革宋 第37章 蒙古國五教(下)

“老師，這趟宋國之行，您清瘦了。”郝仁一直覺得自己不是啥特別在乎的人，不過他現(xiàn)在覺得自己變了很多，看到郝經(jīng)瘦到兩腮都有些癟下去，他覺得有些于心不忍。

郝經(jīng)對(duì)自己的身體毫不在意。聽了徒弟的話，郝經(jīng)嘆道：“此次前去宋國，見到趙嘉仁之后才知道宋國儒學(xué)竟然要?dú)Я恕Ｄ勤w嘉仁看似是個(gè)學(xué)儒的，卻更像是縱橫家，雜學(xué)之流。”

聽了老師的話，郝仁連忙給老師倒上茶。這就他所了解的老師郝經(jīng)，為了儒家理學(xué)可以不顧一切的郝經(jīng)。

郝經(jīng)端起茶杯喝了一口，便重重放下茶杯問郝仁，“大汗不準(zhǔn)備再次伐宋了么？”

“嗯。”郝仁點(diǎn)頭答道。大汗其實(shí)還有伐宋的心思，然而伯顏大帥貌似是完全沒了現(xiàn)在動(dòng)手的打算，郝仁自己也是同樣的想法。如果宋軍是靠著火器壓倒蒙古軍的話，郝仁大概更多的是不服氣。蒙古現(xiàn)在也在火器上加緊了研究，調(diào)撥大量工匠在這上面。

然而想到歸德府城下如林的長槍陣，想到用火器壓制蒙古軍的遠(yuǎn)程兵之后就猛撲上來的宋軍長槍兵，郝仁就覺得頭皮發(fā)麻。身為水軍千戶，很快就要升任水軍萬戶。就郝仁對(duì)火炮的了解，火炮轟起來，軍隊(duì)可以穩(wěn)步后撤。真的讓火炮轟一個(gè)時(shí)辰，最多是千把人的傷亡。

長槍兵就不同。成千上萬的長槍兵挺著四米長的長槍沖過來，密集的槍陣瘋狂刺殺。只要兩邊接戰(zhàn)者上萬，這玩意在半刻鐘里面就能制造出數(shù)千殺傷。要是兩邊都毫不遲疑的戰(zhàn)到最后，一個(gè)時(shí)辰里頭肯定能死上兩萬人。江南不適合騎兵大規(guī)模作戰(zhàn)，蒙古軍將領(lǐng)們實(shí)在是沒有再到江南與宋軍長槍兵拼命的打算。

郝仁決定不告訴老師這個(gè)殘酷的事實(shí)，他正在考慮該如何說些讓老師開心的話題，就聽到郝經(jīng)幽幽的說道：“我回來的路上甚至在想，若是但是我能手持利刃殺了趙嘉仁就好。”

“老師，你可別這么講！”郝仁幾乎是驚叫起來。他完全不想讓自己的老師郝經(jīng)出什么意外，而且郝經(jīng)所說的話也大大的刺激了郝仁的蒙古心。在蒙古文化中，使者非常神圣，是不能被侵犯的。不過使者突然搞暗殺，那就背離了使者的本份。這個(gè)使者不僅再?zèng)]有任何神圣可言，包括派出使者的人也會(huì)背負(fù)上恥辱。再也不會(huì)有什么人去相信他，相信他的部落。

聽弟子的聲音里面情緒飽滿，郝經(jīng)苦笑道：“我只是想想而已。其實(shí)我也知道大汗準(zhǔn)備對(duì)北方用兵，南邊是暫時(shí)不會(huì)動(dòng)手了。”

“我也聽說有這么回事。”郝仁點(diǎn)頭表示認(rèn)同。北方的海都再次叛亂，大汗已經(jīng)決定組建軍隊(duì)前去討伐。現(xiàn)在討論的只是誰做主帥，誰出兵。而大量將領(lǐng)與軍隊(duì)都剛回來，需要一段時(shí)間的修整，所以才沒出現(xiàn)特別緊張的情況。

郝仁不想在這個(gè)問題上繼續(xù)牽扯。他自己在外面打了好幾年仗，此時(shí)最想的就是舒舒服服的在家讀讀書，吃吃飯，陪陪老婆。和戰(zhàn)爭有關(guān)的一概不想關(guān)心，所以郝仁問道：“老師。我最近讀《論語》時(shí)看到，子不曰怪力亂神。卻不知孔子是不相信，還只是不說。”

