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第一百八十二章 登臺(tái)

作者:文抄公  分類: 游戲 | 游戲異界 | 文抄公 | 問(wèn)道章 | 更多標(biāo)簽...
 
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問(wèn)道章 第一百八十二章 登臺(tái)

此次煉丹,共得四十九枚,自然手下都有,連葉知魚(yú)都給專門預(yù)備了。

段玉此時(shí)缺的是地煞之氣,不煉地煞之氣,永遠(yuǎn)突破不了游神御氣的瓶頸,但元神強(qiáng)大,對(duì)于煉化煞氣好處多多,自是不必多說(shuō)。

他準(zhǔn)備煉化的白虎煞,名列地煞榜第七,不得不做萬(wàn)全準(zhǔn)備。

等到幾人將丹藥收好,段玉去沐浴更衣,于正廳再召見(jiàn)郭百忍。

此時(shí)郭百忍再看,就見(jiàn)段玉錦衣銀冠,按膝虎坐,氣度自生,原本的蹁躚少年、道意盎然,又盡數(shù)轉(zhuǎn)化為了深不可測(cè)之威嚴(yán),不由深深嘆服,拜了下去。

“秋收情況如何?”

“主君得天眷,本島今年又是大熟,得糧一萬(wàn)五千石。而豆薯之類數(shù)萬(wàn)石……”

這是用了鳥(niǎo)糞石,還有土化肥的緣故。

此外,一些新開(kāi)墾的土地,雖然種不了稻麥等主糧,卻可種大豆乃至其它根莖可食用的作物,也是一大補(bǔ)充。

出云那邊,沒(méi)大米吃天天吃豆飯充饑的農(nóng)民比比皆是。

再加上對(duì)外開(kāi)通商道,聯(lián)絡(luò)一些商隊(duì)購(gòu)糧,就大體滿足一島三萬(wàn)之人口需要。

“云城之外,八萬(wàn)畝田已經(jīng)全部開(kāi)墾出,日后就可自給自足……目前已經(jīng)嘗試在本島其它地方墾殖,開(kāi)辟出山前、山中、山后、小河、白土、黑土六村……”

這里的村是段玉制定的標(biāo)準(zhǔn)村,面積大致有著一萬(wàn)畝,其中耕地兩千畝,一百戶。

“甚好……”段玉頜首:“這次與藤原家達(dá)成協(xié)定,幾乎白送萬(wàn)余奴隸,預(yù)備的金子可盡數(shù)拿去購(gòu)買糧食,至少要儲(chǔ)備萬(wàn)石,作為明年出兵之用!”

這時(shí)候一個(gè)壯勞力,一天也不過(guò)吃糧一斤,而一石百斤,兩千人一天就是二十石。

一萬(wàn)石的話,拉出去打仗一年半都?jí)蛴昧恕?p/> “除此之外,水師已經(jīng)初步整訓(xùn)完畢,遷移家眷,精中選精,共得六百人,十二條船!”郭百忍又道。

“既然如此,擇幾日我當(dāng)建臺(tái),拜水生為第一任水師統(tǒng)領(lǐng)!”

段玉毫不猶豫地說(shuō)著。

隨著基業(yè)漸漸建成,一些事還是要遵守一定的規(guī)則。

若是水生一介武夫,不擅統(tǒng)領(lǐng)?那就只能給他多配幾個(gè)文官幕僚,再耳提面命了。

反正戰(zhàn)爭(zhēng)最磨礪人,到時(shí)候命他出去剿匪,積累經(jīng)驗(yàn),或可練出數(shù)分。

許多政事積累,一樁樁、一件件,必須主君處理,此時(shí)都被段玉飛快決斷。

全部處理完后,饒是以他元神之能,也覺(jué)得有些疲倦,略微抬頭,就見(jiàn)到天色已經(jīng)漆黑,不由一笑:“百忍你辛苦了,等會(huì)與我一同用膳吧!”

“多謝主君!”

郭百忍行禮,旋即說(shuō)著:“還有一事,臣請(qǐng)閉關(guān)三日,以突破元神!”

“什么?你可有把握?”

