秦時(shí)小說家 第三百五十八章 純陽(yáng)

看著沉浮于二人跟前的這顆混元寶珠，赤松子神情又是不住的感慨，寶物雖好，但并不是普通人可以使用的，如今還陳放在石窟內(nèi)的這五件寶物，本體之上都有獨(dú)特而又強(qiáng)大的道理。

化神層次的武者想要參悟，起碼也得達(dá)到趙國(guó)中山夫子那般的境界，能夠?qū)μ斓赜凶约旱牡览恚衅渥o(hù)持，方可無憂，抵抗那些寶物之中的道化之力。

隨即，將目光從寶珠上挪移至身旁的師弟身上，有這些寶物的助力，師弟當(dāng)可更進(jìn)一步。

“多謝師兄！”

道禮而下，周清對(duì)著赤松子深沉而語(yǔ)。

雖沒有正式參悟這些寶物身上的玄妙道理，但靈覺籠罩之下，已然頗有所得，比起經(jīng)閣之中的先賢典籍，這些道韻更加直接，更加自然。

更加直入心神腦海，有著如此多的先賢本源道理可以借鑒，說不準(zhǔn)，接下來在石窟內(nèi)修行，可以真正有所得。

“即如此，那師兄就不打擾師弟修行了。”

“這處空間的進(jìn)出之法我也傳給你，你若修行圓滿，當(dāng)可直接出關(guān)！”

赤松子點(diǎn)點(diǎn)頭，并未在石窟內(nèi)多做停留，再次看了看那幾件寶物，雙手掐動(dòng)印訣，便是一道道奇異的光芒從手中涌出，落入周清的身上。

伴隨口中低語(yǔ)，數(shù)息之后，一步踏出，消失在石窟之中。

“觀天之道，執(zhí)天之行，盡矣……，宇宙在乎手，萬化生乎身。天性，人也。人心，機(jī)也。立天之道，以定人也。”

“《黃石天書》上的精要闡發(fā)陰陽(yáng)五行變化之道，順從天道自然，無情無為，甚合祖師玄妙，先前在咸陽(yáng)之中，我從其上參悟出天地人之道。”

“將其煉入混元太極，手握陰陽(yáng)，腳踏五行，聚頂三花，脫胎換骨！”

一個(gè)時(shí)辰之后，在水潭之下的那個(gè)無名石窟內(nèi)，周清一個(gè)人靜靜盤坐在那石質(zhì)長(zhǎng)案之下，膝前橫立這一柄青色玄光流轉(zhuǎn)的長(zhǎng)劍，劍身修長(zhǎng)，劍柄奇異而又精致。

雙手掐動(dòng)陰陽(yáng)道印，垂落胸前，腦海中翻滾先前對(duì)于悟虛而返境界的種種感悟，從最開始踏足那個(gè)境界，到近來的徐徐零碎感悟，全部而出。

口中喃喃自語(yǔ)，心隨意轉(zhuǎn)，頭頂頓顯三花，紫光環(huán)繞，道韻無窮，身下更是浮現(xiàn)一道混元太極，眉心金光掠過，一絲絲奇異的紋理顯化，護(hù)持本體。

“以我先前推演，想要在悟虛而返境界修行，非有妙悟四象之力，將至陰至陽(yáng)、少陰少陽(yáng)四種力量歸一，將它們煉入精氣神，反哺五臟五行，進(jìn)而演化五氣朝元。”

“如此，成就肉身小天地，和外在虛空大天地彼此完美交融，再進(jìn)一步，便是身融萬物的至高無上之境界，但……卻始終無門而入！”

