嶺南宗師 第一百九十八章 東關(guān)教堂求出路

陳沐并非不想親至天后宮，而是有著更重要的事情需要去做。

天后宮的事情，可以讓呂勝無(wú)等人幫忙，甚至主持大局，但這件事，卻唯有陳沐一人能完成。

雖說(shuō)外頭仍舊在追捕，但陳沐相信，今日外出，定當(dāng)沒(méi)有危險(xiǎn)。

因?yàn)樗芮宄株墒值紫虏⒎氰F板一塊，天下也沒(méi)有不透風(fēng)的墻，今夜的天后宮必是熱鬧非凡。

無(wú)論是官府還是洋人，亦或是龍記的殷梨章，但凡對(duì)陳沐有著企圖心的，此時(shí)應(yīng)該都在做足了籌備，就等著今夜前往天后宮。

這樣的時(shí)節(jié)，對(duì)于陳沐而言，無(wú)疑是最安全的。

呂勝無(wú)等人今夜確實(shí)是想震懾立威，但陳沐還有著另一層的用意，那便是調(diào)虎離山，將追捕者全都引到天后宮去，他才能夠安然無(wú)恙地走在大街上。

陳沐只是做了簡(jiǎn)單的偽裝，穿上一身老舊道袍，從戲班子里順手牽羊順回來(lái)的假胡須粘一粘，便出門(mén)去了。

順利走出新會(huì)縣城，陳沐便一路往北，約莫在傍晚的時(shí)候，終于是走到了會(huì)城。

會(huì)城位于新會(huì)北部，背靠圭峰山，風(fēng)景秀麗，特產(chǎn)陳皮，也是個(gè)不錯(cuò)的地方。

而且此地文風(fēng)鼎盛，城中的新會(huì)學(xué)宮，更是文人墨客必游之地。

這新會(huì)學(xué)宮始建于宋朝慶歷四年，是照著山東曲阜孔廟的布局建造起來(lái)的，乃是歷代的官學(xué)，不過(guò)如今已經(jīng)破敗。

陳沐雖是個(gè)讀書(shū)人，但也絕不會(huì)在兄弟們出生入死之際，來(lái)這里拜祭。

之所以要來(lái)會(huì)城，完全是因?yàn)檫@里住了一個(gè)人——普魯士敦！

早先洋人炮打新會(huì)縣城，陳沐便讓合伯與浦五等人，帶著避難的百姓，往北門(mén)出去，投靠普魯士敦尋求庇護(hù)。

他們來(lái)的便是這個(gè)地方。

基督教約莫在同治年間傳到了新會(huì)，當(dāng)時(shí)花旗國(guó)的傳教士從廣州來(lái)到新會(huì)，吸收了當(dāng)?shù)氐男磐饺虢蹋隳假Y建造了教堂。

這第一座教堂，就在會(huì)城的東關(guān)頂，名喚東關(guān)福音堂。

陳沐雖然跟著普魯士敦學(xué)習(xí)了不短的時(shí)間，對(duì)于教派的事情也不再一頭霧水，但圣母堂福音堂之類(lèi)的區(qū)別，他還是不太在乎。

當(dāng)時(shí)逃難，陳沐便讓合伯和浦五等人往圣母堂來(lái)尋普魯士敦，這圣母堂，其實(shí)就是東關(guān)福音堂。

雖說(shuō)是花旗國(guó)的傳教士募資建造的，但年久失修，而且無(wú)人維護(hù)，隨著花旗國(guó)的勢(shì)力撤出，便由本土信徒來(lái)維持。

到了法蘭西人進(jìn)入新會(huì)之后，普魯士敦便四處募資，重修了福音堂，如今已是他的地盤(pán)了。

陳沐雖然沒(méi)來(lái)過(guò)會(huì)城，但因?yàn)檫@里有學(xué)宮，還有其他不少景點(diǎn)，所以倒也熱鬧，所謂路在腳下，路更在嘴邊，陳沐只消問(wèn)了問(wèn)，便找到福音堂來(lái)了。

當(dāng)時(shí)洋人炮轟新會(huì)，也是亂哄哄，后來(lái)消停了，合伯等人也就回新會(huì)，照料陳沐的宅子去了。

陳沐躲在疑冢里閉關(guān)了這么長(zhǎng)時(shí)間，孫幼麟等人也關(guān)注著陳家宅子的動(dòng)向，官府并沒(méi)有騷擾，洋人也是一碼歸一碼，沒(méi)有捉拿合伯等人，陳沐便放心下來(lái)。

