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我有一刀在手 第614章 華國(guó)五圣
第614章華國(guó)五圣
云柔的那位護(hù)道者名叫云征,他聽到這里后,就不再多說(shuō)什么了。
自家這位主兒的性格,他也算是見識(shí)到了。
從隱世家族出來(lái)后,就像是脫了韁的野馬,撒開歡兒吃。是的,她跟別人沉迷于繁華世界的燈紅酒綠不同,而是滿華國(guó)找好吃的。
為了吃的,她可是賤賣了一些丹藥之類的東西。
就是為了換成大量的現(xiàn)金,然后倒是吃。當(dāng)然賤賣其實(shí)也沒什么的,這些玩意對(duì)于隱世家族來(lái)說(shuō)也就是小玩意兒。
隨意買點(diǎn)東西,就可以讓她吃很久了,到現(xiàn)在她那一張銀行卡里面,還剩下數(shù)百萬(wàn)呢。儲(chǔ)物袋中還有大量的現(xiàn)金,準(zhǔn)備隨時(shí)買小吃燒烤啥的。
葷素不忌,好吃就行。
而她就是在這種情況下,成為了初級(jí)武宗。
這等本事,是云征求而不得的,他都沒辦法管自己的主兒了。如果云柔非要吃這所謂的‘仙鶴’,他甚至都會(huì)考慮與天師府商量一下。
按照這個(gè)吃法,就算是吃成武圣,也不是問(wèn)題吧?
至于曾嚴(yán),他反而傻眼了。
他雖然不是中文系的文科學(xué)生,但好歹也是個(gè)大學(xué)畢業(yè)生啊!
那兩個(gè)人的對(duì)話每一個(gè)字他都聽得清楚的,可結(jié)合在一起來(lái),為什么卻聽得糊里糊涂的啊。什么叫成了精的小妖,什么叫天師府請(qǐng)他們來(lái)這里的?
那天上飛的,不就是日漸稀少的丹頂鶴嗎?
那玩意在古代也算是仙鶴,可現(xiàn)代人誰(shuí)不知道,那玩意就是一種珍惜的鳥類啊!
這可不是所謂的南極仙翁的坐騎的。
什么叫恐怖?
在特定的時(shí)候,完完全全無(wú)視某個(gè)人才叫恐怖的。原本曾嚴(yán)一肚子的理論想要跟云家兩人說(shuō)個(gè)清楚,辯個(gè)明白的。
可現(xiàn)在呢?
什么情況?
沒多久后,云家兩人就消失在曾嚴(yán)的面前。
“我這是被人無(wú)視了嗎?那兩個(gè)人真的有點(diǎn)兒怪啊。”曾嚴(yán)搖了搖頭,也就懶得去理會(huì)了。畢竟人都不見了,他總不可能跟空氣作斗爭(zhēng)吧?
然而接下來(lái)的事情更加的奇怪。
他上山的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了不少穿著一些道袍,佩戴者拂塵或者劍器的道長(zhǎng),也大規(guī)模的朝著龍虎山而來(lái)。
他可是清楚,這些道士的穿著,并不是龍虎山的服飾,而是代表其他地方的人。
然而他也清楚,很多道教是有門派之分的,自然而然也未必就合得來(lái)的,比如說(shuō)理念不合之類的。
如果說(shuō)道士前來(lái)龍虎山還說(shuō)得過(guò)去。
但他也看到了不少穿著僧袍,甚至還有穿著袈裟的和尚也來(lái)到了龍虎山。西裝革履的,也有穿者打扮都像是乞丐一樣的老者。
久而久之,他也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)共同點(diǎn),那就是這些人似乎都是朝著天師府禁地的方向而去的。那地方對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),就是禁地。
就算是龍虎山的人,只要不是核心弟子,也未必有資格前往那個(gè)地方。
可這些人呢?
為什么都能夠去?
