我穿越成一個(gè)國(guó) 第四百一十二章姬樂(lè)縮水了?

隆隆——隆隆隆——

太華山中央有一座峻峰拔地而起。巍峨聳立，直插云霄。而山頂處掛著一卷《西岳真形圖》，盡顯華山奇險(xiǎn)之美。

這西方太華山和東邊的泰明山對(duì)立，是姬樂(lè)打造的西岳，又名華山。點(diǎn)點(diǎn)翠意妝點(diǎn)雄峰，猶如一枚枚閃耀的綠寶石。

隨著太華山成形，新的洞天世界依山勢(shì)而立。

站在云空的白起吩咐身邊方士們：“準(zhǔn)備將那些礦山煉入洞天。”

“是。”諸仙道弟子取來(lái)姬樂(lè)的山河社稷圖，圖卷中飛出一座座高有百丈的金銀玉銅之山。這些礦山?jīng)]入太華洞天，化作一條條金銀玉龍埋入大地，形成全新的礦脈，拱起嶄新的峰巒。

這西岳洞天和東岳洞天不同，東岳洞天本是地母開(kāi)辟的附屬大世界，木靈之氣濃郁，有諸多天材地寶、神藥仙草。而西岳洞天完完全全是夏國(guó)自行打造，將諸神贈(zèng)送的礦物全部砸入這座洞天，化作一處礦產(chǎn)豐富的金行洞天。

這一東一西，一木一金，一雄偉，一險(xiǎn)峻，恰好符合諸夏文明的對(duì)立格局。

忽然，天空冒出七道清氣，有七位真人聯(lián)袂而至。趙志文率領(lǐng)諸仙道陽(yáng)神真人聯(lián)手?jǐn)U展洞天，將西方太華洞天化作三千里之廣的浩宇。

接著，白起吩咐曹參和楊商：“你二人也早些去準(zhǔn)備。”

“是！”二人扛起一尊西華女神的神像，送入太華洞天之內(nèi)。

此西華者，正是元希在夏國(guó)的神名，又稱(chēng)“西圣”，全名“西華風(fēng)靈九妙元君”。當(dāng)這尊神像送入太華洞天，青色的風(fēng)壁徐徐展開(kāi)，將洞天包裹起來(lái)。

如果說(shuō)東岳洞天是夏國(guó)的藥材倉(cāng)庫(kù)，那么這個(gè)太華洞天就是夏國(guó)最大的金屬庫(kù)。

地氣涌動(dòng)，龍脈自成。

一個(gè)時(shí)辰后，太白金氣混著紫青煙霞從太華洞天涌出，形成一片獨(dú)屬于夏國(guó)的太白穹天，進(jìn)一步演化夏國(guó)神界的“天道”之理。

而地下，白龍咆哮著沖入都城，和姬樂(lè)本人融合。

白光沖天而起，與此輝映的，是東岳泰山升起的青光，南岳南宇山升起的赤光。

青光、赤光外加白光，形成木火金三種力量相互循環(huán)，隱隱然在北方靈山之地也出現(xiàn)一道玄色光輝。

“未來(lái)的北岳也該冊(cè)封了。不過(guò)北岳有個(gè)好處，靈山自有洞天，倒不需要花費(fèi)功夫修建。”

白起暗暗思忖，忽然一道日光在身邊凝聚，太陽(yáng)神遣派化身降臨道賀：“恭喜夏國(guó)，又塑造一處洞天。”

白起先是一驚，隨后拱手招呼太陽(yáng)神。

二人一番寒暄后，白起故意說(shuō)：“如果陛下喜歡，我夏國(guó)可免費(fèi)為太陽(yáng)神在東方打造湯谷。當(dāng)然，如果陛下覺(jué)得湯谷不夠，我們還可以打造虞淵。”

“湯谷？虞淵？”太陽(yáng)神也了解夏國(guó)神話(huà)，湯谷是日出之地，虞淵是日落之地。

他搖頭失笑：“那豈非更讓本土法則契合你們夏國(guó)的文明？”

隨著道炁法度變化，本宇宙正悄無(wú)聲息的傾向于夏國(guó)。華夏神界的天道力量正一步步升抬，陰陽(yáng)五行之理漸漸受到本土法則的認(rèn)可。比如夏國(guó)三個(gè)月前推出“造化玲瓏大天尊”，就在這位象征生命法則的虛構(gòu)神王之下，豎立五行五方的生命之神。也就是萬(wàn)神殿出現(xiàn)的五色神座。

