重生日本之以劍稱圣 第三百六十章 悄悄變化的欲望牧場

一石激起千層浪，史蒂文萊特的就職演說轟動(dòng)了整個(gè)花旗——他是花旗歷史上第一位、在就職典禮上正面炮轟花旗整個(gè)金融業(yè)的教育部長。

這位新鮮出爐的教育部長并非是柳生元和的分身。

事實(shí)上，凡是需要與別人頻繁打交道，混跡政界、商界，需要八面玲瓏手段的崗位，柳生元和一向不會(huì)安排分身上陣。

所謂江山易改、本性難移，柳生元和自己不擅長與人交往，難道他的分身就擅長與人交往嗎？

如今欲望牧場大勢(shì)已成——在任何一個(gè)國家里，如果一個(gè)團(tuán)體勢(shì)力，擁有占該國家百分之三十人口的鐵桿支持者、擁有該國家百分之九十以上人口的好感，同時(shí)，還擁有足以保衛(wèi)自身利益的武裝力量。

這個(gè)團(tuán)體要是不能成為國家的主導(dǎo)者，那才叫見鬼呢。

五年的經(jīng)營下來，欲望之主（柳生元和）手下濟(jì)濟(jì)一堂，像史蒂文萊特這種人才雖然不能說是車載斗量，但也絕不僅僅只有一個(gè)。

史蒂文萊特就職演講只是柳生元和計(jì)劃的開始。

在這個(gè)世界上，花旗是世界上最強(qiáng)大的國家，是資本主義國家和實(shí)施聯(lián)邦政府制度。

當(dāng)然，和上個(gè)世界一樣，花旗也發(fā)生了一次又一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)，不過，引爆經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)火索與經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的時(shí)代，與上個(gè)世界有些不同。

畢竟這個(gè)世界f，歐盟、花旗和赤旗三足鼎立，并沒有什么世界霸主的說法。

政治格局不同，經(jīng)濟(jì)格局也有所不同，經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的方式也不一樣。

比如說上次花旗發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，是因?yàn)榛ㄆ斓墓I(yè)生產(chǎn)走上了大工業(yè)、規(guī)模化生產(chǎn)的路子，這樣可以最大的降低成本。

無論汽車產(chǎn)業(yè)還是其他工業(yè)，為了降低成本打價(jià)格戰(zhàn)，全都在極力擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模。

可是，民眾口袋里的鈔票是有限的。

畢竟工人再怎么領(lǐng)高工資，也不可能比老板賺的多——不然資本主義制度肯定是出問題了。

被高效率、大規(guī)模生產(chǎn)出來的產(chǎn)品無法銷售出去，只能堆積在倉庫里等待報(bào)廢。

別相信什么銷售員神話，當(dāng)銷售對(duì)象手里沒錢的時(shí)候，什么銷售員都不管用。

工廠資金鏈斷裂，紛紛破產(chǎn)，然后工人紛紛失業(yè)，大家口袋里更沒錢了，市場萎縮帶動(dòng)了市場恐慌，沒人敢輕易進(jìn)行投資，失業(yè)的工人想要再找到一份工作異常艱難。

那次經(jīng)濟(jì)危機(jī)直接導(dǎo)致花旗去工業(yè)化——大型工廠紛紛倒閉，小型工廠轉(zhuǎn)移到用工成本更低的國家。迪特爾也是那個(gè)時(shí)代開始衰落。

在那之后，花旗經(jīng)濟(jì)整整停滯了二十年，要不是計(jì)算機(jī)行業(yè)在花旗崛起，還不知道這種情況要持續(xù)多久。

不過，在那次經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，最招人恨的并不是那些工廠主，畢竟人家都破產(chǎn)了。

哪怕是被解雇的工人，在工廠要破產(chǎn)的前提下，也不會(huì)埋怨老板解雇自己——老板自己都要破產(chǎn)了，解雇工人也是沒辦法的。

最招人恨的，其實(shí)是銀行！

并不是所有工廠都撐不過經(jīng)濟(jì)危機(jī)的，無論是破產(chǎn)的工廠主，還是撐過去的工廠主，在經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間，必定都有一段不堪回首的經(jīng)歷。

銀行這種金融業(yè)核心產(chǎn)業(yè)有一個(gè)非常惡劣的習(xí)慣——它喜歡把錢借給不缺錢的人；然而真正需要錢來救命的企業(yè)求上門來，它卻總是把錢袋子攥得緊緊的，絕不漏出半個(gè)硬幣。

