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第106章 戰(zhàn)爭(zhēng)的意義

作者:九years  分類(lèi): 玄幻 | 東方玄幻 | 九years | 成神從原始部落開(kāi)始 | 更多標(biāo)簽...
 
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成神從原始部落開(kāi)始 第106章 戰(zhàn)爭(zhēng)的意義

自從綠色大樹(shù)被第五玄吞噬后,叢林不再擴(kuò)張,兇獸的數(shù)量也不再增長(zhǎng)。

在第五玄沉睡的時(shí)候,因?yàn)榘韵碌乃烈獠稓ⅲ沟迷S多兇獸逃離這片叢林,這讓火部落駐地附近的叢林變得安全許多。

但土部落的轉(zhuǎn)移,第五玄還是謹(jǐn)慎的讓霸下護(hù)送著他們走出了駐地,畢竟這里有太多的老弱跟隨。

一路上,已經(jīng)長(zhǎng)大了很多的踏雪幽冥狼圍繞在霸下周邊玩鬧,這是他們長(zhǎng)大后第一次見(jiàn)到霸下,之前更多的時(shí)候他們都被狼巫養(yǎng)育在部落中,鮮少讓他們出門(mén)。

但這一次幫助土部落,狼巫爽快的讓這些可以戰(zhàn)斗的踏雪幽冥狼全部跑了出來(lái),不是因?yàn)樗嘀С滞敛柯溥@份事業(yè),而是因?yàn)檫@些小家伙太好斗了。

他們已經(jīng)打敗了部落中所有同階段的狼崽,甚至開(kāi)始向著成年狼發(fā)起沖鋒,而其中的佼佼者,即便成年巨狼也斗不過(guò)他們。

面對(duì)這樣的局面,狼巫來(lái)到三代百草巫面前,請(qǐng)求解決的辦法。

如今三代百草巫在部落的一眾巫中,是出了名的智者,所有人有疑惑的時(shí)候,第一個(gè)想到的就是他。

他帶著大犬和古貓獸在距離冰面很近的地方獨(dú)居,他并沒(méi)有建立草部落,更多的時(shí)候,他會(huì)目光呆滯的望向太陽(yáng)升起的方向。

數(shù)年過(guò)去,他有些想念自己的故鄉(xiāng)了。

“當(dāng)內(nèi)部出現(xiàn)矛盾,并且無(wú)力解決的時(shí)候,可以嘗試?yán)猛饷娴拿芙鉀Q問(wèn)題,比如把他們放到土部落,想來(lái)這會(huì)幫助土部落更好的開(kāi)拓領(lǐng)地。”

三代百草巫給出自己的意見(jiàn),這是他在跟隨第五玄學(xué)習(xí)文字的時(shí)候,第五玄當(dāng)做閱讀理解給他們出的題。

這樣的課程所有巫都會(huì)參與,但學(xué)的最好的是三代百草巫和二代傳貘巫。

前者更擅長(zhǎng)于對(duì)語(yǔ)意的理解,后者更擅長(zhǎng)于對(duì)文字的記憶,也就是說(shuō)前者認(rèn)得字少但理解能力強(qiáng),后者識(shí)字眾多但一旦語(yǔ)義復(fù)雜便不能理解。

對(duì)于兩個(gè)優(yōu)等生各自?xún)?yōu)缺,第五玄認(rèn)為這和他們性格有關(guān),而他一直關(guān)注的八代巫,則顯得不上不下,在學(xué)習(xí)上也總是不溫不火。

這家伙在知道六代首領(lǐng)身死后,沉默了很長(zhǎng)一段時(shí)間,然后整個(gè)人就變得……有些慵懶。

“可這不是解決問(wèn)題的長(zhǎng)久之策,我記得火圖騰講過(guò)。”

狼巫雖然因?yàn)檫@些狼崽和狼部落人的變化而少參加了很多課程,可這個(gè)解決問(wèn)題的方法他還記得。

“長(zhǎng)久之策就是等狼圖騰回來(lái),我想這些狼崽在他面前會(huì)很乖巧,異常的乖巧。”

