武俠之神級捕快 第一千一百九十一章 坐而論道

“三關(guān)之劫？恕項某孤陋寡聞，從未聽聞破三關(guān)還有劫數(shù)降臨，還請道長賜教。”

項央驟然聽聞三關(guān)之劫，雖然毫無印象，但是顧名思義，很容易猜測出必然是與突破三關(guān)境界前后會遭遇劫難有關(guān)，因此連忙問道。

說來他這一路坎坷而行，大半仰仗無字天書得以成就，更無良師益友早晚提點(diǎn)，互幫互助，對于武道認(rèn)識，更多的是來自無字天書以及自己的領(lǐng)悟，對于此方世界的一些武道秘辛，的確知之甚少。

而眼前這兩人則大有不同，一者出自佛門第一大勢力萬佛窟，位列十尊之二，一者，出自中古神秘天星道宗，雖鮮有事跡流傳，但絕對是底蘊(yùn)深沉。

再者佛門道宗，源遠(yuǎn)流長，或可追溯武道之源頭，對于一些秘辛以及禁忌，想必知道的不少，項央正好借機(jī)請教。

“此事說來話長，天刀不要心急，不妨在這青山之間與我兩人坐而論道，如何？”

天星子并未直接開口，而是沖著項央微微一笑，指著先前水無痕以及劍神對弈之峰頂說道。

項央和同光法尊兩人對視一眼，也覺得機(jī)會難得，再想找到如此修為戰(zhàn)力的同道中人，實在困難，便欣然應(yīng)允，也好互相交流，提升眼界。

三人施展輕功來到峰頂，只覺勁風(fēng)凜凜，氣清神明，再遠(yuǎn)眺四方，大有一覽眾山小的情緒滋生，確實是一個好去處。

天星子長身玉立，眼見滿地凌亂，由于生性喜潔，不由得皺起眉頭，而后拂起道袍，將滿地之石屑污泥卷走，露出干凈的地面。

三人隨即席地而坐，雖相隔丈許，卻隱隱間形成一個無缺的圓形，彼此氣機(jī)交感，于虛空中，形成三足鼎立之勢，且有法相神意生成。

項央身后便為一柄雪亮大刀，縱橫霸氣，凌銳無雙，更有一股浩蕩蒼茫的天道之氣起伏不定，隱在天星子與同光法尊之上。

而隱于刀中的細(xì)密紋理，則隱隱與此方天地勾連映襯，似乎刀中藏了一片世界，無比驚人。

天星子身后則為一片浩瀚之星空，道韻流轉(zhuǎn)，星輝熠熠，勾連之間，自成世界，同樣非同凡俗。

同光法尊則與一尊巨大金佛融合為一，佛即是他，他即是佛，如此修為，稱佛作祖，也無不可。

項央，天星子，同光法尊，三人都為證道之破兩關(guān)修為，兼且天資縱橫，遠(yuǎn)超凡人之根基，戰(zhàn)力雄厚，自也有爭雄好勝之心。

氣機(jī)交錯下，始終還是項央技高一籌，同光法尊佛顏綻放，不由得雙手合十，輕念一聲佛號，出聲道，

“難怪天刀急于破關(guān)提升修為，原來的確是根基雄厚，底蘊(yùn)無雙，貧僧佩服。

不過天刀之肉身似有血?dú)獬练e，元神之上，亦有青光籠罩，想來是借了藥力相助，不知可是如此？”

若叫旁人看項央，那必然是云里霧里，不知所措，縱然將眼睛看瞎了，也瞧不出分毫端倪。

然而同光法尊以無上天資，精修肉身真氣之道，不靠外力，而成如今修為，論精純，更在項央之上，看出項央曾服藥也不足為奇。

而且即使拋開眼力，稍稍一想，也能明白項央能有今日之修為，必然逃不開嗑藥這一步，不然短短幾年便連破兩關(guān)，而別的高手卻是千難萬險也難以精修一步，真當(dāng)旁的證道是豬嗎？

“不錯，早前我得大周三皇子之助力，曾服用一只血華肉芝，由此破開肉身神藏，不久之前，在定州得到一株地獄花，后由一位煉藥大師淬煉得到益神丹，借助藥力破開精神神藏，如今，便只差真氣修為了，莫非有什么掛礙？”

項央不以為意，雖然嗑藥乃是借助外力修行，遠(yuǎn)不如自身苦修精純扎實，然而能節(jié)省大量時間，在這個愈發(fā)艱難的世道有自保之力，倒也不見得是鼠目寸光。

而且當(dāng)初他面臨的是神捕門虎王以及魔門兩方面惡意，壓力很大，外加龜縮修行與其刀心不符，這才勇猛精進(jìn)。

再者，他屢經(jīng)大戰(zhàn)，連斬證道，借助戰(zhàn)斗催化，也早已經(jīng)將那嗑藥修成的不穩(wěn)境界徹底鞏固下來，發(fā)問，不過是例行禮貌。

天星子聽聞這兩樣奇藥，再次深深看了眼項央，此人當(dāng)真是氣運(yùn)所鐘，心想事成，這都是罕世難尋的奇珍，甚至地獄花根本就是傳說之物，居然也讓他得到，旁人除了羨慕，也只能嫉妒恨了。

“并無掛礙，只是貧僧想要提醒天刀，這第三關(guān)，是萬萬不能再服用靈藥奇珍來突破了，不然不單是境界無望，還可能危及性命，這也與三關(guān)之劫有關(guān)……”

接下來，天星子與同光法尊，便一人說一句，漸漸將三關(guān)之劫的來龍去脈說清楚。

這個世界的武道，以后天，先天，天人，證道層層遞進(jìn)，而證道，實則已經(jīng)是武道的終點(diǎn)，千萬武者，未必有一人能成，可見其艱難。

而證道之上的三關(guān)修為，乃是千年以前的一位武道神話所開創(chuàng)的理論體系，注意，是武道神話，而非武林神話。

意，就是指代他在武道上的成就震古爍今，前無古人，或許也可能是后無來者。

此人主張的理論便是武道無極限，沒有所謂的終點(diǎn)，更沒有所謂的巔峰，只有知見障。

要想破開這知見障，便需打破自身的極限，便能更上一層，更可能集齊最強(qiáng)力量，轟開世界壁壘，前往更高層級的世界修行更強(qiáng)的境界與武學(xué)。

而人身之極限，便是自古以來流傳的精氣神三寶。

精者，為人之身軀，生命這源泉，氣者，為人之元?dú)猓龇裾撸瑸槿酥`魂，生命之主宰。

紛紛打通三關(guān)，讓精者無限，氣者，無窮，神者，無量，就可成就至強(qiáng)神武，有資格破碎虛空，前往別的世界修行更強(qiáng)的武道。

然而這個理論雖然得到了不少人的證實，更有不少證道武者借此突破了原有的戰(zhàn)力與極限，然而，卻最終只能止步于兩關(guān)。

第三關(guān)，便如同一個不可能達(dá)成的成就，古往今來，也屬于禁忌的領(lǐng)域，很少有人修成。

原因，和這個世界以及人體本身大有關(guān)聯(lián)。u