重生野性時代 469【修士聶軍】

2018年有個新聞，內(nèi)容如下因終南山房租漲價(jià)，隱士們難以承受，紛紛選擇下山回家。

這是真事兒，因?yàn)榻K南山太有名了，越來越多的城里人，跑去山里避世散心。、

剛開始還好，一套簡陋農(nóng)家小院，月租金只要400元。但就像藏區(qū)旅游可以洗滌心靈一樣，終南山隱居也蔚然成風(fēng)，十年時間不到，房租就從幾百塊漲到幾萬塊。

這些都是假隱士！

真正的隱士，隱居于終南山深處，那里根本沒有民房可租，甚至連農(nóng)民都見不到一個。這樣的真隱士，從80年代就開始存在，數(shù)量一直保持在200—300人之間。

留美歸國碩士周正宇先生，此時就帶著一大車物資，來到終南山登高訪友。

可惜隔得老遠(yuǎn)，便沒有了可供汽車行駛的道路，周正宇只能花錢請當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，用黃牛載著物資繼續(xù)前進(jìn)。足足又走了五六個鐘頭，黃牛也不能繼續(xù)前進(jìn)了，因?yàn)槭Ｏ碌娜嵌盖蜕铰贰；蛘哒f，那根本不叫路，撥開雜草灌木，只隱約能看到小徑。

物資太多，農(nóng)民不夠。

此時已近天黑，周正宇只能讓兩個農(nóng)民，帶著七八頭黃牛原路返回，物資一大半都直接送人了。剩下的農(nóng)民，搭帳篷休息一夜，第二天背著物資，繼續(xù)艱難的爬山前進(jìn)。

“呼呼呼！”

山勢實(shí)在太過陡峭，而且路也看不清。許多地方根本沒路，要抓著樹枝藤蔓往上攀爬，40分鐘不到，周正宇就已經(jīng)累得氣喘吁吁。

足足爬了六個鐘頭山路，已經(jīng)是下午了，一個農(nóng)民指著前方說“老板，那邊有個隱廬！”

周正宇聞言大喜，連忙加快腳步，走近一看，大失所望。

所謂的隱廬，不過是靠著山壁修建的茅草屋。屋外不遠(yuǎn)的陡峭山坡，被清理出一片小空地，有個衣衫破舊的女人正在種菜。

“你好！”周正宇打招呼道。

女人穿著普通的襯衫長褲，頭發(fā)隨意挽起來，臉型消瘦，顴骨突出，也看不出到底是哪家信徒，反而更像一個勤勞的農(nóng)婦。她握著鋤頭作揖道“先生你好，你是哪位修士的家里人吧？”

“家里人”并非真正的家人，而是特指無償供養(yǎng)隱居修士的人。

一些經(jīng)濟(jì)寬裕的信眾，又或者是多災(zāi)多病的普通人，他們意外結(jié)識了山中修士，便主動承擔(dān)修士的日常用度。他們很少捐錢，而是定期送來一些物資，不在乎多少，只在乎心意，只送一條穿破了的褲子都行。

周正宇不懂這些，他說“我是一個修士的朋友。”

女人說“如果是朋友，那先生可以回去了，山中隱士一心苦修，你還是別去打擾那位朋友的安寧。”

“我就是來找朋友，不打擾他的安寧。”周正宇道。

“哦。”女人繼續(xù)揮舞鋤頭，不再理會他。

周正宇問“你認(rèn)不認(rèn)識一個叫聶軍的隱士？”

女人搖頭道“不認(rèn)識。”

周正宇又問“你叫什么名字？”

女人說“如常。”

“道號還是法號？”周正宇問。

“都行。”女人說。

周正宇又問“你什么時候來隱居的？”

女人說“十多年前。”

周正宇道“你讀過書？”

女人道“大專。”

周正宇頓時驚了“十多年前的大專生，你很有發(fā)展前途啊，為什么跑來隱居？”

女人說“尋求人生真諦。”

好吧，就是個神經(jīng)病，周正宇懶得多說，問道“前面哪里還有隱士？”

女人往山上一指“再走幾十分鐘，那里有兩個男修。”

周正宇立即繼續(xù)行路，結(jié)果抵達(dá)目的地時，發(fā)現(xiàn)這是兩個四五十歲的難修。而且穿得比女修士更加破爛，大白天的正窩那兒打坐，叫了好一陣才睜開眼睛。

就這樣，周正宇帶著幾個農(nóng)民，在大山里整整轉(zhuǎn)悠八天，見到了100多個修士，終于找到山中隱居的聶軍。

聶軍居然穿著t恤和牛仔褲，只不過已經(jīng)破舊不堪了。這家伙也不打坐，而是躺在一塊大石頭上，似睡非睡，呼吸綿長，鬼知道到底在做什么。

“嘿，還點(diǎn)了蚊香，”周正宇一腳把石頭旁邊的蚊香踢飛，大喝道，“聶軍，你丈母娘來了！”

“施主，不要這樣，”隔壁草廬走出個短發(fā)和尚，雙手合十道，“聶道友正在入定，你千萬別驚擾到他。”

周正宇笑道“入定個屁，我看他是睡著了。”

短發(fā)和尚說“聶道友修的是睡功，而且天賦驚人，只用半年時間就能進(jìn)入禪定狀態(tài)。”

“還禪定，他當(dāng)和尚了？”周正宇道。

短發(fā)和尚說“佛家的禪定，就是道家的入定。”

周正宇這一個星期累得夠嗆，直接走進(jìn)聶軍的草廬，發(fā)現(xiàn)里面只有一張床，地上還有幾個罐子，再無其他家具。床上草席帶著股霉味，周正宇也顧不上那么多，直接倒下呼呼大睡。

被周正宇雇來的那些農(nóng)民，也圍坐在地上抽煙聊天。他們對山中修士已經(jīng)司空見慣，偶爾還有修士餓瘋了下山，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民也會善意的提供食物。

也不知睡了多久，周正宇突然被叫醒。

聶軍現(xiàn)在皮膚被曬得黝黑，站床前問“你來干什么？”

周正宇說“哥們兒剛從美國回來，跟大家約好了聚聚，就剩你一個了。”

“那走吧。”聶軍道。

“哈？”周正宇沒反應(yīng)過來。

“你不是讓我下山的嗎？現(xiàn)在就走。”聶軍說。

周正宇有些跟不上對方的思維，撓頭道“我還以為要勸你老半天呢。”

聶軍一副世外高人模樣，微笑道“我不想下山，你勸我也沒用。我愿意下山，就不用你來勸。”

“那這些東西？”周正宇指著草廬里的壇壇罐罐。

聶軍出門對短發(fā)和尚說“老哥，我屋里還有半罐豆子，一罐大米和幾斤鹽。你自己拿來用了也可以，留給有緣人也可以，我要下山了。”

“不送。”短發(fā)和尚說。

終南山修士就是這樣，他們不在乎財(cái)物，而且說走就走。壇壇罐罐也不帶下山，留給之后的有緣人，聶軍的草廬就是繼承自前一位修士。

周正宇對農(nóng)民們說“東西都給這位和尚留下，只帶些干糧和礦泉水回去。”

聶軍大概已經(jīng)幾個月沒刮胡子了，頭發(fā)倒是比較清潔，但卻已經(jīng)變成了披肩長發(fā)。他兩手空空朝山下走，突然回頭說“借我?guī)装賶K錢。”

“啊？”周正宇愣了愣。

聶軍說“大哥，我身上就一個身份證，你總得給我點(diǎn)錢過日子吧。”