我穿越成一個(gè)國(guó) 第二百零七章墮落的地母神

地母宮殿門口，有侍衛(wèi)奉命將姬樂(lè)請(qǐng)入宮廷，前往正殿朝見地母神。

送到地母宮正殿，那些侍衛(wèi)自動(dòng)離開，不敢在這里多留。

站在門口，姬樂(lè)皺著眉頭。

他也感覺(jué)到了，正殿中彌漫著的詭異神威，正通過(guò)門縫緩緩逸出。這股力量和自己的冥土接近，但更加龐大與邪異。在這股神威中混雜著魔性，那些侍衛(wèi)如果在這里待久了，可能會(huì)被侵染同化。

“這股力量，用你們的說(shuō)話，可以稱呼為‘黃泉’。”

大門自動(dòng)開啟，正殿兩側(cè)冒出青色鬼火，引姬樂(lè)走入大殿。

殿中央，有一位身高九丈的巨神。隨著姬樂(lè)進(jìn)入，她的形象自動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橄膰?guó)女性姿態(tài)。寬大厚重的宮裝，一頭披肩垂地的秀發(fā)，以及眉心那一點(diǎn)朱紅。

姬樂(lè)露出驚容，震撼于地母的神魂真身。

在這種宮殿中的地母，可不是地母的肉身，而是她僅存的神魂。但她的神魂竟然有這么龐大？

哪怕元希女神祭出自己的神魂，也不過(guò)丈六之身啊！

造物主，不愧是造物主。

壓下心中的感嘆，姬樂(lè)深深一揖：“見過(guò)地母。”

“難得，前幾日剛剛見過(guò)面，如今又碰面。而且，你竟然大費(fèi)周章跑到這里。坐吧——”

女神不知從哪來(lái)拿出一支筆，在白紙上寫下一個(gè)“椅”字。很快，姬樂(lè)身后多出一張金色龍椅。

看到紙和筆，姬樂(lè)露出異色，這東西有點(diǎn)眼熟……

“這是從你們夏國(guó)得到的靈感。那個(gè)叫做倉(cāng)頡的神靈，很不錯(cuò)。”

女神隨后提筆在白紙寫下“仆”字，白紙隨風(fēng)飄動(dòng)，變成一個(gè)小紙人，端起果盤送到姬樂(lè)面前。

小紙人身材矮小，但這是和地母神的真身對(duì)比。和姬樂(lè)這七尺男兒相比，身高正好差不多。

“吃吧，此刻的你并不是活物，不受冥土法則的影響。”

冥土法則之一：食用冥土物品者，不可離開冥土。

但姬樂(lè)如今的身體就是冥土塑造，不用擔(dān)心這一點(diǎn)。

姬樂(lè)是第一個(gè)來(lái)地母冥土做客的存在。地母雖然不喜歡姬樂(lè)身上的薪火，但對(duì)這第一位客人卻很熱情。

稍稍嘗了一下冥土的水果，姬樂(lè)說(shuō)明自己的來(lái)意。

“陛下，我這里過(guò)來(lái)，想要詢問(wèn)豐饒之母。”

聽姬樂(lè)口稱“陛下”，地母神臉上多出一抹滿意。

沒(méi)錯(cuò)，執(zhí)掌冥土的地母神，未來(lái)會(huì)成為什么樣的存在。不用說(shuō)，姬樂(lè)也明白。如今口稱“陛下”，便是一種暗示，承認(rèn)地母神作為冥土主宰的地位。

冥界之主，是跟神王相抗衡的存在。

頓時(shí)，地母神對(duì)姬樂(lè)的好感上升幾個(gè)百分點(diǎn)。

“豐饒之母？你問(wèn)這個(gè)做什么？”地母神靈光一閃，恍然道：“是了，為了你們夏國(guó)絕育的事？”

“正是。這豐饒之母，的確是陛下嗎？”

“是，也不是。”地母神的說(shuō)法和元希女神類似。她解釋道：“豐饒之母，是上一代人類對(duì)‘朕’祭祀的一個(gè)側(cè)面。”

地母神很從善如流的，將自己的自稱略微變化。

“但是，隨著朕當(dāng)初被誅殺在大地之上，三相神也隨之隕落。”

“大地主權(quán)的化身融入冠冕，被朕故意打碎，散落在大地。”