三代百草巫微笑著說(shuō)道,他右邊嘴角有一個(gè)酒窩,讓與他對(duì)話(huà)的人總是忍不住看一眼。

狼巫點(diǎn)點(diǎn)頭,接受了他的意見(jiàn)轉(zhuǎn)身離開(kāi)。

再回去的時(shí)候,他突然想起,好像三代百草巫變化很大,當(dāng)初他剛從海邊過(guò)來(lái)的時(shí)候,性格異常跳脫,而如今卻給人一種……用火圖騰的話(huà)叫如沐春風(fēng)的感覺(jué)。

因?yàn)檫@一次遷徙,狼崽子們也加入這只隊(duì)伍之中,而霸下的高大威武,則讓他們好奇不已,于是他們便圍繞在霸下周?chē)闷娴霓D(zhuǎn)圈吼叫。

甚至有膽大的,會(huì)撲倒霸下的腿上,霸下則頭也不低的繼續(xù)前進(jìn)。

霸下的背上,八卦空間之中,牛圖騰正在喋喋不休,讓第五玄的注意力完全不能集中觀看外面的情況。

“看這一大片沃土,若是給我種植,黃粟就夠火部落吃的了,何必天天吃魚(yú)干。”

牛圖騰的一雙眼睛滿(mǎn)是期盼的望著第五玄,恨不得他立刻點(diǎn)頭答應(yīng)讓牛部落也分出去。

“還不是時(shí)候,再等等。”

第五玄不記得自己已經(jīng)是第幾次這么說(shuō)了,但顯然效果還是不大。

“沒(méi)什么可以等的了,綠色大樹(shù)被吞噬后,草綠已經(jīng)不再那么濃郁了,以后甚至?xí)绊懙椒N植黃粟,宜早不宜遲。”

難得牛圖騰能說(shuō)出宜早不宜遲,看樣子他學(xué)習(xí)也算盡了心了。

第五玄的目光望向根植在八卦空間中央的綠色大樹(shù),也就是樹(shù)圖騰。

自從這家伙為自己改名后,他就昏厥了過(guò)去,直至如今,也沒(méi)有蘇醒過(guò)來(lái),不知道出了什么情況。

收回望向樹(shù)圖騰的目光,第五玄思索了一下,道:“牛圖騰暫時(shí)不能成為靈部,這是不可改變的事實(shí),但是我同意部分牛部落人跟隨土部落遷移,在沃野上種植黃粟,這是我最大的讓步。”

第五玄以不容拒絕的語(yǔ)氣說(shuō)道,目光犀利的望向牛圖騰,希望他不要再跟自己嘮叨個(gè)沒(méi)完。

“好。”

牛圖騰干脆的回答道,似乎對(duì)這個(gè)結(jié)果頗為滿(mǎn)足。

第五玄搖搖頭,這個(gè)牛圖騰可沒(méi)有看起來(lái)那么傻,這一點(diǎn)他早就有所察覺(jué)。

就像這一次,他的目的可能根本不是離開(kāi),而是借著土部落成為靈部的機(jī)會(huì),展示自己部落的實(shí)力,種出更多黃粟,得到更多擁護(hù)。

畢竟沒(méi)什么戰(zhàn)斗力的牛部落,在不能種地的情況下,很難得到認(rèn)可,而這樣一來(lái)的結(jié)果,就是部落人員的流失。

在火部落內(nèi)部,部落人之間是可以轉(zhuǎn)換的,哪怕老一輩因?yàn)槭軋D騰之力的影響而難以轉(zhuǎn)變,但他們可以讓自己的孩子轉(zhuǎn)移。

最受歡迎的圖騰當(dāng)然是火圖騰,其次是狼圖騰,再之后是雄鹿圖騰。

而即便是看起來(lái)比牛圖騰還要廢一點(diǎn)的傳貘圖騰都比牛圖騰受歡迎,因?yàn)楹芏嗦斆魅讼M约簱碛匈n靈的能力。

剛剛安撫好牛圖騰,第五玄百年覺(jué)得八卦空間攪動(dòng)了一下,隨后他便看到是一只狼爪,在外面攪動(dòng)八卦空間的濃霧。

“讓他們老實(shí)一點(diǎn)。”

第五玄不滿(mǎn)的對(duì)霸下說(shuō)道。

“鞥……”

霸下被第五玄呵斥,對(duì)著四周發(fā)出一聲兇悍的吼叫,聲音甚為響亮,身上的狼崽子直接被震的落在地上,而周?chē)睦轻套右查_(kāi)始退卻。

喝退一眾狼崽,第五玄開(kāi)始觀察整個(gè)隊(duì)伍,此時(shí)隊(duì)伍已經(jīng)走出叢林,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的可以看到土部落當(dāng)初的駐地。

