舌尖上的神豪 第433章 總要面對(duì)

世界上的十分美麗，

九分在耶路撒冷。

終于來(lái)到耶路撒冷，從第一次聽(tīng)到這個(gè)名字開(kāi)始，就與戰(zhàn)亂結(jié)下了不解之緣。自古樹(shù)大多招風(fēng)，自古紅顏多命薄。

每一次都會(huì)聽(tīng)到以色列，每一回都有耶路撒冷。仿佛世界的麻煩在中東，中東的沖突在阿以，阿以的焦點(diǎn)在耶路撒冷。

看看地理位置，讓人不寒而栗。周圍21個(gè)阿拉伯國(guó)家，是敵人，一個(gè)個(gè)虎視眈眈地想要滅亡這里。

如今的阿拉伯人，倒有點(diǎn)像當(dāng)初受盡迫害的以色列人；而以色列當(dāng)局，似乎在瘋狂地報(bào)仇雪恥。

這是否是歷史的諷刺？

三十年河?xùn)|，三十年河西。

城市里，街上隨處可見(jiàn)持槍的戰(zhàn)士，身上背著的都是16。大熱天，背著大包，扛著槍，照樣氣宇軒昂、英姿颯爽。

或坐、或臥、或吃飯、或等車，他們可以把背包扔下，把香煙放下，把帽子摘下，

可是那桿槍卻時(shí)刻不離身，槍口永遠(yuǎn)不會(huì)朝著人民和同胞，只會(huì)指向敵人。

進(jìn)入商場(chǎng)要過(guò)安檢，進(jìn)入車站要過(guò)安檢，去郵局寄明信片也要過(guò)安檢……

不敢想象這里的居民，天天如此會(huì)如何習(xí)慣？會(huì)習(xí)以為常而適應(yīng)？還是積重難返而爆發(fā)？

來(lái)到耶路撒冷，世界上沒(méi)有任何一個(gè)城市，能比得上這個(gè)不足1平方公里的土地，

被投注著如此多的信仰，神圣不可方物。

三大宗教為了這塊土地，彼此爭(zhēng)奪得你死我活。被數(shù)次摧毀、焚燒，連廢墟都要再被清犁一便，以斷絕一切希望的種子。然而每次耶路撒冷都被奇跡般地重建，并且一次比一次更加壯麗輝煌。

好像這里的每一步都是歷史，圣經(jīng)中所講述的故事、人物、地點(diǎn)，這里都有現(xiàn)實(shí)中的呼應(yīng)。比如眼前的苦路，這是耶穌在受難那天，從被審判，到背起十字架，一步一步沉重拖拽到刑場(chǎng)被釘死的整個(gè)征途。

往前走一點(diǎn)，向左一拐，是一個(gè)波蘭小教堂，這里是苦路第三站。耶穌不堪十字架的重負(fù)，在這里第一次跌倒。

再往前數(shù)米，則是苦路第四站，這里耶穌和母親瑪麗亞相見(jiàn)，兩人眼神悵然而悲愴。

沿著路右拐，是苦路第五站。路面開(kāi)始陡峭，耶穌無(wú)法獨(dú)自把十字架扛到骷髏山刑場(chǎng)，于是羅馬士兵把鄉(xiāng)下來(lái)的古利奈人西蒙拉來(lái)，幫耶穌背負(fù)十字架。

這段路當(dāng)年是荒草冢地，而現(xiàn)在是阿拉伯集市，商店鱗次櫛比，人們接踵摩肩。路中間是苦路的第六站，女子韋羅妮卡在這里為耶穌擦拭臉上的鮮血和汗水。

今天的圣墓大教堂里，人頭涌涌，卻又嚴(yán)肅莊重。里面到處是圣地、圣跡、圣壇、圣物。耶穌當(dāng)年在這個(gè)地方被釘上十字架，死在架上。瑪麗亞也在這里抱著耶穌的遺體，把他埋葬。

從城南的糞廠門（dunggate）再次回到老城，進(jìn)入城內(nèi)猶太區(qū)。與剛才穿過(guò)的區(qū)不同，這里沒(méi)有集市的熱鬧，喧囂的生意，擁擠的人群，只顯得一片安靜、祥和。

不遠(yuǎn)處是猶太人的圣地，哭墻，也叫西墻，是當(dāng)年西律王建立的第二圣殿的一面外墻。

第二圣殿曾是猶太人祭祀的場(chǎng)所，也是猶太民族的象征。公元70年被羅馬軍焚毀，只留下孤零零一面西墻，如今是猶太人憑吊的場(chǎng)所。

西墻畢竟有2000年的歷史，滿面瘡痍，終于親眼看到人們常說(shuō)的石爛。海未枯而石已爛，原來(lái)石頭真的會(huì)爛。

一群猶太青年手拉手，蹦跳地高唱著希伯萊語(yǔ)的歌謠。聲音是那么洪亮，曲調(diào)是那么高昂，感情是那么充沛，步伐是那么鏗鏘。

如此強(qiáng)烈地感到音樂(lè)的魅力，雖然不清楚歌詞內(nèi)容，但卻被歌聲傳達(dá)的感情所征服。

這種情感的，在人生中并不常有。

按照希伯來(lái)經(jīng)書(shū)上的戒律，猶太人是不能踏上圣殿山的，因?yàn)槟鞘堑氖サ亍？墒蔷褪沁@塊土地，正是當(dāng)初猶太教第一圣殿和第二圣殿的所在地，如今卻只剩下了哭墻，慰藉著猶太人滄桑的心。

