歸一 第九百二十章 烏煙瘴氣

手機(jī)請(qǐng)?jiān)L問(wèn)

喜歡看熱鬧是世人的通病，老實(shí)人打老婆引來(lái)了大量村民的圍觀，吳中元離開(kāi)時(shí)還有很多聞?dòng)嵡皝?lái)看熱鬧的人正在往這邊來(lái)。

吳中元游走在村中的街道上，尋找著下一個(gè)觀察目標(biāo)，他挺喜歡看人家相親，相親的本質(zhì)是陌生男女互相接觸，達(dá)成共識(shí)之后結(jié)成伴侶，繁衍后代行為的一部分，但凡是普遍的共性行為，都有一定的觀察價(jià)值。

不過(guò)相親好像不在晚上進(jìn)行，溜達(dá)了一陣兒不見(jiàn)目標(biāo)，便開(kāi)始串門(mén)入戶，這時(shí)候飯點(diǎn)兒還沒(méi)過(guò)，很多人都湊在一起喝酒，也有吃飯?jiān)绲模宄扇旱臏愒谝黄鹜媾啤?p/> 晃悠到村東時(shí)，吳中元聽(tīng)到了孩子的哭聲，哭的還挺慘，于是便循聲找了過(guò)去，是一個(gè)當(dāng)?shù)脑诖蚝⒆樱⒆佑惺欢q的光景，是個(gè)男孩，貌似是闖了禍了，正在被當(dāng)?shù)挠霉髯映榇颉?p/> 當(dāng)?shù)囊荒樀膽嵟虻囊餐荩瑓侵性?tīng)了片刻，原來(lái)也不是什么大事兒，而是孩子今天出去玩的超時(shí)了，沒(méi)有完成老師布置的家庭作業(yè)。

國(guó)人崇信棍棒底下出孝子，其實(shí)這種想法是非常錯(cuò)誤的，對(duì)于孩子不能過(guò)分溺愛(ài)，卻也沒(méi)必要太過(guò)嚴(yán)厲，孩子畢竟是孩子，成年人都不一定有足夠的自制力，更何況是個(gè)孩子。

打完孩子，當(dāng)?shù)娜酉鹿髯映鋈ズ染迫チ耍粝聜€(gè)當(dāng)媽的在哄孩子，只道你爸打你也是為你好，希望你長(zhǎng)大以后能有出息，不要像爸媽這樣只能在村里種地。

孩子含著淚點(diǎn)頭，一副懂事的樣子，至于心里是不是真的認(rèn)可當(dāng)媽的說(shuō)法，沒(méi)人知道，因?yàn)槟呐率巧裣梢膊恢榔渌诵睦镌谙胧裁础?p/> 對(duì)于這種教育方法，吳中元是很不認(rèn)可的，原因很簡(jiǎn)單，當(dāng)?shù)彤?dāng)媽的沒(méi)資格這么嚴(yán)厲的要求孩子，因?yàn)樗麄冏约憾紱](méi)混出個(gè)人樣，卻過(guò)分嚴(yán)厲的要求孩子，其本質(zhì)就是兩個(gè)沒(méi)出息的老鳥(niǎo)，將自己的意愿強(qiáng)加給小鳥(niǎo)，自己都飛不出兩里地，卻非要逼著小鳥(niǎo)飛出一百里。

其實(shí)不希望孩子在農(nóng)村種地，最簡(jiǎn)單的方法就是父母自己走出農(nóng)村，大鳥(niǎo)出去了，小鳥(niǎo)自然也就出去了，身為父母，不能向孩子提出自己都做不到的要求，最好的教育方法就是以身作則，老子飛了一萬(wàn)里，你給老子飛出八千里就行了，這才是一個(gè)稱職的爹媽?xiě)?yīng)該做的。

平心而論，大部分的父母都是不稱職的，不能為了謳歌父愛(ài)，為了贊美母愛(ài)，而喪失最基本的客觀和公正，為什么很多孩子會(huì)出現(xiàn)青春期的叛逆？不是因?yàn)楹⒆幼儔牧耍呛⒆娱L(zhǎng)大了，有了自己的意識(shí)，對(duì)于父母不正確的教育方式不再一味屈從了，事實(shí)上只要前期教育得當(dāng)，令孩子心服口服，青春期的叛逆是完全可以避免的。