法雖有，卻無從下手，只能夠極力淬煉三花，演化四象，此次歸宗，便是想要從祖師、先賢留下的典籍中一窺精妙。

現(xiàn)在典籍不在身邊，石窟之內(nèi)，自己能夠依靠的，能夠借鑒的，只有這五件寶物了，不，六件寶物。六件寶物中，最為周清所看重的便是這把雪霽之劍。

能夠成為道家自關(guān)尹子以來的傳承之物，必然擁有其他寶物不具備的東西，那就是能夠時(shí)刻浸染所持修行者，以玄妙之力提升修行。

據(jù)自己所知，除了赤松子師兄以外，歷代道家天宗的掌門都是悟虛而返境界以上的武者，可見一斑了，念及此，手中陰陽(yáng)道印消散，雙手平伸，膝前的雪霽落在手掌之上。

泛著紫色光芒的雙眼落在雪霽之劍上，施展天眼神通，想要看出雪霽的與眾不同，從劍柄看到劍尖，從劍體直入劍身表面。

每一道紋理都清晰烙印在腦海深處，每一縷陰陽(yáng)氣韻都被周清自動(dòng)吸納，百十個(gè)呼吸之后，周清眉頭一挑，渾身不自覺擴(kuò)散濃郁至極的清靜之氣，瞬間淹沒手中的雪霽之劍。

嗡！嗡！嗡！

豁然，一直靜靜呆在雙手手掌中的雪霽自動(dòng)嗡鳴，自動(dòng)顫抖，本能吸納周清落于劍身之上的本源之力，一股股耀眼的青色玄光擴(kuò)散。

一縷縷同樣不弱的清靜之氣從劍體深處流出，與周清施展的清靜碰觸，相互交錯(cuò)，敏銳的靈覺探入其中，細(xì)細(xì)感悟。

百十個(gè)呼吸過后，周清眉頭又是一挑！

“歷代掌門加持的清靜之劍，果然非凡，不過那并不是我想要的，祖師既然使用過這把劍，定然在劍身中留下痕跡。”

“以祖師的境界，朽木亦可化神奇，何況雪霽！”

周清不得其解，以己身本源之力和清靜之氣溶于雪霽之中，雖有所得，但都是一位位曾經(jīng)握雪霽之劍的道家掌門所加持。

自己所需要的可不是這些，深深呼吸一口氣，將目光繼續(xù)凝視在雪霽身上，五心朝天，雙眸微微閉起，雪霽仍舊順從自己的力道，沉浮于身前，微微而動(dòng)，劍身自動(dòng)環(huán)繞。

思緒交雜，莫不是雪霽之中沒有所得所希望的東西？這……不符合常理，祖師從周朝守藏室而出，持劍行天下，此物接觸是最多的。

而自己卻始終不得見其真面目，難道說自己現(xiàn)在的實(shí)力不夠？不會(huì)，以祖師的境界，普通人和合道歸元的武者是一樣的。

難道說是自己開啟的方法沒有找對(duì)？

但施展清靜之法后，雪霽之劍的確有動(dòng)靜，難道是《道德》真經(jīng)中的其它玄功？忽而，周清想到了一個(gè)可能，當(dāng)即，雙手再次掐動(dòng)道印，將《道經(jīng)》上卷的三十七門玄功全部一一施展。

《道論》！《無為》！《不亂》！《淵兮》！《中虛》！《洞虛》！《玄牝》！《陰陽(yáng)無極》！《天地失色》！《萬川秋水》！《虛極靜篤》！……

三十六卷頂級(jí)道家玄功外加總綱《道論》一一施展，將一道道奇異的力量落入雪霽之中，每一道玄功落入其內(nèi)，都會(huì)引起雪霽之劍的震動(dòng)與異樣。

都會(huì)激起雪霽之劍本體曾經(jīng)留下的歷代掌門烙印，感應(yīng)相似的玄功之力，自動(dòng)顯化氣息，合周清之靈覺，化入己身，細(xì)細(xì)感悟。

然，就在周清將《道經(jīng)》上所載的玄功一一灌輸其中之后，瞬息之間，雙眸陡然睜開，感受先前每一道玄功進(jìn)入雪霽之中的反應(yīng)。

似乎，自己實(shí)在是太笨了！

“玄之又玄，眾妙之門！”

