重生美國之富甲天下 460 做不到

猶太人面臨的處境和華人其實(shí)差不多，同是少數(shù)族裔，同樣艱難掙扎，在家鄉(xiāng)都備受排擠。

所以從某些方面來說，猶太人和華人有著同樣的訴求。

當(dāng)然相對來說，在美國，猶太人的處境比華人要好一點(diǎn)，畢竟猶太人的皮膚是白色的，而華人的皮膚是黃色的。

不過就現(xiàn)實(shí)來講，因?yàn)轵E馬集團(tuán)的異軍突起，在目前的美國，華人的生存環(huán)境比猶太人要好一點(diǎn)。

很明顯，所羅門·洛布打的主意和李牧一樣，也是要用經(jīng)濟(jì)實(shí)力提高猶太人的社會地位，只可惜庫恩·洛布財(cái)團(tuán)的發(fā)展勢頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及駿馬集團(tuán)，在相關(guān)領(lǐng)域的優(yōu)勢，也不如駿馬集團(tuán)大，所以所羅門·洛布很希望能和李牧達(dá)成更多共識。

拉力賽結(jié)束之后的第二天，所羅門·洛布就急不可耐的前往總督島拜訪李牧。

李牧在總督島的地下酒窖內(nèi)招待所羅門·洛布。

這是一個(gè)占地面積超過一千平方米的超大酒窖，酒窖的深度在地下二十米以上，就算是在地面上舉行汽車?yán)悾膊粫@里儲存的酒有任何影響，酒架的高度在兩米左右，整個(gè)酒窖內(nèi)儲存了超過10萬瓶各種美酒，單單是這個(gè)規(guī)模，就足夠成立一個(gè)酒類博物館了。

所羅門·洛布也好酒，身高不過1米6左右，體重不到一百斤，估計(jì)一陣風(fēng)刮過來就能把人刮走，喝酒的時(shí)候卻優(yōu)雅得很，品酒的過程堪稱教科書一般標(biāo)準(zhǔn)。

李牧沒那么多講究，歐洲人花了幾百年想把糖從葡萄酒里面擠出來，李牧卻偏偏喜歡喝帶甜頭的，雖然這年頭沒有雪碧可以讓李牧兌著玩，但在葡萄酒里加一點(diǎn)甘蔗酒卻是不錯(cuò)的主意，李牧喝酒還喜歡加冰，哪怕是大冬天也樂此不彼，所以看到李牧喝酒的方式，所羅門·洛布真的是痛心疾首：“浪費(fèi)呀，這可是59年的波爾多干紅，讓你這么喝，真是暴殄天物。”

所謂59年的干紅也沒什么出彩的，大概和82年的拉菲差不多，只不過是那一年的雨水比較少，酒類的產(chǎn)量不高，所以才彌足珍貴。

其實(shí)喝酒也是一件很裝逼的事兒，59年的茅臺和65年的茅臺，從品質(zhì)和口感上來說差別都不會太大，但就因?yàn)樵?9年那個(gè)餓死人的年代里，茅臺的產(chǎn)量也是少而又少，所以才格外受追捧。

李牧不講究什么酒文化，實(shí)際上如果剝離了那點(diǎn)社交功能，李牧認(rèn)為根本就沒有什么酒文化。

“你要是喜歡的話，待會走的時(shí)候都帶走。”李牧很大方，已經(jīng)打開的這瓶是不行了，正在醒酒器里晾著呢，但沒開瓶的還有很多，葡萄酒在李牧這里并不稀罕。

“早聽說你這里好酒多，果然是酒香不怕巷子深。”為了和李牧交好，所羅門·洛布也算是煞費(fèi)苦心，最后那句“酒香不怕巷子深”居然是用漢語說的，雖然音調(diào)有點(diǎn)怪異，但發(fā)音很正確。

這就是李牧和駿馬集團(tuán)影響力不斷擴(kuò)大的具體體現(xiàn)，就跟共和國把英語作為必修課一樣，想要有所收獲，就要有所付出。

喝紅酒和喝白酒還是不一樣，如果是白酒，怎么著也要炸個(gè)花生米，燙個(gè)豆皮兒什么的。

喝紅酒就不一樣，一人一個(gè)杯子，天南海北的聊，酒不醉人人自醉。

一瓶酒喝了大半，李牧和所羅門的話題也終于不再僅限于酒上。

“你的駿馬學(xué)校很好，我也想在波士頓設(shè)立一所專門招收猶太人的學(xué)校，不過波士頓不是斯普林菲爾德，洛布家族也沒有駿馬集團(tuán)在斯普林菲爾德那樣的影響力，所以阻力很大。”提起駿馬附屬學(xué)校，所羅門·洛布在羨慕之情溢于言表，只可惜斯普林菲爾德只有一個(gè)駿馬集團(tuán)，而波士頓卻不止一個(gè)洛布家族。