難怪猶太青年們?cè)陂T口對(duì)著這塊土地動(dòng)情地歌唱。看著自己的圣殿被摧毀，而在其上堂而皇之地建著別人的宮殿，這種哀傷誰(shuí)又曾用心體會(huì)？誰(shuí)又能真正理解？

就像那些被逼得走投無(wú)路的拆遷戶們，自己世代居住的老房子要被強(qiáng)拆，要建起新樓來(lái)給別人住。事情不發(fā)生在自己身上，是怎么都無(wú)法刻骨銘心地體會(huì)那種凄涼的。

拆遷戶們還會(huì)得到政府的一丁點(diǎn)所謂補(bǔ)償，而猶太人除了被屠殺、滅絕外，又得到了什么？

路上遇見(jiàn)一件事，公交車在某站地，上車的最后一位猶太婦女還沒(méi)有上來(lái)站穩(wěn)，車門還沒(méi)關(guān)，司機(jī)就開(kāi)車，于是婦女和司機(jī)開(kāi)始爭(zhēng)吵。

后來(lái)車上的警衛(wèi)來(lái)勸架也沒(méi)用，以色列的司機(jī)就是牛，爭(zhēng)吵一通后，人家不開(kāi)了。把車退廠里，要求體乘客下車，坐下一輛。

車上的人急了，哇啦哇啦叫囂開(kāi)來(lái)。警衛(wèi)勸說(shuō)也沒(méi)用。司機(jī)就是不開(kāi)了，人走了，只有等下一輛車。

事情發(fā)生在兩個(gè)猶太人之間，硬碰硬，結(jié)果納什均衡出現(xiàn)，兩敗俱傷，還連累車人。如果其中一個(gè)是，事情會(huì)以猶太人的勝利告終。

如果兩個(gè)都是，事情會(huì)以女人的失敗告終。原來(lái)勢(shì)不均力不敵，也是有其整體上的好處的。

這事確實(shí)是司機(jī)的錯(cuò)，人還沒(méi)站穩(wěn)，車門還沒(méi)關(guān)，就開(kāi)車，當(dāng)然不對(duì)。如果他致一句歉，事情也就過(guò)去了。可是通常礙與面子，或者說(shuō)過(guò)于自尊，人往往喪失道歉的勇氣。

對(duì)自己的自尊是要強(qiáng)，而對(duì)他人的自尊在有些情況下，則是與自卑成正比的。越是自卑的人，越怕別人小看自己，容不得半點(diǎn)批評(píng)的意見(jiàn)。

只要有分歧，就會(huì)覺(jué)得別人是對(duì)自己本人有看法，有成見(jiàn)，而非僅僅是就事論事。于是自尊心受到侵襲，受到挑戰(zhàn)。

而他們應(yīng)戰(zhàn)的方式則是毀滅，要么毀滅別人，要么毀滅自己來(lái)與別人同歸于盡。

堵車問(wèn)題很嚴(yán)重，而且司機(jī)還肆無(wú)忌憚地隨便鳴笛。如果習(xí)慣在法蘭克福街頭，過(guò)斑馬線毫不猶豫，因?yàn)闄C(jī)動(dòng)車絕對(duì)會(huì)停下來(lái)讓行人先走。

而在這里，這個(gè)習(xí)慣隨時(shí)會(huì)有生命危險(xiǎn)。僅有少數(shù)的司機(jī)會(huì)在斑馬線前等待行人，其他的大都呼嘯而過(guò)。

特拉維夫的公交司機(jī)更牛，有乘客在站上招手要坐車，司機(jī)一瞥，看不順眼，直接開(kāi)過(guò)。乘客好像也習(xí)慣了這種情形，沒(méi)有什么過(guò)激的行為，轉(zhuǎn)身等下一輛。

來(lái)到死海，撇開(kāi)死海的科學(xué)解釋不論，這真是一片神奇之海。表面看它跟別的大海沒(méi)有任何不同，可就是沉不下去，

面對(duì)生活，每個(gè)人都有不同的感受。就像歐洲的小孩畫(huà)房子，總是在房頂畫(huà)個(gè)煙囪，縷縷青煙隨風(fēng)飄蕩。

而以色列小孩畫(huà)房子，則會(huì)在房頂畫(huà)個(gè)太陽(yáng)能翻板，再加個(gè)衛(wèi)星電視接收鍋。

戰(zhàn)爭(zhēng)也好，和平也好，人們的友善也好，司機(jī)的粗魯也好，都客觀地存在著。人們畢竟在這樣的環(huán)境下生活，總得去面對(duì)。