從女媧宮進(jìn)香開(kāi)始 第三一一章 激動(dòng)人心的時(shí)刻要來(lái)了

結(jié)果卻就是眼見(jiàn)到蘆篷上一排詭異的小手眼睛，也都但只是淡淡一眼，仿佛一切都與其靈寶大法師無(wú)關(guān)。

與姜子牙見(jiàn)過(guò)禮，同樣與廣成子、赤精子、黃龍真人、懼留孫、太乙真人也都見(jiàn)過(guò)禮，便無(wú)聲的也是按照順序，站于一身太極圖道服的太乙真人身旁。

心中自也是時(shí)刻記著被廣成子、赤精子兩個(gè)老貨陰的一次，干脆便也一直裝作不知，更不告訴任何人，在大商王宮還有一位，幾乎可以將一眾道兄秒殺的妖族大能孔宣。

自也同樣是看都不看蘆篷下的西周蕓蕓眾生一眼。

而緊接見(jiàn)禮完畢，但見(jiàn)天地間便又是一身影駕祥云而現(xiàn)，不過(guò)這一次卻是一頭戴斗笠的道人，將半張臉都是遮住。

正是五龍山云霄洞的文殊廣法天尊天尊，更顯然與乾元山太乙真人關(guān)系更近，落下祥云見(jiàn)禮完畢，然后便在所有人的注目下，與太乙真人呵呵著攜手站在了一起。

瞬間蘆篷下所有人都是不由看呆眼睛，不由自主目光落在兩人牽在一起的手上，還真是‘?dāng)y手’啊？

南宮適眼睛發(fā)直。

身旁好基友的毛公遂同樣眼睛發(fā)直。

黃飛虎也不禁眼睛發(fā)直的盯在兩人呵呵牽在一起的手上。

蘆篷下蕓蕓眾生，西周所有人的眼睛都不由落在兩人牽在一起的手上，都是忍不住想起關(guān)于闡教的另一個(gè)傳聞。

要想拜入闡教下練氣修行，求那仙道長(zhǎng)生，沒(méi)有關(guān)系根本就不可能，除非你有價(jià)值被闡教利用；

且其闡教也只收男弟子，似乎皆都有龍陽(yáng)之好，那乾元山太乙真人就曾與五龍山文殊廣法天尊攜手共坐，教下一個(gè)女弟子都沒(méi)有的。

而天地間的另一大教截教，卻是有教無(wú)類，眾生平等，教下人族與妖族共處，人人只要適合修行，有那個(gè)機(jī)緣，便都可以拜入截教下，而練氣求那仙道長(zhǎng)生。

傳聞那截教更有萬(wàn)仙之稱，不僅能見(jiàn)識(shí)天地間的許多妖族而共處，更也都是義氣之交，真正逍遙于天地間的練氣士仙人，教中絕美的練氣女仙更是眾多。

結(jié)果兩人一個(gè)道德之士習(xí)慣的牽手動(dòng)作，不想?yún)s瞬間吸引住所有人的眼睛，全都直直不由落在兩人牽在一起的手上。

終于萬(wàn)眾注目之下，蘆篷下蕓蕓眾生全部眼睛發(fā)直的注視下，就是兩人的虛偽無(wú)恥也都瞬間不由心中微微尷尬，牽在一起的手松開(kāi)不是，不松開(kāi)更不是。

但也果不愧其闡教下之人，干脆呵呵一聲，便只當(dāng)未見(jiàn)，依舊是兩手牽在一起。

很快就是九宮山白鶴洞的普賢真人駕祥云現(xiàn)身，也都無(wú)法吸引蘆篷下無(wú)數(shù)人的目光。

蘆篷下南宮適更看都不看一眼，但只瞪圓兩個(gè)眼珠子，目瞪口呆的直直盯在兩人牽在一起的手上。

而九宮山的普賢真人，卻也是與文殊廣法天尊一樣長(zhǎng)了一張大媽臉，亦是一臉的仁慈微笑，但不想見(jiàn)過(guò)禮之后，也是站于太乙真人另一側(cè)，呵呵著與太乙真人攜手相牽。

