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從女媧宮進(jìn)香開始 第一四八章 昆侖山闡教下練氣士南極仙翁訪朝歌
卻是也不得不被牽著鼻子走,那大商君主帝辛既有魄力,而敢于對(duì)闡教下一三花聚頂,五氣朝元的有名練氣士,狠下殺手,一箭穿心。
顯然并非是荒淫無道的昏君,反而是一恒古少有之帝主,縱曾經(jīng)軒轅黃帝,只怕都無有此魄力,而敢與天地間超然世外的一大教為敵。
可謂如此一大商君主,既放那西伯侯姬昌歸國,又怎可能沒有后手?
若是其超然世外的一大教,還傻傻等著那天數(shù)下七年之后,只怕七年之后天數(shù)下的西岐圣主都不存在了。
而以那位大商君主的果決狠辣與魄力,幾乎不用想都知道,待七年之后,不僅西岐圣主會(huì)被玩死,整個(gè)西岐也都將不復(fù)存在!而化為二百路諸侯國之一。
卻是待那時(shí),其闡教下所謂的天數(shù),便就打臉了。
不是你闡教天數(shù)下的西岐圣主嗎?既然是成湯合滅,周室當(dāng)興,為何那六百年王朝的成湯大商還沒有滅,你闡教天數(shù)下的西岐圣主卻沒有了?
所以知道天數(shù)提前,卻就是其超然大商世外的闡教,也不得不被牽著鼻子走。
當(dāng)然明顯卻就是那位高高在上的上古大神,玉京金闕道場(chǎng)中的闡教教主元始天尊,顯然也沒有意識(shí)到。
而不可能知道,那位大商君主竟會(huì)知道其天數(shù)下的每一步,而不可能想到,自己完全是被那位大商君主牽著鼻子走。
寡人叫你天數(shù)下靈珠子提前出世,你就得提前出世。
而南極仙翁就更不可能想到,其還尚未謀生的想法,那位大商君主帝辛就已經(jīng)早早的知道。
更還無意中早早的給其挖了一個(gè)坑,并且其也正顛顛的往里跳,而渾然不知。
當(dāng)然帝辛自也可以現(xiàn)在就滅了其闡教天數(shù)下的西岐圣主,然后打臉其闡教下的所謂天數(shù)。
但若是那般,則必然會(huì)立刻驚動(dòng)那位上古大神的闡教教主元始天尊,那么大商眼下又有何人,能對(duì)抗其上古大神的闡教教主?
唯一的結(jié)果更必然會(huì)出現(xiàn)另一個(gè)天數(shù)解釋,然后再出現(xiàn)一個(gè)新的天數(shù)下圣主,而顛覆大商王朝。
同時(shí)其闡教也必然是警覺之下,一眾練氣士盡出,而輔助新的天數(shù)下圣主,再繼續(xù)伐自己這個(gè)紂王。
卻是那時(shí)自己便就處于了被動(dòng)的狀態(tài),剛好自己也需要時(shí)間,孔宣更需要時(shí)間突破,而實(shí)力再進(jìn),同樣也需要更多的謀劃。
那么就不如還按照原本的軌跡,知道接下來的每一步發(fā)展,在不知覺中將其一眾練氣士弟子都玩殘。
然后咱慢慢武王伐紂,伐到天荒地老,將那姬發(fā)給累死,等寡人準(zhǔn)備好,便即直接兵發(fā)你昆侖,而殺上九天,與這天地一爭。
待要看看,何人能定寡人之命?
