白馬掠三國(guó) 一百七十六 珍貴的靈性生物

這頭飽含能量的麋靈鹿，即便是對(duì)于修氣煉體的武將們來(lái)說(shuō)，也會(huì)有著意想不到的好處。

更何況，一個(gè)人的氣血強(qiáng)度，并非是一塵不變的。

氣血凝練，血?dú)馓N(yùn)骨。

這些武將的基本行動(dòng)，甚至是日常的劇烈活動(dòng)、房事縱欲，都是消耗人體氣血的。

而氣血，從來(lái)都不是憑空而來(lái)，哪怕人體自身，可以再生，也跟不上消耗速度。

所以，對(duì)于武將而言，尤其是高層次的武將來(lái)說(shuō)，日常的進(jìn)補(bǔ)，卻又是必不可缺的重要環(huán)節(jié)！

人體的皮膚上有毛孔，平日里，沒(méi)有蘊(yùn)養(yǎng)保養(yǎng)好身體的人，毛孔淤塞，很難將天地之間的氣，藏融入體內(nèi)，等到年紀(jì)一大，壯年時(shí)期一過(guò)，便會(huì)逐漸老去，失去活力。

這同樣也是很多武將，年輕的時(shí)候，力大無(wú)窮，氣焰熏天，結(jié)果到了老年，提不動(dòng)刀，只能靠著經(jīng)驗(yàn)混混日子，整日唉嘆“廉頗老矣。”