如今逃難的百姓虛驚一場(chǎng)，已經(jīng)各回各家，但福音堂仍舊熱鬧非凡。

說(shuō)起來(lái)普魯士敦該感謝陳沐才對(duì)。

因?yàn)殛愩遄尯喜热藖?lái)避難，普魯士敦自是不會(huì)拒絕，后來(lái)洋人退兵，虛驚一場(chǎng)，卻是為普魯士敦和福音堂贏得了極好的口碑和極大的名聲。

福音堂在戰(zhàn)時(shí)收容了這么多逃難百姓，慕名而來(lái)的人也不在少數(shù)，不少人知恩圖報(bào)，紛紛回來(lái)捐助。

雖說(shuō)這些百姓沒(méi)有太多的錢(qián)，但積沙成塔，福音堂的日子也好過(guò)起來(lái)。

陳沐問(wèn)路的時(shí)候就打聽(tīng)了一下，所以到了教堂門(mén)前，見(jiàn)得一排排衣衫襤褸的人在接受救濟(jì)，也就不會(huì)意外了。

普魯士敦雖然老邁，但凡事親力親為，此時(shí)穿著教服，正在施粥救濟(jì)前來(lái)求助的窮苦人。

這個(gè)老神甫很專(zhuān)注，也很認(rèn)真，額頭上全是汗水，背后都濕了一大片，但他卻仍舊面帶笑容，充滿(mǎn)了悲天憫人的慈祥。

“神甫，愿主保佑。”

陳沐走到前頭來(lái)，壓低了帽檐，粗著嗓子說(shuō)了一句。

老神甫并未發(fā)覺(jué)，只是左手端著一碗稀粥，右手拿著一個(gè)白面饅頭，遞給了陳沐。

“愿主保佑你。”

陳沐也沒(méi)去接食物，而是朝神甫詢(xún)問(wèn)道：“神甫，我肚子有毛病，吃不了這些粗糧，能不能借我點(diǎn)錢(qián)，我去買(mǎi)點(diǎn)好的？”

神甫頓時(shí)皺起眉頭來(lái)：“你們存心不可貪愛(ài)錢(qián)財(cái)，要以自己所有的為足，因?yàn)橹髟f(shuō)，我總不撇下你，也不丟棄你。”

他似乎有些厭煩，收了食物，也不看陳沐。

陳沐沒(méi)想到這老神甫這么嚴(yán)肅，一個(gè)玩笑便惹惱了他，想了想，當(dāng)即朝神甫道：“這是希伯來(lái)書(shū)13章5節(jié)。”

此言一出，普魯士敦也陡然轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，似乎沒(méi)想到接受救濟(jì)的窮苦人中，竟有如此熟悉經(jīng)文的。

然而當(dāng)他轉(zhuǎn)身之時(shí)，也是哭笑不得，因?yàn)殛愩逡呀?jīng)太高了帽檐，朝他露出調(diào)皮的笑容來(lái)。

普魯士敦自是歡喜非常，但很快就凝住了笑容，警惕地掃視了一周，放下了家生，朝陳沐道：“你是個(gè)虔誠(chéng)的人，跟我進(jìn)來(lái)，我有話(huà)要對(duì)你宣講。”

陳沐也是配合，當(dāng)即跟著走進(jìn)了教堂里頭。

“陳，你還活著！”普魯士敦也是謹(jǐn)慎，將陳沐拖到了懺悔室的轉(zhuǎn)角里頭，才驚喜地抓著陳沐的雙肩。

“我圣經(jīng)沒(méi)讀好，還沒(méi)資格當(dāng)我主的仆人，天堂里還沒(méi)有我的位置，哪里舍得死……”

陳沐也是胡亂開(kāi)玩笑，但普魯士敦卻沒(méi)有責(zé)備，而是哈哈大笑起來(lái)。

不過(guò)他很快就停止了笑聲，朝陳沐道：“你來(lái)找我有什么事？”

陳沐嘿嘿一笑道：“沒(méi)事就不能來(lái)找你？你可是我的老師，我只是想念你而已，另外，是來(lái)感謝你收容了那些逃難者。”

收容逃難者，對(duì)于其他人，或許有些猶豫，但普魯士敦是虔誠(chéng)的傳教士，是博愛(ài)的信徒，從沒(méi)有把這個(gè)當(dāng)成自己的功績(jī)，自是不會(huì)在乎。

他看著陳沐道：“想念可以放在心里，隔離再遠(yuǎn)也不急一時(shí)，只有問(wèn)題出現(xiàn)，人們才會(huì)迫切想要解決，在我面前，你可以坦誠(chéng)一些的。”

