革宋 第290章 聯(lián)動(dòng)(二十)

倭國人說用一個(gè)月時(shí)間送來人，一個(gè)月時(shí)間真送來了人。趙謙對四國那邊的執(zhí)行力是有點(diǎn)訝異的，那份附送的報(bào)告書讓趙謙更是覺得不能小看人。

報(bào)告書里面講述了關(guān)于‘三公二私’還是‘二公三私’的問題，包括在各個(gè)地頭的領(lǐng)地上開設(shè)錢莊與商鋪的協(xié)議。尤其是倭國地頭們對派來的勞工進(jìn)行了甄別，多少人口的家庭中選幾名勞工都有嚴(yán)格規(guī)定。在滿足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時(shí)，地頭們出售勞動(dòng)力的行為還能獲得最大收益。看完之后趙謙都懷疑倭國這幫地頭是不是學(xué)過經(jīng)濟(jì)學(xué)。

這種級別的懷疑找人商議會(huì)很費(fèi)時(shí)間，趙謙直接跑去老爹那邊求教。老爹果然沒有讓趙謙失望，他從政治經(jīng)濟(jì)史的角度解答了這個(gè)問題。

在秦漢的時(shí)候國家掌握著最富裕最容易管理的土地，通過測量基準(zhǔn)點(diǎn)以及各種下雨多少，農(nóng)業(yè)播種技術(shù)等數(shù)據(jù)完成對這些土地產(chǎn)量的預(yù)估。從而維持了朝廷的強(qiáng)大力量。隨著土地不斷發(fā)開，游離在朝廷控制之外的土地田莊越來越多。隨著人口增加，朝廷掌握的的土地已經(jīng)無法供應(yīng)足夠量的賦稅。西漢朝廷自己無力通過提升技術(shù)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展來解決問題，所謂的王莽篡漢根本是后來勝利者的笑話。

王莽是在皇帝詔書以及一眾大臣以及劉氏宗親的擁護(hù)下登上皇位，他推行的政策是將全國所有土地都納入國家管理之中。實(shí)施朝廷訓(xùn)令制度。結(jié)果地方豪強(qiáng)并起，堅(jiān)決反對王莽的‘暴政’。等劉秀當(dāng)了皇帝，功臣們堅(jiān)決要守住自己的莊園，劉秀的兒子問老爹，‘這全國土地丈量沒辦法推行下去，怎么辦？’劉秀表示‘沒辦法，涼拌。’自此就出現(xiàn)了東漢豪強(qiáng)地主擁有自己土地和武裝的時(shí)代。

等十常侍與外戚們因?yàn)樨?cái)政問題內(nèi)訌，東漢朝廷自身的力量崩潰了。中央沒了力量，地方豪強(qiáng)紛紛崛起。宣告東漢政權(quán)實(shí)際上的覆滅。

隋唐的朝廷也想搞朝廷訓(xùn)令制度，面對各種強(qiáng)大的地方勢力。科舉制度雖然解決了官員來源的問題，卻沒有解決這個(gè)地方與中央的財(cái)政和政治利益分配問題。武則天任用酷吏殺關(guān)中豪強(qiáng)如殺雞狗，一度看著解決了地方豪強(qiáng)。然而中央訓(xùn)令制度面對如此巨大的國家不好使，還是出現(xiàn)了安史之亂。最后唐朝只能在政治上調(diào)整，準(zhǔn)備承認(rèn)掌握了莊園的貴族們天然就有政治權(quán)力。節(jié)度使制度就是這種妥協(xié)，然而這個(gè)改革還沒完全成功，莊園經(jīng)濟(jì)崩潰了。唐也在血與火的內(nèi)戰(zhàn)中完蛋。

宋代最初是準(zhǔn)備在制度上承認(rèn)貴族的權(quán)力，卻因?yàn)楦懔斯倮舴种蔚闹贫龋馔獾木S持了朝廷主導(dǎo)的體系。但這種制度面對廣大的領(lǐng)土依舊問題重重，大宋不禁止兼并，土地全面私有的結(jié)果是地主階級不斷吞噬國家的財(cái)政，最終搞到崩潰。