依夏國(guó)計(jì)劃，要讓五方生命之神暗合五行的同時(shí)，司掌毛羽鱗介蠃等五蟲(chóng)十類(lèi)生命，構(gòu)造生命神系。

如果完成五方之君的演化，夏國(guó)五行法則的力量就會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)，或許未來(lái)誕生真正的五行之神也未可知。

“湯谷、虞淵建立，陛下多了兩處休息之所，難道不好嗎？”

“那我還不如找你們買(mǎi)一頭金烏，然后讓金烏去托日，那樣更清閑。”

“也可以，我們的金烏計(jì)劃歡迎陛下加入。”

白起沉著冷靜，一一回應(yīng)這位光輝之主。

太陽(yáng)神暗中觀察白起，思索起來(lái)。

自人神之約后過(guò)去數(shù)月，夏國(guó)勢(shì)力飛漲。上位神級(jí)別的存在有元希以及國(guó)靈。中位神級(jí)有楊柯以及史皇，下位神級(jí)的天神也憑借封神榜弄出七八個(gè)虛擬神明。

單純從夏國(guó)的神系力量看，就不遜色一般的小神系。但是在所有夏國(guó)強(qiáng)者中，唯獨(dú)霍去病和白起讓太陽(yáng)神看不透。

霍去病的時(shí)光神力最為特殊，縱然是主神也無(wú)法徹底洞悉時(shí)光奧妙。

至于白起，他所掌控的力量更是一種讓主神觸目驚心，隱隱有些反感乃至危機(jī)的“兇器”。

太陽(yáng)神有一種直覺(jué)，如果白起舍命一擊，或許能拉著一尊上位神陪葬，甚至能重創(chuàng)主神。

“君侯，我們辦完了。”

這時(shí)候，曹參和楊商走來(lái)。

看到楊商，太陽(yáng)神目光微動(dòng)：“說(shuō)來(lái)，這小子是桃源村那邊的人？”自東岳確立后，桃源村先民加入夏國(guó)，諸神自然知曉夏國(guó)又多了一群半神。

遭了！

白起心中敲響警鐘，猛然想到一個(gè)問(wèn)題。

楊商是楊柯的后人，是從后世穿越到這個(gè)時(shí)代，在他身上有著太陽(yáng)神力。

而如今這個(gè)時(shí)代的太陽(yáng)之主就在自己跟前，如果他仔細(xì)感應(yīng)，豈非會(huì)察覺(jué)楊商身上的不對(duì)勁？

該死，我竟然忘了這個(gè)破綻！

但白起很快補(bǔ)救說(shuō)：“差不多吧，他倆正巧被我碰上，收入門(mén)下當(dāng)侍從，也算我的半個(gè)傳人。而且他們參與過(guò)金烏計(jì)劃。”

金烏計(jì)劃？

太陽(yáng)神盯著楊商看了看，將目光收回。

沒(méi)錯(cuò)，他早就察覺(jué)楊商身上的太陽(yáng)神性。

因?yàn)橛蛲馕拿髯詭鞒校瑧{借信仰祭祀出太陽(yáng)神性并不難。曾經(jīng)卡羅城祭祀的太陽(yáng)方尖碑就被元希送給太陽(yáng)神了。

夏國(guó)先民這邊有太陽(yáng)屬性的“炎帝神性”。太陽(yáng)神懷疑楊商的神性來(lái)自桃源村那邊，是夏國(guó)另一支先民祭祀的“炎帝”。

但如今聽(tīng)白起解釋?zhuān)?yáng)神想到另一個(gè)可能。

“難道是通過(guò)金烏計(jì)劃，讓這小子沾染些許神性？說(shuō)起來(lái)，那些金烏的確算是一種神獸，跟我的神鷹相似。”

太陽(yáng)神想了想，沉吟道：“關(guān)于金烏計(jì)劃，本王的確有些想法，回頭直接去跟楊柯談吧。”

“我會(huì)通知國(guó)君在王庭等候。”

太陽(yáng)神沒(méi)留多久，便化作日光返還金車(chē)。

望著天空日光離去，白起松了口氣，馬上對(duì)曹楊二人道：“你們?nèi)フ一魧④姼瑤臀医o他送一盒月餅。”

“送月餅？”

曹參摸著腦袋：“君侯，雖然今天是八月十五，但晚上永樂(lè)殿不是有大宴嗎？還需要您專(zhuān)門(mén)給他送禮？”

