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第四百零八章對(duì)地母神宣戰(zhàn)?

作者:無(wú)極書(shū)蟲(chóng)  分類(lèi): 玄幻 | 異世大陸 | 無(wú)極書(shū)蟲(chóng) | 我穿越成一個(gè)國(guó) | 更多標(biāo)簽...
 
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我穿越成一個(gè)國(guó) 第四百零八章對(duì)地母神宣戰(zhàn)?

凡事只要牽扯上“人神地位”這等敏感問(wèn)題,馬上會(huì)引發(fā)一群神明的強(qiáng)烈反彈。

所以,神霄主從云空起身,對(duì)太陽(yáng)神和審判神建議:“兩位殿下,我也司掌審判的部分權(quán)能。我認(rèn)為,關(guān)于這次凡人狀告天神的事件需要仔細(xì)斟酌。一個(gè)凡人和一位天神從生命意義上就不平等。因?yàn)橐蝗悍踩说乃劳鰜?lái)質(zhì)疑天神,恐怕會(huì)引發(fā)神族內(nèi)部的動(dòng)蕩。”

雷神環(huán)視諸神,不少神明開(kāi)口附和。其中不乏和審判神地位同等的上位神。

顯然,黑暗女神的話(huà)著實(shí)刺激到他們。

試想,為了一群螻蟻般的凡人而約束神明,那么未來(lái)他們豈非要對(duì)凡人低頭?

這個(gè)世界到底是神明的,還是人類(lèi)的?

感受到諸神陣營(yíng)傳來(lái)的壓力,審判神倍感為難,抬頭看向日光。

日光照入神像,形成一輪七彩光暈,太陽(yáng)神徐徐現(xiàn)身,詢(xún)問(wèn)其他主神。

“雷神和暗神已經(jīng)表態(tài),其他殿下的態(tài)度呢?”

精靈之主搶先道:“衡量萬(wàn)物價(jià)值的根本在于靈魂。天神的靈魂和凡人的靈魂如何等重?為了一群螻蟻而審判同族,此乃不智!”

圖恩神原本司掌“智慧神職”,他眼中的生命只有聰慧與否。聰明的生命,其靈魂必然貴重。

因此,天神高于一切,精靈族次之,而七色人類(lèi)的靈性在他看來(lái),屬于眾多人種里較弱的,再下面就是墊底的獸人。

“那么,風(fēng)神和愛(ài)神呢?”

日輝將太陽(yáng)神的話(huà)傳遞向神界,詢(xún)問(wèn)兩位不曾到場(chǎng)的主神。

但這兩位主神不約而同選擇棄權(quán),表示自己不摻和這次會(huì)議。

你們同意審判也成,不同意也可。

兩位殿下態(tài)度曖昧,讓太陽(yáng)神看不清立場(chǎng)。

還有豐饒之母,也投了棄權(quán)票。

“如此一來(lái),就是三對(duì)一。”神霄主笑了:“太陽(yáng)神殿下,您雖然本心是好的,但這件事還是有些莽撞了。還是回去之后多想想吧。”

這次太陽(yáng)神審判天神失敗,足以削弱太陽(yáng)神在神族的威信,對(duì)雷神而言是一個(gè)好消息。

姬樂(lè)冷眼旁觀諸神間的交流,諸神堂而皇之在空中交流,全不避諱下方的大地眾生。

你見(jiàn)過(guò)人類(lèi)交流時(shí),在乎腳下螻蟻的感受嗎?

這正是諸神最赤裸裸的體現(xiàn)。哪怕太陽(yáng)神庇護(hù)人類(lèi),也是以神為本,將人類(lèi)視作大地眾生的一部分,以太陽(yáng)的胸懷包容大地萬(wàn)物。

太陽(yáng)神自身的想法,是希望諸神在這件事中汲取教訓(xùn),日后對(duì)凡人好一點(diǎn)。

凡人數(shù)量多了,信仰源增加,對(duì)天神們難道不也有好處嗎?太陽(yáng)神和審判神的舉動(dòng),同樣是為神族著想,也是為血脈神族轉(zhuǎn)型人道神明的關(guān)鍵一步。

“風(fēng)神應(yīng)該清楚我的想法,但為什么他選擇作壁上觀呢?還有愛(ài)神,作為云界的大母神,她應(yīng)該也能理解才對(duì)。倒是豐饒之母很好理解,畢竟目前她是暗神的盟友。”

這些主神們的奇怪態(tài)度讓太陽(yáng)神獨(dú)木難支,一時(shí)間陷入沉默。

觀眾席上,兩位神王偷偷交流。

永夢(mèng)神王:“這些土著天神竟敢在我們頭頂隨意談話(huà),好氣!”