武王伐紂?咱可以慢慢伐,伐到那姬發(fā)老死,只要寡人沒準(zhǔn)備好,你就得繼續(xù)伐下去,反正寡人就是不死。
而另一邊乾元山太乙真人,既然六親不認(rèn)可以無恥到似乎連徒弟都能陰,不動(dòng)聲色中自也不是好忽悠的。
可謂可以叫徒弟往那大商朝歌坑里跳,但其自己是絕對(duì)不會(huì)去的,無論你云中子說的天花亂墜。
卻是也但只有其自己知道的,不僅是那天數(shù)提前了,原本應(yīng)該孕育三年零六個(gè)月的靈珠子,同樣提前出世了。
自也就讓其不由更加的謹(jǐn)慎,有事且還是先讓徒弟出馬,就算是天數(shù)提前,亦是徒弟哪吒當(dāng)為那西岐先行官,頂在前邊。
你等一眾道兄未下山,貧道是絕不會(huì)下山的。
并同一時(shí)間囚禁西伯侯的羑里城,眼見西伯侯姬昌與伯邑考要續(xù)父子人亂,終于一臉極為開心的尤渾也識(shí)相的離開。
當(dāng)然同時(shí)也沒忘記拉上想要看熱鬧的王叔比干,且叫人父子三年不見,好好談?wù)勅松?p/>
王叔比干自不樂意,還想多看會(huì)肥頭大耳,滿面油光,被刮了個(gè)光頭,而腦袋锃亮的西伯侯姬昌。
卻是但只看著,就叫其王叔比干心中莫名的大快舒暢,本相看著就行,就只看著。
然后卻又一臉痛心疾首,那帝辛失德,竟讓西伯侯你變作這般模樣。
而被尤渾幾乎是拽著出去的同時(shí),心中也是下定決心,且無論如何全力助其西伯侯脫難,如此你還不大恨那帝辛?
且也要你西伯侯姬昌出去見見我朝歌之民,是謂圣人之像,不僅有四乳,更還如此與眾不同。
明顯看到西伯侯姬昌被帝辛改造后的樣子后,尤其在剛經(jīng)歷過大商王宮內(nèi)伯邑考進(jìn)貢的一幕,也再次讓其王叔比干心境不由發(fā)生些微變化。
自是對(duì)帝辛百美女,以及至高無上的大商君主身份,而羨慕嫉妒恨的同時(shí),也又忍不住對(duì)西伯侯姬昌幸災(zāi)樂禍。
結(jié)果轉(zhuǎn)身,便即是忍不住嘴角抽動(dòng)。
一路尤渾自也是開心的呵呵不停,便仿佛自己的作品得到觀眾的肯定,眼看王叔比干震驚無法回神的模樣,其心中便不由大快。
而也是同樣,一出圣人殿,便直接跟王叔比干商議,當(dāng)要如何勸陛下盡早放那西伯侯姬昌歸國?
當(dāng)然不可能放,且要先等那南極仙翁來了朝歌,姜子牙從朝歌消失,才真正到了放西伯侯姬昌的時(shí)候,然后再與其加封文王。
自還要按照原本的軌跡,繼續(xù)為其夸官,來個(gè)文王夸官逃五關(guān)。
而再借蘇全忠以美人計(jì)收買的一眾朝歌禁軍將領(lǐng),給其蘇全忠一個(gè)立功的機(jī)會(huì),剛好可以給其放放水,叫其一路順利而逃。
當(dāng)然也要一路逃,一路追,再等著那雷震子現(xiàn)身,一路給其追到西岐。
王叔比干自不可能知道,無論其助力與否,都決定不了任何,但只其也同樣沒有準(zhǔn)備自己出馬。
明顯肯定還有人比其王叔比干更激動(dòng),更著急,那么便不如帶領(lǐng)朝歌六王,一起看看熱鬧,順便鼓動(dòng)那膠鬲楊任去闖宮才好。
結(jié)果就是在沒有尤渾和其王叔比干的在場(chǎng)下,原本陷入必死之局的伯邑考,自便再?zèng)]有任何顧忌,而將朝歌進(jìn)貢一事完全如實(shí)說出。
可謂一張環(huán)環(huán)相扣的,步步都將其伯邑考陷入必死的萬劫不復(fù)之地。
終于許久之后,等其顫抖著聲音無比激動(dòng)的講完,西伯侯姬昌也不由陷入沉默。
與此同時(shí),昆侖山闡教下練氣士南極仙翁也剛好到大商朝歌
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