“多嘴什么——你們只管去做！”

送月餅是假，讓霍去病想辦法送他們倆再度離開(kāi)，重新開(kāi)啟玉兔計(jì)劃才是真。

“那要備什么餡料？”

“我桌上那盒牛肉月餅給他送去。”白起說(shuō)完，再度督促二人去辦。

不然他們?cè)谶@里待得越久，太陽(yáng)神越會(huì)懷疑他們二人的來(lái)歷。屆時(shí)若讓天王察覺(jué)命運(yùn)變化，那就不妙了。

白起打發(fā)二人回去，又對(duì)那些方士們道：“今夜是團(tuán)圓之夜，你們安置洞天完畢，也早些回去吧。”

至于白起自己，獨(dú)自在太華峰頂待了小半個(gè)時(shí)辰，重新檢查太華洞天的安全后，也返還永樂(lè)殿復(fù)命。

此時(shí)，姬樂(lè)坐在永樂(lè)殿主位上，正跟身邊的一男一女兩個(gè)孩童說(shuō)話(huà)。

男的是楊茂，女的是楊鸞，這對(duì)兄妹在中秋佳節(jié)趕來(lái)為國(guó)父過(guò)節(jié)，同時(shí)也代替他們父王送來(lái)幾件寶物。

看到桌子上擺放的六方白玉璽，白起驚訝道：“天子六璽造好了？”

這六璽就是用楊鸞獲得的那塊璞玉雕琢而成。六璽規(guī)制相似，皆是玉螭虎紐，璽印透著淡淡金光，隱約和王庭氣數(shù)相連。

楊茂恭聲道：“父王命我兄妹送來(lái)天子六璽，請(qǐng)國(guó)父加持。”

沒(méi)有姬樂(lè)許可，這六璽不過(guò)是王庭之物，不得國(guó)運(yùn)加持，不得神界帝氣灌注，僅僅是王庭調(diào)度之物。

只有姬樂(lè)加持認(rèn)可后，才是真正的鎮(zhèn)國(guó)至寶。

姬樂(lè)端起一枚玉璽仔細(xì)摩挲，玉璽有一股熱流進(jìn)入他體內(nèi)。

旁邊楊鸞也想拿起玉璽把玩，但被自家哥哥按住手，不讓她亂動(dòng)。

這等國(guó)祚至寶，豈能隨便亂碰？

天子六璽，有皇帝行璽、皇帝之璽、皇帝信璽、天子行璽、天子之璽、天子信璽。

其皇帝行璽，用于封命諸侯官員；皇帝之璽用于賜諸侯王書(shū)；皇帝信璽用于兵戎之事。

天子行璽用于征召大臣；天子之玉用于策拜外國(guó)事務(wù)；天子信璽用于天地鬼神等神祭之事。

姬樂(lè)拿起一枚玉璽復(fù)又放下，又端起另一枚玉璽。

楊鸞眼中閃過(guò)赤芒，她能看到國(guó)父體內(nèi)涌現(xiàn)的紫氣不斷注入這些玉璽。而玉璽也有王氣進(jìn)入姬樂(lè)體內(nèi)。

“這是父王和國(guó)父的力量在交換互動(dòng)吧？”

當(dāng)六枚玉璽全部看過(guò)一遍后，姬樂(lè)道：“秦制六璽，漢承秦制。楊柯造六璽以治天下，昭示夏國(guó)傳承漢禮，乃諸夏正統(tǒng)，很不錯(cuò)。”

天子六璽冒著金光紫氣，已然成就鎮(zhèn)國(guó)之寶。

“茂兒，你將六璽送還王庭，交給你父王。”

楊茂聞言，忙道：“父王有命，請(qǐng)您執(zhí)掌天子信璽。”

六璽之一的天子信璽，也就是負(fù)責(zé)天地鬼神之事的玉璽，楊茂親手捧起玉璽至姬樂(lè)面前。

白起暗暗點(diǎn)頭：“楊柯也是有心了。”

按照當(dāng)年約定，楊柯掌兵戎，姬樂(lè)掌祭祀，楊柯將天子信璽留給姬樂(lè)，足見(jiàn)態(tài)度。

這是楊柯主動(dòng)放棄封神大權(quán)，由姬樂(lè)全權(quán)負(fù)責(zé)。

但姬樂(lè)看著玉璽，緩緩搖頭：“你父為夏君，這六璽至寶合該他執(zhí)掌。”