而有的武將，卻是能夠六七十歲一把年紀(jì)，彎弓搭箭，連斬?cái)?shù)將，不在話下。

想一想，凡夫俗子，日出而作，日落而息，只為三餐溫飽，勞碌一生，不得解脫，等到老來(lái)歸去之刻，一黃土，幾滴淚珠，便悄然而逝。

但對(duì)于見(jiàn)證過(guò)輝煌，有過(guò)赫赫戰(zhàn)功的武將而言，獨(dú)遺惆悵未申之志，豈不可惜？

凝聚氣罡，修武煉體，配合著肉食進(jìn)補(bǔ)、靈食蘊(yùn)養(yǎng)，無(wú)疑，便是一條可以助人擺脫遺悵的明路。

如果身體素質(zhì)強(qiáng)悍到一定程度，不僅可以延緩衰老，甚至還能夠強(qiáng)身健體，延年益壽！

但是，同樣的道理，僧多粥少，靈性生物的危險(xiǎn)性且不提，光是生活野外的特性，便注定了它數(shù)量的稀少。

況且，靈性生物，靈性生物，之所以稱之為靈性，自然它們的靈智方面，相較之于普通生物，會(huì)有所提升。

變得愈發(fā)的警覺(jué)，或是速度變得更快。

這么一攤開(kāi)，就算是放眼整個(gè)大漢，真正能夠被捕捉到的靈性生物，又能有多少？

如此一來(lái)，除開(kāi)皇家能夠因?yàn)檫M(jìn)貢和專人飼養(yǎng)的原因，經(jīng)常品食外，很多人，一生都難碰到一次靈食宴。

所以，每一次靈食宴，都會(huì)讓食用者，大垛快跺。

呂布的這頭麋靈鹿，來(lái)源自然不是他親自捕獵的，而是皇家飼養(yǎng)的“特供美食”。

當(dāng)然了，這個(gè)級(jí)別的美食，也不是那種可以天天吃，或者吃一頭殺一頭扔著玩的特供。

而是，實(shí)實(shí)在在，物質(zhì)稀有，珍貴無(wú)比的特別供應(yīng)。

雖然因?yàn)槭秋曫B(yǎng)的原因，比不上那些野生的靈性生物，來(lái)的效果好一些，但是，對(duì)于食用者而言，差的也不多。

所以，也稱得上是珍品美食，皇家了。

擱在平日里，就是皇帝，也只能是在祭天、祭祖、生誕、登基、國(guó)宴等特殊的大型活動(dòng)中，才有機(jī)會(huì)開(kāi)口大吃一頓。

當(dāng)然了，自從董卓他火燒洛陽(yáng)后，這些潛在的條款規(guī)定，就已經(jīng)蕩然無(wú)存了。

所有飼養(yǎng)的共計(jì)四十頭靈性生物，統(tǒng)統(tǒng)被一次性打包帶走，歸董卓西涼軍看守，原有禁軍一律解散，歸原來(lái)轄屬管理。

“慷慨大方”的董卓，得到如此一匹特供，自然要好好的犒勞一下自己及得力的屬下。

于是，李儒一頭，牛輔一頭，董家四頭，徐榮一頭，李一頭，郭汜一頭，呂布一頭，就連蔡邕蔡大家，亦是分了一頭。

加上其他零星的分賞，整整分去了二十頭靈性生物，只把那原本看守靈性生物的禁軍都尉，氣的吐血。

所以，算起來(lái)，高郅這家伙，還真是走了回狗屎運(yùn)，借了一回董卓的東風(fēng)，品嘗到了這個(gè)上等的美味珍品。

高郅拾起一串肉，放在眼前，輕輕嗅著，那撲鼻而來(lái)的香味。

肉串肥瘦相間，肥肉還在‘滋滋’冒油，瘦肉顏色金黃，火候恰到好處。

吃上一口，香氣四溢，瘦肉不柴，肥肉不膩，十分美味。

一時(shí)間只覺(jué)滿嘴鮮美，絕非尋常鹿肉可比，讓人食得不禁食欲大動(dòng)。

每咀嚼一下，便有一次不同滋味，或膏腴嫩滑，或甘脆爽口，諸味紛呈，變幻多端，覺(jué)得入口油滑，也是不可多得的美味。

這麋靈鹿肉肉質(zhì)本就鮮美，經(jīng)過(guò)燒烤、佐料的加工，味道更加的讓人口感舒適、胃口大開(kāi)。

其實(shí)對(duì)于呂布而言，這麋靈鹿已經(jīng)失去大幅度增幅的效果了，他吃起來(lái)更多的只是為了口腹之欲。

當(dāng)然，相對(duì)第一次吃的高郅而言，這麋靈鹿，委實(shí)還是有很大功效的...

不過(guò)才一個(gè)鹿腿下肚，他便已經(jīng)感覺(jué)渾身開(kāi)始隱隱發(fā)熱起來(lái)，全身的毛孔嘩的一下子全都打開(kāi)了，根本停不下來(lái)...

但是，這個(gè)時(shí)候的他，卻又不得不暫停下來(lái)。

縱然鹿肉內(nèi)所蘊(yùn)含的磅礴精氣，哪怕對(duì)高郅有很大的幫助，鹿肉入腹之后，只讓他覺(jué)得股股精氣流入四肢百骸，直抵得上平時(shí)一日苦修。

然而，和呂布、張遼不同，高郅他到底是第一次吃靈性食物，一時(shí)之間難以煉化的太多，自然不能多吃。

所以，當(dāng)他的身體所能容納的能力，達(dá)到極限之后，便不能再繼續(xù)接受灌輸。

畢竟修行從來(lái)不是一步登天，千里之行，實(shí)是無(wú)數(shù)跬步的積累，方可成功，急促，只能是功虧一簣。

無(wú)論是誰(shuí)，身體體內(nèi)的脈絡(luò)，永遠(yuǎn)是一個(gè)人身上最是脆弱與具有塑造性的部位，所以，這個(gè)修煉程序，必須循規(guī)漸進(jìn)。

否則一旦脈絡(luò)禁受不起滋補(bǔ)沖擊，便是會(huì)出現(xiàn)虛不受補(bǔ)引發(fā)的，經(jīng)脈破碎的凄慘下場(chǎng)！

又咬上幾口鹿肉后，體內(nèi)積聚的熱力便是匯聚成了一股洪流，自下而往上涌，從表皮滲透入骨骼，溢向身體各處，滋潤(rùn)血肉與臟腑以及骨骼，強(qiáng)壯肉殼。

感受到體內(nèi)開(kāi)始隱隱涌動(dòng)的熱流，高郅不再猶豫，就勢(shì)盤(pán)膝坐下，閉合雙眸，很快屏氣凝神，在呂布的打趣中，慢慢的，進(jìn)入了入定狀態(tài)。

胸膛有規(guī)律的輕微起伏，一呼一吸之間，形成了一個(gè)完美的律動(dòng)感。

而在氣息律動(dòng)循環(huán)之間，高郅那漲紅的臉上開(kāi)始冒起了絲絲白煙。

介紹：

“義之所至，生死相隨！蒼天可鑒，白馬為證！”

當(dāng)三國(guó)撞上了玄幻，當(dāng)歷史發(fā)生偏移，后世之人，穿梭上千年。

氣動(dòng)山河，智定乾坤，這是一個(gè)力量擴(kuò)大無(wú)數(shù)，高配版的三國(guó)時(shí)代。

縱橫捭闔的白馬義從，迸發(fā)出了，屬于它的....璀璨光華，并一直延續(xù)，貫徹了整個(gè)三國(guó)！

這一世，我高郅將與澤袍一同偕行向前，義之所至，生死相隨！

情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦，,各位書(shū)友要是覺(jué)得村