只要想想，在經(jīng)濟(jì)危機(jī)沒爆發(fā)以前，銀行經(jīng)理對(duì)工廠主的親媽態(tài)度；

再對(duì)比一下經(jīng)濟(jì)危機(jī)中工廠遇到困難時(shí)，那些銀行經(jīng)理的后娘面孔，就不難想象，為什么花旗人對(duì)金融大佬們沒什么好印象了。

這還不算銀行趁火打劫，用各種理由破壞別人的資金鏈，然后用低價(jià)拍賣破產(chǎn)者的產(chǎn)業(yè)；

并奪走那些無法償還貸款者的房屋，將人家一家老小都趕到大街上過夜。

具體情況可以參考花旗哈里活著名卡通片《超人3》，連超人一家失去了工作收入，也照樣被半夜趕出家門，一家人只能擠在狹小的汽車旅館里。

可想而知，這種事情在花旗是多么普遍了。

《皇帝的新衣》中，揭露皇帝什么都沒穿的小孩，不會(huì)得到大家的夸獎(jiǎng)，而是會(huì)被皇帝絞死——哪怕皇帝知道他說的是真話，但為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)和利益，他也絕對(duì)不會(huì)放過這個(gè)孩子。

不過，花旗的金融家們，現(xiàn)在可顧不上一個(gè)小小的教育部長了。

以史蒂文萊特的就職演說為導(dǎo)火線，花旗掀起了一場關(guān)于金融產(chǎn)業(yè)的大辯論——金融業(yè)到底是不是必須的。

要在以前，這是無需討論的話題——資本主義國家討論錢是不是必須的，這簡直是個(gè)笑話。

然而，現(xiàn)代科技，尤其是人工智能的發(fā)展，導(dǎo)致無現(xiàn)金時(shí)代已經(jīng)露出了曙光，雖然花旗比不了東方的亞共體，但是這種無現(xiàn)金，通過手機(jī)支付方式也已經(jīng)頗為普遍。

那么問題來了，既然錢現(xiàn)在只是手機(jī)里的一個(gè)抽象數(shù)字，那么錢的本質(zhì)到底是什么？金融業(yè)的本質(zhì)到底又是什么？為什么這個(gè)小小數(shù)字可以主宰整個(gè)花旗？錢到底在社會(huì)運(yùn)行中起到什么作用？金融業(yè)獲取如此高額報(bào)酬是不是合理？

在花旗掀起金融大討論的同時(shí)，欲望牧場正在悄悄改變。

欲望牧場并非是一個(gè)開放的經(jīng)濟(jì)體，因?yàn)橐磺泄?yīng)名義上都是由欲望之主承擔(dān)，所以不存在發(fā)工資的說法。

畢竟白養(yǎng)著大家已經(jīng)是莫大的慈善了，還要欲望之主給大家發(fā)錢未免太過分。

這五年來，欲望牧場內(nèi)部制度也改良了很多次。

一開始，欲望牧場主要收留一些失業(yè)者、流浪者、無法照顧自己的老人和一些被拋棄的孩子。

這些人原本就處境惡劣，能夠吃飽并有尊嚴(yán)的生活就很滿意了，欲望牧場對(duì)他們來說已經(jīng)是天堂。

然而五年后的今天，欲望牧場遍布花旗，正式居民更是接近一億人。

現(xiàn)在的欲望牧場里，可不是只有當(dāng)初那些走投無路的弱勢(shì)群體了。

有人是因?yàn)樵谏鐣?huì)上生存困難，才來到欲望牧場；也有人是因?yàn)樾欧钣膛桑鲃?dòng)投入欲望牧場；還有人認(rèn)為，欲望牧場才是人類未來社會(huì)的理想形態(tài)，他們投入欲望牧場的原因是希望進(jìn)一步推動(dòng)欲望牧場發(fā)展，最終能夠?qū)⒄麄€(gè)人類社會(huì)都包含進(jìn)來。

這些人中，不但多是理想主義者，而且還包括各行各業(yè)的專家級(jí)人物。

這五年來，在大家的努力下，欲望牧場已經(jīng)變成了一個(gè)完整的社會(huì)。

這個(gè)社會(huì)與外面的世界不同，所有人面對(duì)的都是同一個(gè)平臺(tái)，整個(gè)社會(huì)全面扁平化。

社會(huì)的金字塔結(jié)構(gòu)，在欲望牧場中被打破了。事實(shí)上，金字塔結(jié)構(gòu)社會(huì)本來就是人類信息處理能力缺乏的結(jié)果。現(xiàn)在有了人工智能，原本的社會(huì)結(jié)構(gòu)已經(jīng)不存在必要性。