至于倭國，他們學(xué)到的是唐初的訓(xùn)令制度。所謂地頭就是有官方身份的莊園主，身為貴族就有政治權(quán)力。加上倭國面積小，人口多，土地分配完畢之后迅速形成了完善的封建制度。地頭們在自己的封建權(quán)力授權(quán)內(nèi)當(dāng)然可以做他們想做的事情，有這樣的表現(xiàn)并不奇怪。

每次聽老爹講歷史，趙謙都覺得自己站在老爹的肩頭上俯視世界。或者是跟著老爹穿過厚重的如同山一樣的幕布，深入到別人無法抵達(dá)的深處，以最近距離看著歷史內(nèi)部最精微的運(yùn)作。這次也是一樣，趙謙嘆道：“官家，我一直覺得當(dāng)局者迷旁觀者清，不過官家這當(dāng)局者比旁觀者更清楚。這才是真本事。”

“我不把自己當(dāng)做當(dāng)局者，也不把自己當(dāng)做旁觀者。勞動(dòng)人民的眼睛是雪亮的。趙謙，你一定要記住這句話。勞動(dòng)人民的眼睛是雪亮的。我們用地頭做例子，他們還真不是東晉的士族，養(yǎng)到走路走不了的廢物。他們在他們的位置上也工作，甚至是很辛苦的工作。所以報(bào)告里面寫地頭的反應(yīng)很正常，正因?yàn)樗麄児ぷ鳎麄円谎劬湍芸闯觥健c‘二公三私’中哪一樣對他們更有利。就如鐵道部長，我現(xiàn)在就不敢和他談細(xì)節(jié)問題，因?yàn)樗任仪宄亩啵艺f細(xì)節(jié)就是班門弄斧。要是在細(xì)節(jié)問題上指責(zé)鐵道部長做錯(cuò)了，我還不如說，你今天帽子帶歪了，我因此開除你。”

“哈哈！”趙謙被逗得大笑，只笑出這么一聲，趙謙就笑不出來。他發(fā)現(xiàn)老爹不是在開玩笑，開除鐵道部長的理由是實(shí)話。真正的大實(shí)話。笑不出來了，趙謙問老爹：“官家用為人民服務(wù)，就是因?yàn)榈每咳嗣衩矗俊?p/> “不靠人民靠什么人？進(jìn)士么？”趙嘉仁反問。

“總得靠勞動(dòng)人民吧。”

“現(xiàn)在你已經(jīng)看到有人高喊對刁民不能容忍的話，以后會(huì)更多。所以是靠人民還是靠勞動(dòng)人民這也有分別。掌握勞動(dòng)技能和能勞動(dòng)是兩碼事。現(xiàn)在隨著內(nèi)燃機(jī)逐漸成熟，已經(jīng)開始有生產(chǎn)線，你去看過吧。”

“是的。重復(fù)勞動(dòng)非常辛苦，我干了一天就明白了，干了三天之后完全明白了。”

“每個(gè)人都希望能夠在付出同樣勞動(dòng)力的情況下干有技術(shù)含量的工作，這就需要人有學(xué)習(xí)能力有勞動(dòng)能力。培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力和勞動(dòng)力是需要很大投入。一般的家庭未必支撐的起。而且一般的家長應(yīng)該了解自己的孩子，但是他們很可能不了解孩子們在面對什么。他們自己尚且沒有理解什么是學(xué)習(xí)能力，指望他們能讓孩子明白什么叫做學(xué)習(xí)，這個(gè)難度不是一般的大。我們除了要為人民提供他們現(xiàn)在就力所能及的工作，還得提供他們的子孫們也能獲得提升的教育和渠道。”