“我們不打算干涉別人的生活，但總要保持一點(diǎn)本民族自己的東西。”李牧把話題往民族上扯，爭取所羅門·洛布的共鳴。

共鳴大得很呢，提起民族，所羅門·洛布馬上就雙目泛紅，目光呆滯，哼起一首李牧從來沒有聽過的曲子。

猶太人在音樂方面也是很有天賦的，門德爾松，奧芬巴赫，都是著名的猶太籍音樂家。

不過猶太音樂卻沒有太出名了，比如所羅門·洛布哼的這一首，連個(gè)歌詞都沒有。

所以李牧也就不欺負(fù)人了。

“猶太人是最古老的民族，但我們卻沒有和悠久歷史相匹配的社會地位，不管是在歐洲還是在美國，我們都只能在夾縫里求生存…”所羅門·洛布哼完了歌，表情卻更加沉重。

“美國還算不錯(cuò)，在這里一切都皆有可能，但我們首先要做的是要強(qiáng)大自己的實(shí)力，一味的強(qiáng)調(diào)歷史什么的太過空泛，只有擁有真正的實(shí)力，才能取得相匹配的社會地位。”李牧不強(qiáng)調(diào)歷史，真要說起來，5000年的文明史可以完爆全世界。

“是的，我們要壯大自身實(shí)力，所以里姆，如果可以的話，我想在波士頓復(fù)制一座駿馬附屬學(xué)校，在這方面，我需要你的幫助。”所羅門·洛布不客氣，先把自己擺在一個(gè)比較低的姿態(tài)上，這樣就有更大的回旋余地。

“當(dāng)然可以，實(shí)際上辦一所學(xué)校沒你想象的那么難，需要的只是堅(jiān)持和足夠的資金投入，我想這方面對于洛布家族來說，應(yīng)該都不成問題。”李牧大包大攬，非常樂意看到更多類似駿馬附屬學(xué)校這樣的私立學(xué)校出現(xiàn)。

得益于近期駿馬武器公司的擴(kuò)張，所以駿馬附屬學(xué)校中的白人學(xué)生越來越多，這客觀上也減輕了駿馬集團(tuán)的壓力，這里畢竟是美國，如果把所有的白人都拒絕在駿馬附屬學(xué)校之外，那駿馬附屬學(xué)校面臨的處境就很危險(xiǎn)。

眾口鑠金積毀銷骨啊。

“我注意到，你的駿馬集團(tuán)和日本人的關(guān)系不太好，如果有需要我們洛布家族幫助的地方，請千萬不要客氣。”所羅門·洛布也會投桃報(bào)李，一味的索取可做不成買賣。

“日本人是小偷，他們偷了我們駿馬集團(tuán)的東西，必定要付出代價(jià)受到懲罰。”李牧抓住一切機(jī)會針對日本人，這是要把日本釘在恥辱的十字架上永遠(yuǎn)不得翻身在節(jié)奏。

在曾經(jīng)的美國歷史上，《排華法案》的出臺具有一定的歷史必然性，正是經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期嘛，轉(zhuǎn)移社會矛盾是統(tǒng)治階級的一貫方式，在那個(gè)特殊的歷史時(shí)期，華人就成了被犧牲的群體。

現(xiàn)在李牧肯定不會眼睜睜看著那種情況再次發(fā)生，如果非要找一個(gè)特定的社會群體作為替罪羊，那么日本人也是一個(gè)不錯(cuò)的目標(biāo)，既然美國能通過《排華法案》，那么為什么不能通過《排日法案》呢？

其實(shí)就在原本的歷史上，美國在1924年也通過了一個(gè)類似《排華法案》針對日本移民的法令。

說到移民壓力，日本面臨的壓力比清帝國大得多，日本和清帝國在對待移民的問題上的反應(yīng)也是截然不同。

當(dāng)初葡萄牙占領(lǐng)巴西之后，曾經(jīng)邀請清帝國向巴西移民，和葡萄牙人一起開發(fā)巴西。

葡萄牙人為了保持移民的純潔性，被移民作出苛刻規(guī)定，包括移民一定要加入巴西國籍，要以家庭為單位一起移民，拒絕單身漢等等。

這種移民直接剝離了華人和宗主國的關(guān)系，所以清帝國對此沒有任何興趣。

日本則不一樣，葡萄牙人在清帝國碰了釘子，就轉(zhuǎn)而邀請日本人移民共同開發(fā)巴西，結(jié)果日本人熱情高漲的很，南美各國在日本被形容為“金山”，從此拉開了日本對外移民的大幕。

經(jīng)過李牧這幾年持續(xù)不斷的大規(guī)模移民，美國的華裔人口有所上升，但估計(jì)還沒有突破20萬人。

相對來說，日本人就少得多，日本向美國移民是首先從向夏威夷移民開始的，但現(xiàn)在對夏威夷移民還沒有開始，就被李牧從源頭上掐死，所以日本還沒有開始對美國大規(guī)模移民，在美國的日本人真不多，零零星星最多也就是一兩萬人，拿過來被針對最合適不過。