很快,他從別人的口中也得知了一些事情。
那就是這些人很有可能都是一些強(qiáng)大的武者的,至于為什么來(lái)這里,那就不太清楚了。
“那這樣的話,是不是之前那兩個(gè)人,也是所謂的武者,而且還是被龍虎山邀請(qǐng)過(guò)來(lái)呢?”
其實(shí)曾嚴(yán)的想法很正常,他壓根就不知道,今天就是龍虎山出面,叫了許多在華國(guó)武道界有頭有臉的大人物前來(lái)觀禮的。
倒不是什么成人禮啥的,這些都不重要的。
一般情況下,撐死了也就是某位大人物過(guò)大壽。但大壽的話,也不會(huì)這么搞事情的。
其實(shí)這只是武圣洗禮。
是龍虎山老天師,也是新晉的武圣的大禮。
別說(shuō)是一些道教人士了,就算是華國(guó)武者工會(huì)的武宗,也得出面。甚至到時(shí)候,還有可能會(huì)有武圣出面慶祝的。
天師府重點(diǎn),閑人免進(jìn)。
幾乎每一位前來(lái)此地的,都得有請(qǐng)柬才行。這所說(shuō)的量詞是‘幾乎’,也就是說(shuō)一小部分是不需要請(qǐng)柬的,達(dá)到了一定的實(shí)力就行了。
比如說(shuō)天下聞名的武宗級(jí),那肯定是不需要的。而不請(qǐng)自來(lái)也沒有關(guān)系。
至于鬧事?
那簡(jiǎn)直就是笑話的,這可是武圣的典禮,而非武宗的典禮。
如今的天師府,看起來(lái)是有一副仙家氣派的。
尤其是老天師成就了初級(jí)武圣,這等同于超凡入圣的大人物了。用非常夸張的一句話來(lái)說(shuō),這已經(jīng)是‘跳出三界外,不在五行中’的神人了。
只要老天師不死,那么他還可以護(hù)佑龍虎山天師府百年的。因?yàn)槲渥诘膲墼菢O為悠長(zhǎng)的,更何況還有一些補(bǔ)充壽元的丹藥和天地靈物的。
甚至乎還有一些能夠延年益壽的功法的。
不過(guò)跟天師府不同的是,還有兩位成功突破到了武圣的層次。
那就是大相國(guó)寺的方丈大師。
他倒是沒有大張旗鼓的宣傳一番,可是絕大部分武者都知道了這一則消息的。
至于另外一位的話,那就非常低調(diào)了。
沒有達(dá)到武宗級(jí)別的,基本上都不知道有這么一號(hào)人成為了武圣。
那就是昆侖山昆侖派的老掌門。
按道理來(lái)說(shuō),這三位閉關(guān)的話,最大的可能性是三位都突破失敗,撐死了也就是其中一位僥幸突破的。可沒成想,三位高級(jí)武宗巔峰的大佬,盡皆成功了。
而且這一成功的話,雖然說(shuō)也是初級(jí)武圣的境界。
但他們的意境卻非常深厚的,戰(zhàn)斗力都快要達(dá)到了初級(jí)武圣的巔峰了。這可不是一般的初級(jí)武圣,能夠達(dá)到的戰(zhàn)斗力的。
昆侖派的徒子徒孫并不多,也是相當(dāng)沒有存在感的一個(gè)宗門。那么老掌門不選擇宣告天下,也是可以理解的。
至于大相國(guó)寺的方丈,也成為了武圣。
為何也不這么做呢?
那是因?yàn)榉痖T的勢(shì)力太大了,如果更大的話會(huì)讓佛門有攻擊性,從而引來(lái)麻煩的。
不爭(zhēng),亦是爭(zhēng)。
所以新晉的三圣,以及刀神劍圣。
他們便是華國(guó)五圣了。
刀神李流水,劍圣陸青山。
而剩下的三圣,也有了屬于自己的名號(hào)。在以前的基礎(chǔ)上,再提升一個(gè)檔次。
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