那里還有一些殘磚斷瓦,那是被火部落打掉的刀部落殘留下來(lái)的遺跡,并不是曾經(jīng)土部落的建筑。

隊(duì)伍并沒(méi)有向著那個(gè)方向而去,而是選擇向南,走到山崖與炎部落中央,新的土部落將在那里駐扎,這便于他統(tǒng)領(lǐng)這一片大地。

從清晨走到夜晚,隊(duì)伍停下來(lái)休息,火部落的狂信徒土巫早早的來(lái)到霸下面前,跪在深可過(guò)膝的雪地中,口中念誦著并不新鮮的歌頌之詞。

“火圖騰叫你起來(lái),要開(kāi)始今天的授課了。”

二代傳貘巫走過(guò)來(lái),打斷了土巫的禱告。

跟隨而出的,除了土巫、狼巫,還有三代百草巫、二代傳貘巫和音巫,留守火部落駐地的是八代巫,這算是第五玄對(duì)他的考驗(yàn)。

第五玄每天都會(huì)給土巫上一節(jié)課,講的內(nèi)容很隨意,多是一些他對(duì)土巫管理上的要求。

比如他要求土巫前期對(duì)中小部落的管理要寬松,多溝通磨合,搞清楚中小部落的需求,盡量不以武力解決問(wèn)題。

第五玄不希望走上龍部落的老路,以武力鎮(zhèn)壓四方,那樣只會(huì)在最后樹(shù)倒猴孫散。

再比如他希望土巫可以在諸多部落中推廣如今火部落的文字,也就是簡(jiǎn)體字。

這是文化滲透,是第五玄非常看重的。

如果這些小部落接受了火部落的文字,那么他們就準(zhǔn)備接受火部落的一切吧,因?yàn)橐蕾?lài)一旦形成,便不可剝奪。

這些大大小小的問(wèn)題,事無(wú)巨細(xì),他都講述給土巫,順便把其他巫也叫來(lái),一起聽(tīng)。

同時(shí)聽(tīng)課的,還有八卦空間中的一眾圖騰,第五玄并不想把他們?nèi)︷B(yǎng)在八卦空間之中,在條件允許的情況下,他會(huì)讓這些圖騰走出去,傳遞他的理念。

在沒(méi)能明確成神的道路之前,第五玄要聚集更多的信仰,嘗試統(tǒng)治這片野蠻的大地,讓自己真正的成為這片土地上的主人。

而不是像龍部落一般,當(dāng)武力消失,信仰便隨風(fēng)而去。

想要達(dá)到這個(gè)效果,最有效的方式就是文化,一切都可以消失,唯有文化永存。

“武力的使用,必須建立在有明確目的的基礎(chǔ)上,如果目的僅僅是消滅敵人,那是最低級(jí)的武力。”

第五玄開(kāi)始了今天的課程,他今天講得,是戰(zhàn)爭(zhēng)的意義。

這是一個(gè)相對(duì)深邃的話(huà)題,事實(shí)上在講述的時(shí)候,他便發(fā)現(xiàn)只有三代百草巫的目光中帶著一點(diǎn)恍然,其他人多數(shù)聽(tīng)得云里霧里。

“展示武力震懾更多的部落,或是通過(guò)武力鎮(zhèn)壓一個(gè)部落,這都是目的,殺死敵人、消滅敵人,這都是手段。”

第五玄把話(huà)題展開(kāi),斟酌著文字,讓它們出現(xiàn)在濃霧之上。

“可消滅敵人,不是最有意義的事情么?”

月圖騰的目光有些茫然,仿佛第五玄這個(gè)想法顛覆了她的思維。

第五玄詫異的望了她一眼,他沒(méi)想到向來(lái)聰慧的月圖騰會(huì)在這個(gè)問(wèn)題上犯難,莫非是自己講的太復(fù)雜了?

把目光望向日?qǐng)D騰,見(jiàn)到他臉上有恍然之色,再看牛圖騰和雄鹿圖騰,這哥倆都在用蹄子撓頭,看樣子都沒(méi)搞明白。

最終第五玄的目光還是望向月圖騰,準(zhǔn)備給她解釋一下戰(zhàn)爭(zhēng)的意義。


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