有些事情就是亂象，完全沒(méi)有必要深究，但有些事情值得深思，以當(dāng)?shù)拇蚝⒆訛槔?dāng)?shù)氖且粋€(gè)家庭的引領(lǐng)者，是家庭這艘小船的船長(zhǎng)，這個(gè)家庭如果出了問(wèn)題，他要負(fù)主要責(zé)任，權(quán)力越大的引領(lǐng)者，肩負(fù)的責(zé)任也就越大，羊群最終走向哪里，并不取決于大部分的追隨者，而是取決于頭羊的意志，說(shuō)白了就是權(quán)力頂層的幾個(gè)人的意志決定了成千上萬(wàn)人的命運(yùn)，以他自己為例，他是遠(yuǎn)古時(shí)期人族的君王，他的一句話直接決定了整個(gè)人族的命運(yùn)。

想到此處，吳中元隱約有所感悟，急忙瞬移回到先前落腳的大隊(duì)部，自爐子旁邊坐了下來(lái)，閉上眼睛去捕捉剛才自腦海里閃過(guò)的縹緲念頭，還好，他找回了剛才那種感覺(jué)，剛才想到的是核心人物決定了成千上萬(wàn)民眾的命運(yùn)，要改變成千上萬(wàn)的人，不需要對(duì)他們每個(gè)人進(jìn)行逐一改變，只需要改變他們的核心人物。

對(duì)靈氣的改變也是如此，此前他作法只是針對(duì)具體的靈氣，直接調(diào)馭控制大量以個(gè)體為單位的靈氣，說(shuō)的具體一點(diǎn)就是一次調(diào)馭一千或者一萬(wàn)個(gè)靈氣，雖然威力也很大，卻還是有一定的極限，想要進(jìn)一步提升對(duì)靈氣的控制能力，不應(yīng)該趕羊群，而是應(yīng)該抓頭羊。

什么是頭羊，五行靈氣就是五大頭羊，而這五大頭羊又衍生于陰陽(yáng)兩大巨頭，如果能夠找出金木水火土五大頭羊中的一個(gè)，就能控制世界的五分之一，如果能夠找出陰陽(yáng)兩大頭羊，就能控制整個(gè)由氣息凝聚而成的真實(shí)世界。

但五大頭羊和兩大巨頭又并不是具體的五個(gè)獨(dú)立的個(gè)體和由這五個(gè)獨(dú)立個(gè)體組成的兩個(gè)更大的個(gè)體，而是五行和陰陽(yáng)衍生出的碩大群體的五種和更大的兩種共性。

拋開(kāi)陰陽(yáng)不論，只說(shuō)五行，這五種共性也可以理解為五種趨勢(shì)，想要控制趨勢(shì)，最

有效的方法不是施以外力，嘗試改變趨勢(shì)，而是置身其中，以自身來(lái)引領(lǐng)趨勢(shì)，說(shuō)白了就是要將自己變成五大頭羊中的一個(gè)。

想要加入這支隊(duì)伍并成為這支隊(duì)伍的領(lǐng)頭羊，首先要了解這支隊(duì)伍，不過(guò)眼下他所處的環(huán)境不適合他進(jìn)行更深的推演，只能將這一想法暫時(shí)寄存在腦子里并加以強(qiáng)化，留待日后再做延伸。

他是太元修為，擁有超強(qiáng)的記憶力，故此可以寄存自己的想法，但普通人很難做到這一點(diǎn)，有時(shí)候生出的某個(gè)想法很容易在紛擾的雜念中丟失，有句話叫溫故而知新，其實(shí)就是這個(gè)道理，對(duì)于一個(gè)比較好的想法，亦或是一個(gè)比較好的規(guī)劃，或者是想達(dá)到什么樣的目的，都需要經(jīng)常加以強(qiáng)化，時(shí)刻提醒自己不要淡忘，只有這樣才能堅(jiān)定不移的朝著既定目標(biāo)進(jìn)發(fā)。

世人最常犯的一個(gè)錯(cuò)誤就是目標(biāo)不夠堅(jiān)定，經(jīng)常根據(jù)客觀情況對(duì)既定目標(biāo)進(jìn)行隨機(jī)調(diào)整，一開(kāi)始又發(fā)誓又剁手指的非長(zhǎng)白山人參姑娘不娶，出發(fā)之后遇到各種問(wèn)題，經(jīng)常調(diào)整路線，到最后跑到海南島娶了漁家小姐，這是什么？這是背離初衷，是隨波逐流，是對(duì)命運(yùn)的妥協(xié)，是對(duì)人生的茍且。