這也是駿馬集團(tuán)推動(dòng)著舊金山和紐約限制日本人入境，沒有引起日本人強(qiáng)烈反彈的根本原因，如果在美國的日本人達(dá)到10萬級別，日本政府的反應(yīng)不會這么平淡。

李牧和所羅門·洛布相談甚歡，雖然沒有達(dá)成實(shí)質(zhì)意義上的同盟，但彼此之間的第一次接觸非常愉快，在聯(lián)合辦學(xué)這件事上也達(dá)成了共識，最起碼這是一個(gè)挺不錯(cuò)的開端，接下來就要看駿馬集團(tuán)和洛布財(cái)團(tuán)有沒有真正的默契，如果彼此之間的合作能夠持續(xù)下去，那么在未來想要結(jié)成同盟也并非難事。

2月份，全美汽車?yán)愐茙煹诙静ㄊ款D。

在美國歷史上，波士頓具有很特殊的地位。

1620年，五月花號抵達(dá)美洲大陸，其中一部分人在查爾斯河入海口南部建立了定居點(diǎn)，他們中的很多人都來自英國林肯郡的波士頓鎮(zhèn)，所以他們把新城以家鄉(xiāng)的名字命名，就叫波士頓。

作為美國東海岸距離歐洲最近的港口，波士頓發(fā)展很快，被譽(yù)為是美國最古老的城市，新英格蘭地區(qū)就是以波士頓為中心發(fā)展起來的，著名的“波士頓傾茶事件”，“來克星頓槍聲”都發(fā)生在這里，美國的第一所學(xué)校，第一家警察局，第一家報(bào)社，甚至是第一家真正的財(cái)團(tuán)都誕生在這里。

所以波士頓被選擇作為全美汽車?yán)惖牡诙尽?p/> 拉力賽的賽車場同樣是由駿馬集團(tuán)承建，地點(diǎn)就在查爾斯河畔的駿馬實(shí)驗(yàn)室旁邊，同樣是屬于駿馬集團(tuán)所有的土地。

其實(shí)波士頓最近一段時(shí)間很不太平，波士頓這座城市雖然是由英國人建立起來的，但現(xiàn)在的主要人口是愛爾蘭人和意大利人。

提起愛爾蘭人，李牧最先想起來的是勞動(dòng)騎士團(tuán)和3k黨，而意大利人更加不堪，《教父》三部曲給意大利人深深打上了“黑手黨”這個(gè)標(biāo)簽。

3k黨和黑手黨都不是什么好東西，一個(gè)是臭名昭著的“白人至上主義”，一個(gè)是徹頭徹尾的黑幫集團(tuán)，這樣的兩個(gè)組織，生活在同一個(gè)城市里，這個(gè)城市的混亂可想而知。

一山不容二虎嘛…

大概從1874年底，愛爾蘭人和意大利人就爆發(fā)了零星沖突，進(jìn)入1875年，沖突進(jìn)一步加劇，整個(gè)1月份，波士頓市有近百人死于各種沖突和暗殺。

在這種背景下，全美汽車?yán)愂盏搅笋R薩諸塞州和波士頓市政府的歡迎，他們希望藉由這一次盛會，能夠讓城市回到正確的軌道上。

李牧沒對全美汽車?yán)惣挠柽@么高的希望，體育賽事或許可以從某些方面緩和社會矛盾，但也有可能加劇社會矛盾。

所以在面對馬薩諸塞州州長約翰·漢考克的時(shí)候，李牧說的很坦白：“我當(dāng)然希望波士頓能夠恢復(fù)平靜，所有的波士頓市民都能幸福的生活，不過把這都寄托在一場拉力賽上顯然不現(xiàn)實(shí)，所以這需要我們共同的努力，特別是波士頓警察局…”

有困難找警察，這個(gè)思維在李牧心中根深蒂固，不過在美國不是這樣，美國警察只負(fù)責(zé)刑事案件，那些雞毛蒜皮的事更多的要由消防員去處理。

“里姆，你的駿馬集團(tuán)在紐約做的很不錯(cuò)，為什么在波士頓就不行呢？要知道這里才是你的家鄉(xiāng)，對于紐約來說，不管你做得有多好，你永遠(yuǎn)是個(gè)來自斯普林菲爾德的鄉(xiāng)下小子。”約翰·漢考克面對李牧耐心足的很，馬薩諸塞州的總?cè)丝趧倓偝^百萬，和駿馬集團(tuán)有關(guān)系的人，超過總?cè)丝诘氖种唬约s翰·漢考克必須有耐心。

關(guān)于這個(gè)問題，李牧真的沒法解釋，和波士頓相比，紐約的人口更多情況更復(fù)雜確實(shí)沒錯(cuò)，但駿馬集團(tuán)在紐約市政府也擁有更大的支持力，由布雷斯塔擔(dān)任紐約警察局局長，紐約警察局和駿馬集團(tuán)的關(guān)系就跟春田安保和駿馬集團(tuán)的關(guān)系一樣親密，波士頓政府顯然做不到這一點(diǎn)。