隨后，姬樂(lè)又命趙高和西施從殿后取來(lái)一枚璽印。

“此物，你也一并交給你父。”

此物方圓四寸，上紐交五龍，正面刻“受命于天，既壽永昌”八篆字。

楊茂倒吸一口冷氣，楊鸞也霍然起身，驚愕問(wèn)：“國(guó)父將傳國(guó)玉璽具現(xiàn)出來(lái)了？”

沒(méi)錯(cuò)，此物正是姬樂(lè)憑借薪火之力，強(qiáng)行從華夏信息庫(kù)內(nèi)具現(xiàn)的寶物。

唯一美中不足的是，此物缺了一角，是具現(xiàn)東漢時(shí)期的傳國(guó)玉璽，而不是秦朝時(shí)期的玉璽。

“此物象征國(guó)祚傳承，你也一并給你父送去。”

楊茂看到傳國(guó)玉璽，心神為之所奪，不敢怠慢，匆忙帶著璽印欲返還王庭。

“等等！”姬樂(lè)又?jǐn)r住他，命蘇瑜端來(lái)一禮盒，上面刻著嫦娥奔月的花紋，還有陰刻描繪的玉兔紋飾。

“這里頭有六個(gè)月餅，你也一并給你父送去。”

楊茂苦著臉：“又是五仁餡的？”

姬樂(lè)點(diǎn)點(diǎn)頭：“五仁，暗合仁義禮智信之五德，最適合送人。你父為國(guó)君，當(dāng)秉持五德，治國(guó)教化。”

所以，你年年送父王五仁月餅，可他又不吃這玩意。

楊茂心中腹議，父親最喜歡吃火腿月餅和蛋黃月餅，國(guó)父您寧可給靈宮普通巫覡吃，也沒(méi)送他吃過(guò)一口。

倒是楊鸞留在永樂(lè)殿，等待晚上的宴會(huì)。

姬樂(lè)笑問(wèn)：“怎么，你不去王庭參加那邊的宴會(huì)？”

今夜不僅永樂(lè)殿有大宴，王庭那邊也有大宴，要宴請(qǐng)群臣及其家眷。

“不用，那邊有哥哥在，我在這里陪國(guó)父。”楊鸞撲入姬樂(lè)懷中，嬌嗔道：“國(guó)父總不會(huì)舍不得幾塊月餅吧？”

“哦，你要什么口味的？”

“自然是流沙的。”

姬樂(lè)含笑拍拍干女兒的小腦袋：“也好，我給你準(zhǔn)備。你先去找鳳凰，回頭帶她一起來(lái)。”

將楊連支開(kāi)，姬樂(lè)看向白起。白起將吃了兩口的月餅暫時(shí)放下：“西岳順利建成，只是碰到太陽(yáng)神降臨。”

“太陽(yáng)神？”姬樂(lè)倍感意外，西岳建成他有感應(yīng)，但是太陽(yáng)神？

“是曹參他們。”

姬樂(lè)馬上明白，皺起眉頭：“趕緊通知老霍，準(zhǔn)備玉兔計(jì)劃。”

“已經(jīng)暗示了，今夜就行動(dòng)。”

姬樂(lè)眉頭微舒：“今夜宴請(qǐng)的天神中正好沒(méi)有太陽(yáng)神，你們抽空送他們離開(kāi)。”

沒(méi)多久，姬樂(lè)和白起去后殿換衣服。

王庭宴請(qǐng)夏國(guó)人士，永樂(lè)殿則宴請(qǐng)故土人杰外加本土神明。姬樂(lè)作為國(guó)家，儀態(tài)是重中之重。

姬樂(lè)禮服很重，里三層外三層套了很多。

不過(guò)還沒(méi)等他穿好衣服，楊柯又獨(dú)自跑來(lái)永樂(lè)殿一趟，將天子信璽送來(lái)。

“你司鬼神之禮，依我等十年前約定，這玉璽就是你的。”

姬樂(lè)正要拒絕，突然——

撲通一聲，煙霧乍起。

不，說(shuō)消失并不準(zhǔn)確。在姬樂(lè)松垮的衣服堆里，埋著一個(gè)少年。

少年伸出小手將身上那厚重的衣服扯開(kāi)，露出一個(gè)小腦袋。那蟠龍冕正巧斜扣在他的小腦袋上。

男孩一臉茫然看著在場(chǎng)眾人：“你們……你們是誰(shuí)？”