這也就是在欲望牧場里面才可以推行，在外界，任何一個(gè)既得利益者，都不會(huì)希望社會(huì)金字塔結(jié)構(gòu)被破壞。

欲望牧場有一個(gè)統(tǒng)一的智能化服務(wù)平臺(tái)，所有人都可以在上面發(fā)布任務(wù)、領(lǐng)取任務(wù)。

有人希望請(qǐng)一位鋼琴教師為自己的孩子進(jìn)行一對(duì)一的指導(dǎo)——?jiǎng)e奇怪，欲望牧場雖然大規(guī)模使用人工智能，但是有些方面還是人更有優(yōu)勢(shì)——他就可以用自己的貢獻(xiàn)點(diǎn)在平臺(tái)上發(fā)布任務(wù)。

平臺(tái)會(huì)自動(dòng)篩選那些提供鋼琴教導(dǎo)服務(wù)能力的人，并按不同關(guān)鍵字——比如收取貢獻(xiàn)點(diǎn)數(shù)量、教學(xué)效果、甚至性別——排成列表供他挑選。

看著很眼熟是嗎？的確，這玩意就是照搬網(wǎng)絡(luò)搜索引擎，只不過名義上，該系統(tǒng)屬于欲望牧場的內(nèi)部交流平臺(tái)，當(dāng)然也的確是欲望牧場內(nèi)部技術(shù)人員自行開發(fā)的就是了。

而不存在利潤追求的欲望牧場智能平臺(tái)，決不會(huì)干出收錢推薦的混賬事，這種排序是絕對(duì)公平的。

欲望牧場里的科研人員的科研方式也和外界不同，他們提出一個(gè)想法，設(shè)計(jì)一組實(shí)驗(yàn)，不需要親自操作，甚至不需要看到實(shí)驗(yàn)設(shè)備。

他只要發(fā)布實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證任務(wù)在平臺(tái)上，自然有人會(huì)將實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)提供給他，支持他進(jìn)行下一步研發(fā)。

而該科研人員取得成果以后，平臺(tái)會(huì)估算該成果對(duì)人類文明的推進(jìn)作用，折算成貢獻(xiàn)點(diǎn)，打入該科研人員賬戶中。

這種貢獻(xiàn)點(diǎn)支付并不是一次完成，而是隨著該技術(shù)推廣分多次打入，直到該技術(shù)被社會(huì)進(jìn)步所淘汰。

對(duì)于一些并無扎實(shí)知識(shí)基礎(chǔ)，但是卻偶爾有靈感產(chǎn)生的普通人來說，也可以在人工智能平臺(tái)輔助下設(shè)計(jì)出自己的產(chǎn)品。

他既不需要申請(qǐng)專利，也不需要找廠家合作生產(chǎn)。他只需要把自己的想法提出來，人工智能平臺(tái)經(jīng)過可行性審核之后，自然會(huì)制作出三維影像放在平臺(tái)上供人選擇。

如果選擇的人很多，那么該項(xiàng)產(chǎn)品將作為欲望牧場同類產(chǎn)品的更新?lián)Q代產(chǎn)品提供使用，設(shè)計(jì)者得到大量貢獻(xiàn)點(diǎn)；如果選擇的人很少，那么該項(xiàng)產(chǎn)品將作為奢侈品少量提供，設(shè)計(jì)者得到少量貢獻(xiàn)點(diǎn)。

（成功案例：以眼鏡為屏幕、以手機(jī)為核心、特制電子手套為力反饋系統(tǒng)兼鼠標(biāo)，整合全套可穿戴設(shè)備，進(jìn)行虛擬增強(qiáng)的超現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)。這玩意只需要一個(gè)靈感，但是如今已經(jīng)成為欲望牧場中人人必備的隨身裝備。）

如果沒人選擇，自然也就沒有貢獻(xiàn)點(diǎn)可言，該靈感將被記錄入數(shù)據(jù)庫，直到某天重新被人想起、并加以改進(jìn)。

（通常只有柳生元和會(huì)定期翻閱這種數(shù)據(jù)庫，作為自己的研發(fā)靈感來源。）

而欲望牧場也正是靠這些經(jīng)過內(nèi)部試用的產(chǎn)品，進(jìn)行包裝、申請(qǐng)專利后推向外界，才能賺取大量金錢，維持購入各種原材料的花費(fèi)。

