無(wú)限之道主 第四百零五章 阿賴(lài)耶-蓋亞工程

“沒(méi)什么，就是我可能見(jiàn)過(guò)這位斯內(nèi)克。”

“哦，是嗎？”

肥皂有些詫異，但他并不在意，主神空間說(shuō)大不大，說(shuō)小不小，有些人可能到死都不會(huì)認(rèn)識(shí)，可有些人可能大桿子打不著卻知根知底，發(fā)生什么事情都不奇怪。

左丘也只是突然想起了這段記憶，他對(duì)斯內(nèi)克也沒(méi)什么興趣，接著問(wèn)道：“說(shuō)說(shuō)你們的計(jì)劃吧，一件可以直接提升輪回者星級(jí)的藥劑就這么隨意的用了，而且還是用在我這個(gè)無(wú)名小卒身上，若是說(shuō)你們沒(méi)什么圖謀恐怕鬼都不會(huì)相信。”

他還邊說(shuō)邊笑道：“是不是準(zhǔn)備條我這條命來(lái)填坑啊！”

左丘雖是在笑，可卻笑得很職業(yè)，這是足以應(yīng)對(duì)任何場(chǎng)合，所有人的客套微笑，除了透著一股子虛假，其他并沒(méi)有什么缺點(diǎn)。

左丘早就不再憤怒，因?yàn)樗缇瓦^(guò)了被情緒左右的階段，也沒(méi)有反抗，因?yàn)樗雷约簾o(wú)力反抗，單就幽靈的那把狙擊槍便可以將整個(gè)昆侖小隊(duì)屠戮殆盡。

但是隔閡已經(jīng)種下，裂痕早就存在，左丘已經(jīng)很難在情感上去信任這群名義上的戰(zhàn)友了，但是基于暫時(shí)利益的合作關(guān)系還是非常有必要的。

肥皂自然也看得出左丘虛假而職業(yè)的笑容背后如冰霜一般的冷靜和冷漠，他既因?yàn)樽笄鸬呐浜隙闪丝跉猓惨驗(yàn)樽笄鹛故幍膽B(tài)度而有些發(fā)愁。

不過(guò)肥皂也不擔(dān)心，因?yàn)榘l(fā)生在左丘身上的種種特殊情況和他其實(shí)沒(méi)多大關(guān)系，正如之前他說(shuō)的那樣，他只是一個(gè)執(zhí)行者，聽(tīng)命行事而已。

再者肥皂的職業(yè)和特殊經(jīng)歷讓他的服從性比左丘這種自幼無(wú)拘無(wú)束，追求長(zhǎng)生自在的修士要強(qiáng)上很多，對(duì)于肥皂來(lái)說(shuō)，只要上級(jí)的命令是合理的，是符合他所堅(jiān)持的理想，哪怕失去生命也是會(huì)毫不猶豫的執(zhí)行。

所以他明白理解左丘的心情，卻無(wú)法感同身受。

肥皂整理了一下思緒，笑著安慰道：“不至于，不至于，我們是戰(zhàn)友，怎么可能要你的命呢。”

左丘只是笑，什么都沒(méi)說(shuō)，而肥皂接著說(shuō)道：“之所以給你使用諾普修斯藥劑，是想讓你的星級(jí)向上提一提，這樣根基會(huì)更加扎實(shí)，對(duì)于之后的計(jì)劃是非常有必要的，這樣也是對(duì)你的生命負(fù)責(zé)任。”

“你知道什么是世界意志嗎？”

面對(duì)肥皂突然冒出來(lái)的新名詞，左丘微微一怔，關(guān)于世界意志這種概念他在圖書(shū)館里也看到過(guò)，當(dāng)時(shí)他的第一反應(yīng)就是：“天道。”

“好吧，也可以這么說(shuō)，基于你的教育、成長(zhǎng)背景和個(gè)人經(jīng)歷，我不能否認(rèn)這種觀點(diǎn)。”肥皂面帶無(wú)奈地聳聳肩，算是認(rèn)同了左丘的說(shuō)法，“但是從嚴(yán)格意義上來(lái)看，所謂的天道并不能十分準(zhǔn)確的概括世界意志的特性。”

“所謂的世界意志是指世界從懵懂混沌的狀態(tài)中蘇醒后所產(chǎn)生的意志，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是一個(gè)世界的自我認(rèn)知。為什么我們通常都說(shuō)野獸本能，而不是野獸意志，就是因?yàn)橐矮F沒(méi)有完整而清晰的自我認(rèn)知能力，最初始的世界便如同野獸一般，只是本能地在運(yùn)行著種種規(guī)律，維系著世界規(guī)則的平衡和穩(wěn)定。”

