“大吳對我們信任器重……”

吳中元打斷了吳煥的話,“我信任你們是真,但我讓你們隨我一起進去并不是為了表達對你們的信任,而是讓你們做個見證。”

“大吳開啟神殿,我們二人親眼所見,既能開啟神殿已經(jīng)證明大吳乃熊族王血嫡出。”吳煥說道。

“我不喜歡別人違逆我。”吳中元沉聲說道。

此言一出,二人如何還敢推辭,急忙快步上前,跟隨吳中元前往神殿。

下行的同時,吳中元放緩語氣沖二人說道,“我之所以讓你們跟我一起下來,是因為神殿里的東西很可能已經(jīng)被吳熬毀掉了,而今吳熬已經(jīng)死了,死無對證,我不希望日后有人懷疑是我毀掉了神殿里的東西。”

吳中元言罷,吳荻疑惑問道,“大吳,神殿里有什么?”

吳中元搖了搖頭,“不清楚,此前我也不曾進來過,但據(jù)我所知熊神靈骨保存于弱水龍澤,這里儲納的只是它的感應(yīng)靈識。”

吳荻點頭之際,吳煥接口問道,“大吳擔心神殿里的神物已經(jīng)被毀,可是懷疑罪人是神族派出的細作,暗中作祟,壞我熊族根基?”

“有這方便的原因,”吳中元點了點頭,“吳熬這個人并不愚蠢,他應(yīng)該知道以熊族目前的實力不足以奪回失去的城池,我懷疑他登基之后屢屢發(fā)兵并不是因為此人好大喜功,而是故意為之,其目的是削弱三族實力,為他日神族的到來掃清障礙。”

“大人卓見,”吳煥說道,“但有一點屬下想不通,罪人已竊據(jù)大吳,一呼百應(yīng),可以為所欲為,他為何要聽命于神族,受他人擺布?”

吳中元搖了搖頭,“目前還不能確定,可能神族給了他更大的好處,也可能是他自認為不是神族的對手,不想做無謂的抵抗。”

三人說話之間下得臺階,來到神殿門外,說這里是神殿乃是因為這里是熊神靈識的居所,實際上用地宮形容更加貼切,地宮并不大,呈方形,面積不過幾十個平方,高約九尺,給人的感覺雖然隱秘卻并不壓抑。

神殿是沒有門的,只有一個入口,站在入口外可以清楚的看到神殿里的情景,里面只有兩件東西,一件是熊神雕像,還有一件是墻角的三足火盆。

熊神雕像的姿勢和神態(tài)與照壁上的如出一轍,不同的是照壁上是平面的雕像,而這里的雕像則是立體的,雕像由黑石雕琢而成,應(yīng)該是按照一比一的比例進行雕琢的,熊背幾乎與神殿頂壁等高,體長約有兩丈,足有尋常黑熊數(shù)倍大小,不折不扣的龐然大物。

雕像的頭部略微下垂,恰好位于成年男子觸手可及的高度,雕像的頭部有一處不規(guī)則的缺口,約有兩寸見方。

觀察過后,吳中元走近雕像近距離檢視,隨后又將手指探入雕像頭部的缺口,里面隱約有液體存在,聞嗅辨察,應(yīng)該是水。

雖然三人從未進入神殿,卻都猜到了熊神的傳功原理,雕像所用的黑石材質(zhì)非常罕見,雕像內(nèi)部的水很可能來自弱水龍澤,而最為重要的東西就是雕像頭部缺少的那一部分,根據(jù)缺口的形狀來看,缺少的那一部分應(yīng)該是熊神的三界。

三界是古時候的說法,泛指人和某些動物頭骨的前囪部位。

包括人在內(nèi)的一些哺乳動物,出生時顱骨并不是完全閉合的,會有一處棱形區(qū)域沒有顱骨覆蓋,這一部位就叫前囪,隨著時間的推移,顱骨會逐漸覆蓋前囪,乃至最終閉合。

由于前囪是由三塊顱骨生長閉合的,又被稱為三界,相傳三界通靈,不曾閉合的時候孩童可以看到很多大人看不到的東西,隨著年齡的增長,三界閉合,這種通靈的能力就會隨之消失。

三人都是巫師,自然知道三界通靈,雕像上缺失的三界無疑來自于熊神靈體,但此時它已經(jīng)不在了。

此處只有大吳才能進入,雕像三界的缺失,自然是吳熬所為……


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