欲望牧場這種‘我的市場你夠不著，你的市場我也有份’經(jīng)營手段，在花旗飽受各方非議——只不過在欲望牧場內(nèi)部，絕大多數(shù)產(chǎn)品都是免費(fèi)提供，屬于花旗定義的慈善事業(yè)、才沒有被強(qiáng)制開放市場。

（這也和欲望牧場擁有的選票和政治影響力、以及恐怖的武力后盾有關(guān)。）

欲望牧場中也有犯罪情況發(fā)生，由于欲望牧場禁止私人保有槍支，具備全面監(jiān)控體系，欲望牧場的犯罪率極低且破案率保持在百分之百。

但是不可否認(rèn)，林子大了什么鳥都有，一億人口的欲望牧場中，各種奇葩屢見不鮮。

有人會(huì)因?yàn)闋庯L(fēng)吃醋而沖動(dòng)殺人，這種心血來潮的沖動(dòng)作案，就算是欲望牧場的人工智能都來不及阻止。

和外界社會(huì)法律精神講究‘懲前毖后治病救人’不同，欲望牧場內(nèi)的法律精神是文明補(bǔ)償（胖子理想中的法律精神）。

這種文明補(bǔ)償?shù)姆删袷侵福?p/> 在個(gè)人行為對(duì)人類文明造成傷害的情況下，這個(gè)人必須補(bǔ)償人類文明所受到的傷害。

具體到案例來說：

假如某人利用對(duì)方的惡意進(jìn)行詐騙，該罪行對(duì)人類文明來說并非只有壞處，甚至從另外一方面說是有益的，那么該罪犯的處罰將被減輕。

比如說一個(gè)小姑娘被人販子拐賣，然而反過來賣掉了人販子，這位小姑娘就可以通過三天到十天的社會(huì)義工，來對(duì)人類文明作出補(bǔ)償。

而反過來說，某人利用對(duì)方的善意進(jìn)行詐騙，比如被扶起的老人，反而訛詐救助者，那么此類行為極大損害了人類文明，拉低了人類道德下限，消滅了人類的善良本性。

該罪犯需要直接進(jìn)入神秘的欲望牧場實(shí)驗(yàn)室，為人類文明發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一切，才可以補(bǔ)償人類文明受到的傷害。

（欲望牧場內(nèi)部早已文明的取消了死刑，最重的刑罰也就是進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，不過到現(xiàn)在為止，還沒有罪犯從實(shí)驗(yàn)室里出來過——連尸體都沒出來過。）

在如此具有人情味的法律精神面前，欲望牧場的整體道德水準(zhǔn)一直在上行，也怪不得很多人認(rèn)為，只有欲望牧場才是人類社會(huì)未來應(yīng)該具有的形態(tài)。

由于欲望牧場只有一個(gè)人工智能平臺(tái)，并無政府存在，因此每當(dāng)出現(xiàn)法律爭端需要裁判、需要作出政策性改變時(shí)。人工智能平臺(tái)會(huì)強(qiáng)制發(fā)布任務(wù)，該任務(wù)只面向貢獻(xiàn)點(diǎn)達(dá)到欲望牧場前百分之三十的成員發(fā)放。

對(duì)于法律爭端，人工智能平臺(tái)會(huì)做出基本判決，并將其保密發(fā)送到隨機(jī)抽取的陪審團(tuán)成員手上，陪審團(tuán)背對(duì)背（互相并不交流）的提出意見，最后在陪審團(tuán)內(nèi)部公開判決結(jié)果，如果超過百分之三十陪審團(tuán)成員反對(duì)，那么該判決無效。

對(duì)于政策性改變，基本原則是推動(dòng)人類文明向前發(fā)展。

人工智能平臺(tái)會(huì)征求全部貢獻(xiàn)點(diǎn)排名前百分之三十的人建議，最后由欲望之主親自決定。

在這一點(diǎn)上，欲望之主可以說是欲望牧場的獨(dú)裁者。如果有反對(duì)者，唯一下場就是保留意見并離開欲望牧場——欲望牧場無論在法律上還是實(shí)際上，都是欲望之主的私有物。

至于貢獻(xiàn)排名后百分之七十的人？對(duì)不起，既然你對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)不足，那么你就沒有決定社會(huì)發(fā)展方向的權(quán)利。

請(qǐng)：m.