“明白。”趙謙認(rèn)真點(diǎn)頭。他越成長越能明白他實(shí)在什么樣的環(huán)境下長大的，且不說到老爹這輩趙家已經(jīng)是父子進(jìn)士。趙謙的外祖父是進(jìn)士，外太祖，就是外祖父的爺爺也是進(jìn)士，趙謙外祖母的爹也是進(jìn)士。所以趙謙的老娘嫁給進(jìn)士之后，在以前已經(jīng)接受過充分教育的基礎(chǔ)上繼續(xù)學(xué)習(xí)，趙謙以前從來沒敢小看過老娘的學(xué)問，現(xiàn)在更敢小看老娘的學(xué)問。

這些進(jìn)士家族不是教給孩子們怎么享樂，他們教給孩子會(huì)面對什么樣的困難，將親身經(jīng)歷講給孩子們，讓他們知道長輩們?nèi)绾慰朔麄冏约好鎸Φ睦щy，通過找到適合自己的學(xué)習(xí)方法進(jìn)而獲得學(xué)習(xí)能力。這種能力不靠遺傳，非得言傳身教，經(jīng)過嚴(yán)厲的管教和指引才有可能讓孩子們獲得這些。

除非孩子的身體天然的就容易和唯物主義共鳴，還得有非常正常的求學(xué)渠道。對于資質(zhì)一般的孩子來說，教育投資已經(jīng)超過普通家庭能夠承擔(dān)的極限，那種祖上傳下來的門風(fēng)和認(rèn)知基準(zhǔn)更是難以接觸。所謂窮秀才一飛沖天，要么這幫人從爺爺輩就已經(jīng)開始準(zhǔn)備，或者他們本身就是沒落家族。單靠自己就能獲得成功的幾率太小了。

“我明白，官家。做任何事都要選擇最大成功幾率。”趙謙誠懇的說道。

“兒子，我其實(shí)不想讓你承擔(dān)皇帝這樣的重?fù)?dān)。太辛苦，太艱辛，太兇險(xiǎn)。”

“明白。爹。我明白。”趙謙覺得自己完全能理解老爹的想法，以前不明白只是因?yàn)橼w謙就是沒有明白的基礎(chǔ)。

“既然你愿意做皇帝，我就告訴你，哪怕是為了你自己，你也得全心全意為人民服務(wù)。”

“爹，我覺得官員就很難這么想，是因?yàn)樗麄儷@得權(quán)力的方式只有從上級獲得，所以他們對沒辦法給他們權(quán)力的人民就完全無所謂么？”

“我要對你說，制度本身沒有任何傾向性。每一個(gè)人民最先需要面對的是自己感受到的痛苦，而官員要面對的是國家該如何進(jìn)步。解決人民痛苦和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步之間沒有等號。推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步在長遠(yuǎn)看來也未必能解決人民痛苦，因?yàn)楦惺艿酵纯嗟脑蚴侨藗兏杏X到自己無力解決他們面前的問題。說個(gè)大而化之的話，如果知道自己要面對什么痛苦，然后就能獲得成功。最少一半人能堅(jiān)持下去，堅(jiān)持不下去的人也大概不會(huì)因?yàn)椴粓?jiān)持而后悔。但是在看不到道路，看不到未來的時(shí)候，九成以上的人都會(huì)放棄。僅憑一廂情愿的自我認(rèn)知而堅(jiān)持到他們所期待結(jié)果的人，一定是怪人，一定不夠正常。所以你要先確定官僚們不是好人不是壞人，他們是正常人。”

“那官僚主義呢？”

“所謂官僚主義是指獲得權(quán)力的一種態(tài)度，如果有更容易獲得權(quán)力的道路，官僚們一定會(huì)毫不猶豫的拋棄官僚主義而投奔過去。所以說制度才是根本，制度規(guī)定了如何獲得權(quán)力，承擔(dān)什么樣的責(zé)任和義務(wù)，享受什么樣的權(quán)力。倭國就是非常完備的封建制度，你看那些倭國地頭不就執(zhí)行得很好么。”