大唐官 3.晏相有問對(duì)

高岳一直有個(gè)錯(cuò)覺，那便是自己和薛瑤英，乃至和楊炎、元載的關(guān)系，能很好地隱藏在這座巨大的都市當(dāng)中，事無巨細(xì)都要操勞的劉晏是不會(huì)察覺這種小事的。

但他錯(cuò)了，劉晏當(dāng)初主持整個(gè)東南漕運(yùn)、鹽政時(shí)，最擅長(zhǎng)的就是建立情報(bào)系統(tǒng)，他雇傭了大批善走的人，可將方圓數(shù)千里，城鎮(zhèn)上百處的各地市價(jià)毫無錯(cuò)漏地匯聚在自己的手中——人們都驚訝地傳說，劉晏有項(xiàng)特異的功能，那便是他的雙眼，能見到平地上錢自何飛來，又流向何處——對(duì)錢是如此，對(duì)人才也是如此。

很顯然，紙未能包住火，當(dāng)初劉晏讓劉長(zhǎng)卿來和自己結(jié)識(shí)，被自己輕易看破，還反手拉攏了劉長(zhǎng)卿，不但抬了自己的文名，還賺了長(zhǎng)卿的詩賦饋贈(zèng)。但卻不知，得意洋洋的自己，在劉晏的這雙眼里，又何嘗不是黃雀爪下的螳螂呢！

這時(shí)候，在劉晏的面前，還要否認(rèn)什么嗎？

不，不行。

高岳很快自慌張里恢復(fù)如初，坐定不動(dòng)，他看到劉晏奴仆旺達(dá)坐在勾欄下，手拖著個(gè)壺，醉醺醺地靠著大筐，里面裝著幾面被雨打濕的竹簾，接著徐徐起身，隔著燃燒的燭火，對(duì)劉晏說道，“仆只想在百仞之梯踏上第一步，所作所為也都是經(jīng)得起吏尚的勘驗(yàn)的。那么敢問吏尚，國家設(shè)禮部春闈和吏部關(guān)試的初心是什么？”

“選賢。”劉晏不假思索，接著他好像明白高岳下步想說什么，便饒有興趣看高岳如何辯解。

高岳指著那竹簾（劉晏一直想送給李廙但沒送掉的），對(duì)劉晏問到，“請(qǐng)問吏尚，此竹簾準(zhǔn)備用于何處？”

“義兄李左丞向來清德，家中張?jiān)O(shè)敝壞，這竹簾是要送于他的。”

“斗膽再問吏尚，可知編就簾子的竹，是來自東皋，抑或西嶺，抑或北原，抑或南山？”

“竹子就是竹子。”劉晏哈哈笑起來。

“吏尚，橘分淮南淮北，竹不分東皋西嶺。”高岳拱手答道。

“好大的口氣，本吏尚怎知你是橘，還是竹！？”

“仆不識(shí)元載，只是得過薛煉師的資助；仆聽說小楊山人孤身上路，其妻臥病在床不得伴隨，出于義心，在灞橋驛贈(zèng)予他五十貫錢。”

“今年春闈前，我在蒸胡攤上再見郎君，那時(shí)郎君尚不名一錢，何以在送別小楊山人時(shí)居然大手筆，一下送出去五十貫錢？”

“那是薛煉師所贈(zèng)，吏尚要問原因的話，那就是晚生不想在振翅奮飛前，就凍餒死于坊墻下的溝渠里！”

“那如果是我先，提前將淇水別業(yè)所值之錢給予郎君，那么郎君便不會(huì)和小楊山人和薛瑤英沾染關(guān)系了嗎？”

高岳想了想，說了聲，“是！”

“高郎君倒是個(gè)大坦率之人。”

“為人可大坦率，作詩不可坦率（1）。”高岳伶牙俐齒。

這下劉晏反倒不知該說什么了，不過他原本的想法倒不是要預(yù)先指斥乃至黜落高岳，那樣根本不是他劉士安的行事風(fēng)格。

“吏尚請(qǐng)坐。”高岳這時(shí)居然主動(dòng)斟了一盅酒，請(qǐng)劉晏重新坐下。

這意思是.......