“但隨著世界內(nèi)物種的繁盛，還有生命等級(jí)的提升，世界可能會(huì)逐漸誕生出自我意志，如同智慧生命一般開(kāi)始有了趨利避害的行為能力。”

肥皂的這些話都是在主神空間里爛大街的定理，左丘也都看過(guò)，自然沒(méi)什么稀奇的，他直接問(wèn)道：“這些我都知道，不過(guò)你為什么突然提起世界意志？”

“別著急嘛，馬上就說(shuō)到了。”

肥皂在操作臺(tái)上按了幾下，開(kāi)啟了自動(dòng)修復(fù)模式，把修復(fù)工作的控制權(quán)交給了智能中樞后接著說(shuō)：“世界意志誕生于生存在世界之中的無(wú)數(shù)生命，卻又高于這些生命，類(lèi)似信仰網(wǎng)絡(luò)，但又遠(yuǎn)勝那些吃人的神靈，類(lèi)似蜂巢意識(shí)，卻又能保持獨(dú)立純粹的個(gè)體意識(shí)，里面的原理比任何科技都要艱深。”

“空間內(nèi)的各大戰(zhàn)團(tuán)對(duì)世界意志都有相關(guān)的研究計(jì)劃，而且都是最高優(yōu)先級(jí)的項(xiàng)目，總體來(lái)說(shuō)都是研究世界意志誕生的起點(diǎn)、過(guò)程、成因以及原理，通過(guò)各種技術(shù)手段達(dá)到催發(fā)、控制、主宰乃至摧毀世界意志。”

“而遠(yuǎn)征者的研究項(xiàng)目叫做阿賴(lài)耶蓋亞計(jì)劃，計(jì)劃下屬衍生出的種種技術(shù)統(tǒng)合而成就是阿賴(lài)耶蓋亞工程。”

這些倒是左丘不怎么了解的，不過(guò)他面帶遲疑，問(wèn)道：“阿賴(lài)耶識(shí)是大乘佛教第八識(shí)，也有人認(rèn)為阿賴(lài)耶即為如來(lái)藏，雖然看法不同，但是怎么論都算不到世界意志身上吧。”

“咳咳，你不要管這些細(xì)枝末節(jié)。”

肥皂面露尷尬，但還是解釋道：“這個(gè)名字是總工給起的，起源于任務(wù)世界，雖然我聽(tīng)說(shuō)軍團(tuán)長(zhǎng)也不太認(rèn)同這個(gè)叫法，但是……”

“好了好了，我和你說(shuō)這些干嘛，說(shuō)回正題。”肥皂說(shuō)了一點(diǎn)自家大佬的八卦之后便打住了，“阿賴(lài)耶蓋亞計(jì)劃中的‘蓋亞’是指世界意志，而‘阿賴(lài)耶’便是人類(lèi)的集體意識(shí)，官方名詞是人類(lèi)無(wú)意識(shí)集合體，特制人類(lèi)這一族群中的任何個(gè)體都擁有的統(tǒng)一意識(shí)能力。”

“但阿賴(lài)耶和蓋亞在某種程度上是對(duì)立的，因?yàn)殡S著人類(lèi)文明的發(fā)展，對(duì)世界的破壞必然不斷加劇，甚至最終導(dǎo)致世界毀滅，在這個(gè)過(guò)程中蓋亞必然會(huì)為了自身的生存萌發(fā)對(duì)于人類(lèi)族群的強(qiáng)烈敵意，不惜通過(guò)各種天災(zāi)將人類(lèi)整體滅絕。”

“而阿賴(lài)耶蓋亞工程便是以人工技術(shù)催發(fā)、誕生世界意志，并將其控制，轉(zhuǎn)化為更有助于人類(lèi)繁衍、生存、發(fā)展的人類(lèi)集體意識(shí)。”

左丘默默地點(diǎn)點(diǎn)頭，示意自己聽(tīng)明白了，其實(shí)他心里覺(jué)得所謂阿賴(lài)耶蓋亞就是國(guó)運(yùn)的升級(jí)復(fù)雜版本，阿賴(lài)耶是眾人之愿，蓋亞是天道運(yùn)數(shù)，二者相合便為王朝國(guó)運(yùn)，只不過(guò)這個(gè)阿賴(lài)耶蓋亞的覆蓋范圍更大而已，但本質(zhì)上是差不了多少的。