參悟是一種極為復(fù)雜的思維活動(dòng)，需要以理性邏輯進(jìn)行約束，以感性思維進(jìn)行發(fā)散，想到世人心性不夠穩(wěn)定，經(jīng)常調(diào)整前進(jìn)路線，吳中元突然想到了另外一個(gè)問(wèn)題，那就是自己在變化形體時(shí)的精神狀態(tài)，那是一種非常穩(wěn)定的狀態(tài)，非常清楚的知道自己想要變成什么樣子，如果變化時(shí)腦海里的形象很模糊，還指不定變成什么鬼樣子。

這說(shuō)明人的意志力越強(qiáng)大，越穩(wěn)定，所能掌握和控制的東西就越多，人只能擁有自己了解并可以駕馭的東西，只會(huì)開(kāi)拖拉機(jī)的人，就算給他一輛法拉利，他也得開(kāi)到溝里去，因?yàn)樗{馭不了。

以己推人，自己目前之所以尚未催生元嬰，尚未擁有往復(fù)古今，再造乾坤的能力，主要原因是自己的意志還不夠堅(jiān)定，神識(shí)還不夠強(qiáng)大，見(jiàn)識(shí)和閱歷還不夠豐富，對(duì)世界還缺乏足夠的了解。

想到此處，吳中元沒(méi)有繼續(xù)發(fā)散延伸，而是收回思緒，拿起鏟子往爐子里添了幾塊煤，然后以火屬靈氣將其引燃，再將水壺里的水加滿，放置其上，晚些時(shí)候他還要回來(lái)休息。

初春時(shí)節(jié)的晚上還是很冷的，到了七八點(diǎn)鐘街上就沒(méi)什么人了，吳中元又來(lái)到一戶人家，家里的男人在東屋看電視，而西屋則聚集了一群女人，以中年女人居多，其中還有一個(gè)年輕的姑娘。

這群中年女人貌似是這個(gè)姑娘的親戚，其中還有她的老媽，正在開(kāi)導(dǎo)這個(gè)姑娘，以過(guò)來(lái)人的口吻，以自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)勸這個(gè)姑娘應(yīng)該選哪個(gè)小伙子。

姑娘原來(lái)想選敢打敢闖的張三，因?yàn)樗矚g這類男人，后來(lái)在這群親戚的諄諄善誘和充滿善意的勸導(dǎo)之下逐漸改變了想法，開(kāi)始傾向于安分守己的李四。

最終七大姑八大姨一臉欣慰的去了，而吳中元也悄然退去，帶著失望和惋惜。

做人要有主心骨，要相信自己的感覺(jué)，人一開(kāi)始喜歡什么，到最后還會(huì)喜歡什么，一開(kāi)始喜歡馬的人，不能因?yàn)楸获R踢了一腳就去選擇牛，完全可以換個(gè)不踢人的馬嘛，因噎廢食，不左即右乃是大忌，后患無(wú)窮。

世上最大的錯(cuò)事往往都是自認(rèn)為正確的人做出來(lái)的，不能否定這群七大姑八大姨的一腔善意，但她們只是一群沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的婦女，自己的人生也并不成功，她們的經(jīng)驗(yàn)和看法其實(shí)沒(méi)什么參考價(jià)值，她們甚至連決定應(yīng)該由承擔(dān)后果的人來(lái)下，這個(gè)簡(jiǎn)單的道理都不懂，一片好心辦了壞事兒。

最可惡的是這個(gè)姑娘的老媽，甚至用‘你非要?dú)馑牢遥阋蘖怂院缶蛣e進(jìn)門(mén)’這樣的話來(lái)逼迫自己的女兒聽(tīng)從自己的建議，又是一個(gè)不稱職的父母，非要讓子女為自己的想法買(mǎi)單，何其自私。

姑娘自己也是個(gè)沒(méi)主意的，愚忠愚孝，寧肯委屈自己也要讓父母舒心，這種人是很可怕的，最要命的是她以眾人的意見(jiàn)為參考，什么聽(tīng)人勸，吃飽飯，那也得看是什么人的勸，只有成功人士才有勸人的資格，失敗者的奉勸分文不值。

晚上十點(diǎn)多，吳中元回到了落腳處，其實(shí)他并不困，但這時(shí)候人家都已經(jīng)開(kāi)始休息了，穿墻入戶看到的經(jīng)常是少兒不宜。

頭腦越清醒，看到的越是烏煙瘴氣，越是滿目瘡痍，吳中元躺在長(zhǎng)椅上長(zhǎng)出了一口粗氣，明天嘗試換一個(gè)觀察角度，找找淳樸和真善美……