在修行之初，自己就在眾妙之門的護(hù)持下，將所有的道家玄功歸于一爐，如今既然要探究雪霽劍體內(nèi)的玄妙，直接以玄妙之門的力量便可，無需它法。

頭顱微微低下，雙手再次掐動(dòng)印訣，眉心陡然金光大盛，旋即，一道金色光束從眉心射出，直入身前的雪霽長(zhǎng)劍之上，加持紀(jì)數(shù)的力量，加持玄妙之門的力量。

轟！轟！轟！

這一次，雪霽異象頻生，迥異之前的徐徐而出，直接化作滔天之勢(shì)，劍體嗡鳴聲大起，恍若風(fēng)雷，一息之間，雪霽直接掙脫周清施加其上的力量。

一股股流轉(zhuǎn)劍身之上的青色玄光不存，轉(zhuǎn)而代之的則是一縷縷赤色玄光，劍體高懸于石窟之上，連通周清施展的玄妙之門之力。

劍光分化，演化無窮劍陣，陳列周清所在的虛空十方，而后十方劍影歸一，直接擊在周清的眉心正中，沒體而入，化入玄妙之門。

嗡！嗡！嗡！

從雪霽劍體之內(nèi)迸出的一道赤色劍氣沒入周清的眉心，靈覺直接被劍氣附帶的浩瀚之力封鎮(zhèn)，被劍氣附帶的力量牽引，落入腦海深處的玄妙之門上。

內(nèi)視而觀，那道赤色劍氣已經(jīng)融入玄妙之門，靈覺化身浮現(xiàn)，印訣而動(dòng)，紀(jì)數(shù)之力加身，金光護(hù)體，踏步而動(dòng)，同樣沒入玄妙之門深處。

自從登臨悟虛以后，玄妙之門已經(jīng)展現(xiàn)出足夠的奇妙！

“這里是……？”

數(shù)息之后，靈覺化身自覺所在似乎又是一處歲月長(zhǎng)河留影，又看到那道赤色劍氣，本體與雪霽一般無二，只是這道赤色劍氣卻外顯一縷超脫之氣，不為任何外力束縛。

劍氣而動(dòng)，將靈覺化身收入其內(nèi)，再次有感之時(shí)，好似已經(jīng)成為劍體之靈，更是被人握在手中，那只手很有力量，手的主人更是有力量。

“瓊?cè)A方霽，萬家盛景齊現(xiàn)，天地輪轉(zhuǎn)，方存湛色晴空！”

“你與我有緣，入我手，得其名！”

“雪霽初晴！”

這一日，在一位白袍老者的手中，一柄劍有了自己的名字，它叫雪霽，它的第一人主人為李耳，數(shù)十年待在守藏室中，耄耋之齡，辭官出洛陽(yáng)。

周清的靈覺加持時(shí)空之力，落于雪霽中的那道赤色劍氣之上，從此開始雪霽的征程，感此，靈覺不動(dòng)，靜靜待在赤色劍氣之內(nèi)，任憑祖師揮灑。

未幾！

祖師在洛陽(yáng)城外遇到賊人，持劍迎敵，一劍劃出，白云纏繞紫氣隨，玉龍?zhí)ь^風(fēng)云吼，刺破層云化飛雪，寒塘旋萍少陽(yáng)開。

出城一戰(zhàn)，妙悟天地五行的凌厲殺伐之氣！

數(shù)月之后。

祖師在宋國(guó)與人論道，道理相交無為勝，持劍揮灑五行定。

數(shù)年之后。

祖師在楚國(guó)遇到王子朝叛亂，因其之事，出守藏室，而今得以了解因果，持劍而迎，劍分神龍道無窮，陰陽(yáng)合交力挽手，劍斬三千客，無為大道成。

十年后。

祖師在苦縣停留，遇到一位儒者，其名孔丘，前來問道。那一日，祖師持劍，游龍碧波上九樓，劍氣穿云蓋赤霄，東來浩蕩三千里，歸丹提劍大道成。

“此劍何名？”

儒者問。

“純陽(yáng)！”

祖師答。