劉晏坐回到加棖的長(zhǎng)凳上，捻了幾下稀疏的胡須，隨后對(duì)高岳說，“郎君的淇水別業(yè)，已出售完畢，衛(wèi)州朝集使將所得的二百貫錢送抵京城，現(xiàn)在我處。”

“晏相，這二百貫已是太多了，莫非晏相圖的是千金買馬骨？”

劉晏搖搖頭，“我劉士安從來不做這樣的事，要買便只能買真正的千里駒。”

隨后劉晏很輕捷地自桌邊書笥里抽出卷軸來，橫在桌面上，對(duì)著高岳“高郎君，到現(xiàn)在還是不清楚你是橘耶，還是竹耶？是朽馬骨耶，還是千里駒耶？可否擬策問五道，判文二道？”

“遵命。”高岳沉住氣，說到。

考驗(yàn)來了。

他明白，劉晏對(duì)他行卷不感興趣，而對(duì)他的策問更感興趣。

“高郎君不必手寫，我只擬題，可用口而對(duì)。”說完，劉晏便提筆在書卷上刷刷有聲，“問，開天以來，幣制紊亂，民間不分南北，私鑄不絕，即打脊杖殺而不能禁也。我欲奏請(qǐng)不禁鑄錢，公私合用，可否？”

“不可，錢為通貨，有國之權(quán)，若不禁鑄錢，非但百姓舍農(nóng)逐利，還會(huì)讓鑄錢粗惡更甚，俗話說谷賤傷農(nóng)、錢賤傷賈，此舉可謂二者皆傷。歷代禁制，實(shí)則為杜奸濫，晏相不可不察，謹(jǐn)對(duì)。”

高岳這段話，實(shí)則是他在之前學(xué)習(xí)歷史經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)，關(guān)注過的格雷欣法則，即通常所說的劣幣驅(qū)逐良幣，在唐前期和中期，民間盜鑄之風(fēng)屢禁不絕，江淮之民舍棄農(nóng)業(yè)，依靠大山坡澤，私設(shè)鑄爐，大獲其利，為了追逐更多的利益，便不免在私鑄錢里摻雜大量的鉛鐵以次充好，這便是所說的“惡錢”也就是“劣幣”，而這種惡錢一旦涌入市場(chǎng)，百姓便會(huì)自覺保留良幣，用劣幣惡錢來繳納賦稅，由是市面上只會(huì)是劣幣越來越多，給政府造成巨大損失。以至于唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期，直接下詔詢問，“要不咱們干脆開放鑄錢禁制得了。”而安史之亂后，幣制再度紊亂，連政府也開始以次充好，濫造惡錢，故而劉晏便再度提出了“不禁鑄錢”這個(gè)問題來。

聽完高岳的第一道回答，劉晏點(diǎn)點(diǎn)頭，“二問，既禁私鑄，權(quán)歸官府，然而今鑄錢，本過于利，又當(dāng)如何解決？”

高岳想了想，便拱手答道：“官府鑄錢之本，大約在于本料、用工、轉(zhuǎn)運(yùn)、俸料四項(xiàng)，開天（開元天寶）之日，鑄一貫錢本錢為七百五十，則可得利二百五十文，各州共設(shè)九十九爐，年鑄錢三十二萬七千貫，儲(chǔ)藏于庫，則得利八萬一千七百五十貫；然喪亂之后，國家所掌之爐，僅余不到三十，多在晏相所掌之東南，若送京都，加上用工、轉(zhuǎn)運(yùn)、監(jiān)造官吏的俸料，每鑄造一貫，花費(fèi)為二貫，可謂本倍于利也。依晚生的看法，當(dāng)務(wù)之急于劍南、蔚州、潤(rùn)州、揚(yáng)州、宣州等地增設(shè)礦冶、鑄爐，又可自嶺南賦稅、各地和市當(dāng)中折換金銀銅錫，產(chǎn)量一增，本錢必低。謹(jǐn)對(duì)。”

“那第三問，增爐可削鑄錢之本，但若小人百姓改私鑄為私熔，又當(dāng)如何？”