陳沐也不再嬉皮笑臉，朝普魯士敦道：“老師說(shuō)得對(duì)，我確實(shí)有事要請(qǐng)求您的幫助。”

雖然與普魯士敦已經(jīng)是舊識(shí)，但陳沐打從一開(kāi)始，就與普魯士敦相處得不是很愉快，也是往來(lái)了很長(zhǎng)時(shí)間，才接納了這個(gè)老頭子，但說(shuō)話(huà)的習(xí)慣和語(yǔ)氣并沒(méi)有因此而變好太多。

普魯士敦也明白：“你可很少這么客氣的，想來(lái)問(wèn)題還不小，不過(guò)有些話(huà)，我必須提前說(shuō)出來(lái)。”

“你炸了我們的戰(zhàn)艦，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，你也是我的敵人，我是可以不幫你的。”

陳沐也皺起眉頭來(lái)：“我不是你的敵人，你是教士，是信徒，貪婪，暴力，戰(zhàn)爭(zhēng)，魔鬼，才是敵人，宗教是沒(méi)有國(guó)界的，又哪來(lái)的你們我們？”

普魯士敦?fù)u了搖頭：“宗教是沒(méi)有國(guó)界，但教士有國(guó)籍，我是法蘭西的傳教士，為我們國(guó)家的利益著想，似乎沒(méi)有什么不對(duì)吧？”

陳沐也搖頭，辯爭(zhēng)道：“那說(shuō)明您的覺(jué)悟還不夠高，難道我們就不是吾主的子民？”

“該隱和亞伯是一對(duì)兄弟，該隱嫉妒亞伯的祭祀被上帝選用，而用石頭砸死了亞伯，該隱不也受到了上帝的懲罰嗎？”

“同樣是上帝的子民，從你們的宗教來(lái)說(shuō)，清國(guó)人與法蘭西人，就是兄弟，法蘭西人嫉妒我們的富有，要侵占我們的家園與財(cái)富，與該隱又有何區(qū)別？”

“你身為上帝的仆人，難道不應(yīng)該幫我懲罰法蘭西人這個(gè)該隱么？”

普魯士敦也是愕然不已，沒(méi)想到陳沐會(huì)用圣經(jīng)的故事來(lái)辯駁，這也算是以子之矛攻子之盾了。

不過(guò)普魯士敦大半輩子都在傳教，嘴上功夫和胸中涵養(yǎng)都是一等一的，當(dāng)即朝陳沐道。

“原諒和懲罰，都是上帝的權(quán)柄，使徒?jīng)]有這個(gè)權(quán)力。”

陳沐似乎終于等到了這句話(huà)，點(diǎn)頭認(rèn)可道：“您說(shuō)得對(duì)，這些都是上帝的事，所以咱們還是拋開(kāi)這些，我是你的朋友，朋友需要你的幫助，你能袖手旁觀(guān)嗎？”

普魯士敦仍舊搖頭：“若拋開(kāi)了宗教，我就是個(gè)法蘭西人，你就是我的敵人，我非但不會(huì)幫你，還會(huì)綁你去領(lǐng)賞。”

本以為陳沐無(wú)言以對(duì)了，誰(shuí)知陳沐卻朝他回應(yīng)道：“既然不會(huì)幫我，既然視我為敵，剛才見(jiàn)到我的時(shí)候，你又為何如此開(kāi)心？”

普魯士敦也是哭笑不得，跟陳沐講人情，他跟你講道理，你跟他講道理，他又跟你講大義，跟他講大義，他又跟你講人情。

“想讓我?guī)湍憬鉀Q什么問(wèn)題？”

強(qiáng)人所難并不是陳沐的風(fēng)格，強(qiáng)扭的瓜不甜，他是明白這個(gè)道理的，但這件事只有普魯士敦能夠幫助他，他也只能厚著臉皮來(lái)請(qǐng)求。

況且，他需要的并不是普魯士敦出手，只是需要他的一張通行證罷了。

聽(tīng)得普魯士敦松口，陳沐也偷偷松了一口氣，朝普魯士敦道。

“我現(xiàn)在走投無(wú)路，想到廣州去避難，但路上關(guān)卡重重，我需要你的一張通行證……”

“僅此而已？”

“對(duì)，僅此而已。”

普魯士敦也緩和了下來(lái)，傳教士的通行證確實(shí)能夠得到本土官府的認(rèn)可，陳沐的理由也非常的合情合理，但普魯士敦似乎還有些猶豫。

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