瞬間蘆篷下所有人都不由更加傻逼，目光全都是不由盯在三人牽在一起的手上，而顛覆心中的認(rèn)知，‘天地間的道德圣賢之士，便都是如此嗎？’

再緊接就是一溫雅年輕道人，同樣是駕祥云而現(xiàn)，但只蘆篷上三個(gè)老貨牽在一起的手實(shí)在太吸睛，結(jié)果就是闡教下最神秘的南海慈航道人現(xiàn)身，也都沒(méi)有人看去一眼。

卻是一位沒(méi)有人能摸清是道兄還是道妹的道友，自然可說(shuō)是闡教下最神秘的一位。

看相貌卻是明顯為一大慈大悲之人，但那一雙清眸，卻又仿佛只配天地間的無(wú)上絕美仙子才能擁有。

而更也是手無(wú)法寶，但只手持不知從何處折來(lái)的一截楊柳枝前來(lái)，同樣淡淡的見(jiàn)過(guò)禮，便立于老實(shí)前來(lái)打醬油的靈寶大法師身側(cè)。

然后緊接便就是玉泉山金霞洞，楊戩師尊的玉鼎真人。

金庭山玉屋洞，韓毒龍、薛惡虎兩人師尊的道行天尊。

以及青峰山紫陽(yáng)洞，同樣黃天化師尊的清虛道德真君，完全按照順序排著隊(duì)的駕祥云而現(xiàn)。

可惜只有萬(wàn)眾矚目，與懸花結(jié)彩的蘆篷席殿相迎，卻沒(méi)有掌聲。

而明顯作為楊戩師尊的玉鼎真人，闡教下十二大陰險(xiǎn)老貨之一，心機(jī)并不比任何人差，看到哪吒一排的小手眼睛，也但只是淡淡一眼掃過(guò)便當(dāng)做未見(jiàn)。

卻也同樣與廣成子、黃龍真人一樣的發(fā)型，而大半個(gè)腦袋都是光禿禿锃亮，只有后腦勺一塊有發(fā)，而黑發(fā)黑須，用腦后之發(fā)又在頭頂扎一發(fā)髻。

道行天尊卻是長(zhǎng)了一張紅臉，花白的發(fā)須，同樣太極圖道衣，但只頭頂?shù)陌l(fā)髻卻仿佛一根大粗老二一般豎起。

也是但只目光淡淡的看去一排的詭異小手眼睛一眼，便當(dāng)做是未見(jiàn)。

而被排在老末出場(chǎng)的清虛道德真君，則也依舊是往常的裝扮，微胖的大臉，短短的胡茬，眉心點(diǎn)著一顆詭異的紅痣。

本身闡教下一眾弟子詭異的小手眼睛就都是其杰作，自也是看都不看一眼，對(duì)于蘆篷下的西周眾將，蕓蕓眾生同樣是仿若未見(jiàn)，數(shù)十萬(wàn)兵馬都不放在其眼中。

但只有一眾人中最神秘的南海普陀山慈航道人，反而是忍不住深看一眾弟子一眼，隨即便就是不動(dòng)聲色。

唯就只有作為主角的南極仙翁沒(méi)有現(xiàn)身，同樣大商君主通緝的云中子，也是因果之下沒(méi)有現(xiàn)身。

可謂所有人自都是清楚，無(wú)論是曾經(jīng)大商朝歌司天臺(tái)題詩(shī)，而一詩(shī)攪亂天下的云中子道兄，還是昆侖山的掌教大師兄南極仙翁道兄。

卻不管兩人誰(shuí)現(xiàn)身，只怕都絕對(duì)逃不過(guò)那大商君主一箭，誰(shuí)知道那大商君主又是否在汜水關(guān)等著兩人？

兩位道兄自不便，當(dāng)然自也都清楚，實(shí)卻是兩人根本就不敢現(xiàn)身大商汜水關(guān)，除非是確定那大商君主不在汜水關(guān)的情況下。

而現(xiàn)身蘆篷的同時(shí)，所有人便也都是忍不住下意識(shí)，而往堵在大商汜水關(guān)前的十陣望去一眼，那南極仙翁一陣、二陣、三陣、為汜水關(guān)五十萬(wàn)亡靈，老弱婦孺，滿城冰雕。