起源神王:“你不高興?那回頭找機(jī)會(huì)施加報(bào)應(yīng),給他們一個(gè)懲戒就好。”

兩位神王充當(dāng)吃瓜路,靜靜觀望諸神的行動(dòng)。

原告席上,姬樂(lè)暗嘆:“果然,打算直接和諸神討取平等地位,是不可能的。未來(lái),還是要訴諸于武力。”

看到這,姬樂(lè)心中難免有些失望。雖然是早前就預(yù)料到的結(jié)果,但他仍報(bào)以一絲渺茫的希望,期待這件事能順利進(jìn)行。

“趙高,用十八號(hào)方案吧。”姬樂(lè)淡淡開(kāi)口,對(duì)辯護(hù)團(tuán)下達(dá)全新指示。

十八號(hào)方案?

趙高等人愣了一下,還是伊摯反應(yīng)快,趕緊從袖子里掏出嶄新的稿子。

楊柯偷偷問(wèn)姬樂(lè):“十八號(hào)方案?咱們不是僅僅準(zhǔn)備八套辯論主題嗎?”

“但你不覺(jué)得,這樣說(shuō)顯得我們準(zhǔn)備更充分,話(huà)語(yǔ)更具備逼格嗎?”第十八號(hào)方案,就是最后一套方案的意思。

“……”楊柯無(wú)言以對(duì),看向伊摯。

伊摯掃了一眼稿子,負(fù)手發(fā)問(wèn):“暗神殿下,方才你說(shuō)神明與凡人不對(duì)等。那么,我有一個(gè)疑問(wèn),神明與神明是對(duì)等的嗎?”

黑暗女神面無(wú)表情,但行事說(shuō)話(huà)極為謹(jǐn)慎:“這個(gè)問(wèn)題與本案無(wú)關(guān),我拒絕回答。”

審判神沒(méi)好氣道:“原告方,請(qǐng)不要提與本案無(wú)關(guān)的問(wèn)題。”

神明之間是否對(duì)等?這也是神族的敏感話(huà)題啊。

下位天神和主神是否平等?

雖然從地位上,他們差距莫大。但同為神明,同為“殿下”,的確是平起平坐的同族。

只不過(guò)許多大神,都不愿意承認(rèn)這一點(diǎn)。承認(rèn)天神平等?那么他們這些高位天神的福利怎么辦?

“有關(guān)系。”伊摯微微躬身,對(duì)審判神說(shuō):“審判長(zhǎng),我真正要問(wèn)的是;由神明創(chuàng)造的神明,是否擁有和創(chuàng)世神對(duì)等的地位?”

“人類(lèi)是創(chuàng)世母神的造物,神族也來(lái)自于創(chuàng)世母神。從這種意義上,二者皆來(lái)自世界開(kāi)辟之后。”

“如果天神自詡高于凡人,那么請(qǐng)問(wèn)天神比凡人高貴多少?”

“天神視凡人如螻蟻,大地母神視人類(lèi)為子嗣,這是不是說(shuō)明諸位天神地位要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于大地母神?”

“你胡說(shuō)!”諸神立刻反駁,不敢承認(rèn)趙高的話(huà)。

“胡說(shuō)?人類(lèi)是地母神的造物,布爾國(guó)的國(guó)民來(lái)自圖穆王朝。而圖穆王朝是上一代人類(lèi),也就是地母?jìng)鞒械木鞂俜N族。你們無(wú)視地母神,對(duì)她的眷屬進(jìn)行迫害,可曾想過(guò)大母神的態(tài)度!”

趙高轉(zhuǎn)身對(duì)審判之神行禮:“大神,我等想要再加一條。不僅要告四神毀滅布爾國(guó),更要指控他們四神褻瀆創(chuàng)世母神,隨意屠殺創(chuàng)世母神的眷屬。”

“諸位天神殿下,難道一位神靈去殘害另一位神靈的眷屬,是可以隨便進(jìn)行的嗎?”

元希在諸神中發(fā)聲:“自然不可以。按照神規(guī),神明在處置凡類(lèi)時(shí),需要提前和對(duì)方背后的神明打招呼。如果不經(jīng)對(duì)方神明而擅自處置眷屬,則視為對(duì)神明的蔑視,即為神戰(zhàn)。”

“既然同等地位的天神尚且如此,那么涉及創(chuàng)世母神呢?”鮑叔牙:“諸位是要對(duì)創(chuàng)世母神宣戰(zhàn)嗎?”

轟隆——

天空一道驚雷劃過(guò),諸神心驚肉跳,不敢有所妄言。

和創(chuàng)世母神對(duì)戰(zhàn)?不久之前的地難母事件還記憶猶新呢!


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