“地震、災(zāi)害的形象被天神封印，不知藏在哪里。”

“豐饒之母，作為大地生命的化身。在死亡之后重新復(fù)活。”

聽到這，姬樂(lè)馬上問(wèn)：“復(fù)活？不是，孕育新神？”

“是復(fù)活。”地母很確定的說(shuō)：“朕的化身復(fù)活，并且獨(dú)立在外。不過(guò)沒(méi)多久，再度被天神擊殺。”

姬樂(lè)心道：地母所指的“天神”，想必就是神王？

“死亡之后，化身再度復(fù)活。反復(fù)七次后，豐饒之母化身徹底被憤怒與仇恨魔化，如今已經(jīng)墮落。”

甚至，化身的墮落也間接影響地母，導(dǎo)致地母神魂出現(xiàn)雜質(zhì)。這也是為什么，姬樂(lè)在門口能感覺(jué)到一股魔性。

理論上，在大地上存在的那些地祇，都是地母的化身。他們?cè)谕饷孀鲪海瑢?dǎo)致自身的墮落，都會(huì)牽扯到地母神本尊。

這也是神王的計(jì)劃，通過(guò)魔化大地的地祇，間接影響地母神魔化。

不過(guò)地母開辟冥土，暫時(shí)以冥土力量隔絕魔化之力，仍保留自己的理智。

眼下，天地神爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)在于。地母先一步建設(shè)冥土，重新化作神靈。還是天神促使地祇們集體墮落，逼迫地母本尊化為邪祟。

“豐饒之母和夏國(guó)的交易，朕清楚。那個(gè)交易的核心，并不是楊氏的嬰兒，而是利用子嗣逼迫楊氏崩潰。她所要的，是楊氏在倫理、道德以及責(zé)任之間掙扎，所產(chǎn)生的負(fù)面情緒。”

豐饒之母墮落為魔神，從地母處獨(dú)立。想要更進(jìn)一步的恢復(fù)力量，她必須利用眾生情緒所產(chǎn)生的負(fù)面力量。

“悲傷、憤怒、仇恨……這些情緒都是她的力量源泉。她對(duì)夏國(guó)的迫害，并不是個(gè)例。在各國(guó)，都能看到她的影子。”

姬樂(lè)沉吟道：“那么，夏國(guó)遇到的絕育現(xiàn)象，會(huì)不會(huì)是她……”

比如，豐饒之母下咒絕育，然后再施咒賦予生育能力？

地母搖頭：“那的確是世界排斥引發(fā)的案例。來(lái)自天神，他修改世界法則，加重世界對(duì)夏國(guó)的排斥，導(dǎo)致你們體內(nèi)的毒素?zé)o法排除和適應(yīng)。”

見姬樂(lè)還有幾分不理解，地母道：“你知道進(jìn)化論嗎？”

“生物在自然中進(jìn)化，同樣自然也會(huì)影響生物。”

“外域文明降臨后，最大的問(wèn)題在于種族與環(huán)境的排斥。”

“再細(xì)致點(diǎn)說(shuō)，外域人種相較于本土生命，體內(nèi)缺少一種元素。”

姬樂(lè)靈機(jī)一動(dòng)，突然想到“鹽”。本土土著不需要吃鹽，而外域生命則離不開食鹽。而在吃鹽的時(shí)候，導(dǎo)致體內(nèi)積累某種元素！

于是，他將自己的猜測(cè)告知地母。

地母點(diǎn)頭：“就是這個(gè)。本土物種擁有一種特定元素，可以通過(guò)日光、飲水等各種條件，在體內(nèi)產(chǎn)生鹽分。但你們不可以，隨著你們大量食用本土食物，導(dǎo)致體內(nèi)積累難以溶解的異種元素，最終絕育。”

“本來(lái)，在環(huán)境適應(yīng)中。這個(gè)過(guò)程維持三代，就可以矯正過(guò)來(lái)。”

類似羅馬、陀靈等國(guó)，都已經(jīng)在歲月和環(huán)境的影響下，排斥性越來(lái)越小。可夏國(guó)不同，天主加強(qiáng)排斥，導(dǎo)致絕育現(xiàn)象頻發(fā)，最終所有國(guó)民都失去生育力。

這時(shí)，豐饒之母趁虛而入。

“那，陛下有沒(méi)有解決的辦法？”