段玉一驚,又細(xì)細(xì)望著郭百忍。

數(shù)年過(guò)去,那個(gè)濃眉大眼、相貌憨厚的大漢,竟然大有深沉練達(dá)之相,雙目神光內(nèi)蘊(yùn),肉身完美無(wú)瑕,確實(shí)已經(jīng)到了五氣朝元的最后階段。

此人畢竟是前世修煉奇才,與為山九仞訣更是十分相配,厚積薄發(fā)到了極點(diǎn),筑基之后十年成就元神。

而這一世,有著段玉指點(diǎn)迷津,又賜下五行丹、妖鯤肉等靈藥,還身為幕府長(zhǎng)史,每日都有一份經(jīng)過(guò)道印轉(zhuǎn)化的氣運(yùn)資糧,雖然不多,但勝在細(xì)水長(zhǎng)流,伴隨著云中島發(fā)展,更是日興月盛。

由此,節(jié)省了上一世一半多時(shí)間的苦修,但距離凝結(jié)元神,似乎還有一段距離。

段玉將疑惑說(shuō)了,郭百忍頓首:“主君神目如炬,不過(guò)幸得今日賜丹,正好是一劑猛藥!”

妖鯤靈丹大補(bǔ)元神,若五氣朝元巔峰的無(wú)漏道體吞了,陰神立即可突破為元神,只是心魔劫也隨之而來(lái),是修煉中十分可怕的‘劫滿自生’,異常兇險(xiǎn)。

“屬下處理政務(wù),抽絲剝繭,融道法于日常修煉,卻也略有所得,當(dāng)有九成把握!”

郭百忍說(shuō)著,語(yǔ)氣十分肯定。

段玉卻是若有所思。

為山九仞訣,乃是一門極為奇異的功法,入門極為艱難,奠基之關(guān)艱難無(wú)比,數(shù)年都不見(jiàn)一絲進(jìn)益。

而實(shí)際上,卻是將元?dú)庖唤z絲積蓄下來(lái),作為日后突破資糧。

唯有郭百忍一人,能將此道訣修煉成功,便是因?yàn)槠湫男詧?jiān)韌不拔,早已鑄就無(wú)漏道心!

對(duì)他而言,所有修士畏懼不已的心魔之劫,早在筑基之時(shí)就經(jīng)歷了一遍。

是以前世,九年筑基,十年元神,一朝震驚天下。

此世得了自己幫助,說(shuō)九成把握都是他謙虛了。

當(dāng)然,若是換成蕭靜風(fēng)、于靜白兩人,雖然是名門大派出身,段玉卻非常不看好,若是學(xué)郭百忍,恐怕連三成把握都沒(méi)有,白白自取死路爾。

“好!”

段玉狠狠一擊掌:“我就等著先生功成了!曾經(jīng)招攬你之時(shí),我就答應(yīng)過(guò)會(huì)為你尋找后續(xù)道訣……你這次突破,將來(lái)正好與我回大陸做此事!”

“多謝君上!”

郭百忍臉上也頗有幾分感慨之色,似是回憶起之前招攬之事。

誰(shuí)能想象得到,這位主公竟然能有如此成就呢?

當(dāng)下行禮而去。

九月收糧之后,城外一些熟田,又在補(bǔ)種著冬小麥。

到了十五日,于碼頭處興建一臺(tái),文武都在,肅穆列于兩側(cè)。

這是登臺(tái)拜將的古禮,若是真正論起來(lái),首先段玉這個(gè)主君就得齋戒沐浴三日,不過(guò)也不必弄得如此正式,因此就是修建了一個(gè)木臺(tái),方便眾人檢閱水軍。