問這個(gè)問題的時(shí)候，郝仁一來是真的對(duì)宗教失去了信心。既然做不做法事都是個(gè)失敗，那么追究做不做法事間那點(diǎn)微小的差距毫無意義。更何況郝仁自己的統(tǒng)計(jì)中，不做法事的損失還稍微小點(diǎn)呢。

問題問完，郝仁就聽到自己老師郝經(jīng)怒道：“天人感應(yīng)！天人感應(yīng)！好好讀讀春秋！”

感受到了老師的怒氣，郝仁沒敢再說話。而郝經(jīng)也覺得自己失態(tài)了，他連忙收起憤怒的聲音對(duì)郝仁進(jìn)行了講解。天人感應(yīng)是儒家對(duì)神的說法。《春秋》之所以重災(zāi)異，是因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為天人之間有感應(yīng)關(guān)系，人類的行為會(huì)上感于天，天會(huì)根據(jù)人類行為的善惡邪正下應(yīng)于人，天下應(yīng)人的方式即是用災(zāi)異來譴告人，使人反省改過。隨著儒家的發(fā)展，到宋代就開始談‘天人合一’。

“天子乃天意所授，關(guān)乎國事自然與上天感應(yīng)。而我等學(xué)儒之人，存天理，滅人欲。雖然沒有天授，卻可以靠后天修養(yǎng)正氣，最終接近天人合一。朝中出奸臣，天相必亂。朝中有群正，自然風(fēng)調(diào)雨順。不過朝中并非只有奸臣，也并非只有正直的官員。所以有豐收有災(zāi)禍，這都要看各個(gè)地方上的官員，還有朝中主事的官員是何種人……”

郝經(jīng)對(duì)自己的弟子認(rèn)真的講解著理學(xué)的那套。看弟子聽的認(rèn)真，郝經(jīng)心中先是欣慰，接著突然就想起和趙嘉仁見面時(shí)候談?wù)摰膬?nèi)容。那時(shí)候郝經(jīng)也是用天相問題來講宋朝失德。

在宋理宗時(shí)代出了好些次大彗星，景定年間更是如此，還有彗星出現(xiàn)數(shù)月的情況。那可是把大宋的人嚇的不輕。而趙嘉仁聽完之后，不屑的輕笑一聲，接著說道：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇。強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧；養(yǎng)備而動(dòng)時(shí)，則天不能病；循道而不貳，則天不能禍。”

即便過去了幾個(gè)月，郝經(jīng)還能清晰的回想起趙嘉仁拿不屑的笑容。若那笑容是專門做出來嘲諷郝經(jīng)的，郝經(jīng)反倒能輕松面對(duì)，并且根本不在意。然而郝經(jīng)看得出，趙嘉仁根本沒有絲毫刻意在里頭。宋國當(dāng)下的左丞相真的對(duì)郝經(jīng)的天人感應(yīng)之說感到可笑，才忍不住露出那般表情。

郝經(jīng)讀過荀子的書，不過那是他完全成年之后，而且當(dāng)時(shí)的北方根本沒人研究荀子。所以讀荀子的書，郝經(jīng)覺得里面好多都是瞎扯淡。怪不得荀子教出來的兩個(gè)徒弟一個(gè)是韓非，一個(gè)是李斯。這兩個(gè)都是法家人士，都不得好死。

像趙嘉仁這樣堂而皇之的把荀子的話拿出來當(dāng)真理的，郝經(jīng)這輩子第一次見到。

回味完老師所講，郝仁覺得回味無窮。什么因果輪回，這在郝仁看來都是屁話。要是真的這么輪回，殺人無算的蒙古一定要遭刀兵。如果以郝仁自己的所作所為，他大概沒啥福報(bào)。而在其他人被殺，到了走投無路之時(shí)，竟然有讓他動(dòng)心的人救了他。這只能說是天意。是他郝仁忠君為國，死戰(zhàn)到底。所以上天對(duì)這樣忠勇的行為給與回報(bào)。

想到這里，郝仁感嘆道：“老師，我蒙古四教都有國師，唯獨(dú)儒教沒有國師。我覺得老師可當(dāng)這國師。”

“誰說儒教沒有國師？”郝經(jīng)毫不遲疑的反問徒弟。8)

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