眺望碼頭,可見(jiàn)一排整齊的十二艘戰(zhàn)船,皆被劉光濟(jì)修理過(guò),重新涂漆,煥然一新。

水師六百人,以五十人為一隊(duì),任命十二個(gè)隊(duì)正,也就是各船主官,原六郎、竹越太郎、王濟(jì)都在其中。

除此之外,又抽了一些水手與老兵擔(dān)任主要職務(wù),與海賊中提拔的可用者五五開(kāi)。

見(jiàn)到他們表演登船、升帆、海戰(zhàn)等等之后,段玉還算比較滿意。

只是想到造船,又是眉頭一皺。

縱然有著妖鯤等好材料,從海宋那里吸引來(lái)幾個(gè)人才,但造船可不是簡(jiǎn)單之事,單單鋪設(shè)龍骨,搞不好都要數(shù)年。

最關(guān)鍵的,還是在原料。

新鮮木材根本造不了船,必須放置幾年,等待水份干燥,否則用不了一年就要變形開(kāi)裂,造房子也是如此。

段玉鑄云城,大頭還是自己砸石燒磚,再用土法水泥,便是此故。

雖然他也知道有著一種窖燒法,燒磚頭一樣直接將木材水份烘干,但火候難以把握,還需要時(shí)間摸索技術(shù)。

因此這時(shí)云中島的船只,基本都是外購(gòu)或者搶掠而來(lái)。

若沒(méi)有上次千人海盜的貢獻(xiàn),這水師就組建不起來(lái)。

此時(shí)水師下船,組成方陣,列于臺(tái)下,齊齊行禮:“拜見(jiàn)主君!”

一片呼聲中,水生上前,登上高臺(tái)。

他穿著一件魚(yú)鱗甲,雖然不滿二十,臉如病鬼,但身上的精悍彪干之氣也是日漸濃重,此時(shí)更因與水師日夜操練,有著一種沉靜之氣,來(lái)到段玉面前,單膝跪下。

這是跟著段玉的錦鯉幫老人了,聽(tīng)說(shuō)最近還在讀書(shū)識(shí)字,段玉不由還算滿意,示意郭百忍上前。

郭百忍雖說(shuō)要請(qǐng)假突破元神,但也得等大事過(guò)后,這時(shí)就上前幾步,展開(kāi)一張卷軸,朗聲讀著:“詔曰:武生水生,忠勇可嘉,勇于任事!著即封為水師統(tǒng)領(lǐng),小川忠次郎為副!”

隨后,又讀了一些任命的隊(duì)正、副隊(duì)正(大副)名字。

小川忠次郎,就是較早投靠那一百海賊中脫穎而出者,資歷也有,并且海賊出身,擅長(zhǎng)海戰(zhàn),這就是給水生準(zhǔn)備的保險(xiǎn)。

“謝主君!”

頓時(shí),被點(diǎn)到的人盡皆出列拜謝。

“免禮平身!”

段玉伸手虛浮,體內(nèi)道印轟鳴,又吞了一股氣運(yùn)。

雖然只有六百人,但畢竟有著原六郎這位未來(lái)名將,氣運(yùn)甚是可觀。

段玉仔細(xì)品味著,若有所思。

云中島不大,才六百平方公里,相當(dāng)于大陸一縣,縱然完全開(kāi)發(fā)出來(lái),也不過(guò)正六品的氣運(yùn)。

普通縣令只有正七品,但他據(jù)一島為私有,自然不同。

是以此時(shí)出行,大多戴著銀冠,古制,平民無(wú)冠、九品以上用竹木冠、七品以上可用銀冠、五品以上用金冠、三品以上,可用玉冠,也有幾分道理在其中。

總體而言,古代的禮,就是要用種種復(fù)雜的禮儀與規(guī)制,將人跟人的階級(jí)明確標(biāo)識(shí)出來(lái)。

當(dāng)下吩咐下去,開(kāi)宴大慶,自是人人歡欣喜悅。

特別是水生,被敬了不少酒,面色酡紅,望著段玉的目光卻是充滿了感慨與敬重。

當(dāng)年,若不是錦鯉幫,他早就不知道被水沖到哪里去了。

而也是在幫中,才有了一點(diǎn)做人的尊嚴(yán),漸漸地縣城聞名,幫主又積極為眾人安排,分地分田,還給娶妻。

跟著這樣一位為下屬安排后路的主家,心里就安定了,此時(shí)也是如此。

這云中島開(kāi)墾飛快,將來(lái)大可安居,而聽(tīng)聞不論是慶國(guó)還是大陸,都已經(jīng)亂糟糟一片,諸侯互相攻伐,百姓何辜?

又飲了一杯,心里默默想著,要如何將水師練好,助主君一臂之力才是。8)

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