全知全能者 第215章 吾生也有涯

花非花，霧非霧。夜半來(lái)，天明去。來(lái)如春夢(mèng)幾多時(shí)，去似朝云無(wú)覓處。

適逢其會(huì)地，許廣陵想起了唐朝白居易的這詩(shī)，這也是截止目前，他腦海里，所儲(chǔ)存的一千四百三十二詩(shī)詞之一。

并不是許廣陵真的記憶不清又或者記憶錯(cuò)亂什么的，以至于真的想不起昨天夜里生了什么，而是，嗯，最主要的原因是，他現(xiàn)在身心兩個(gè)方面都似乎毫無(wú)改變。

特別是身體方面，在感受上和之前毫無(wú)差別。

五官并沒(méi)有更敏銳什么的，至于身體的輕松之類……之前就很輕松。

還有，整個(gè)公園變成一片云海？

這感覺(jué)真的是太過(guò)縹緲，縹緲到一向比較冷靜的許廣陵，這時(shí)，也有點(diǎn)信不過(guò)自己了。

不過(guò)其實(shí)這事也很好驗(yàn)證，今天夜里再來(lái)一趟，不就成了？如果還有同樣的體驗(yàn)，那必然無(wú)虛。而如果沒(méi)有，嗯，那就暫且放過(guò)它了。

這么一想，些微的疑慮頓時(shí)徹底散去。

早上，例行地匯合了二老，打拳之后，吃飯的時(shí)候，許廣陵再次來(lái)了十個(gè)大包子，感覺(jué)輕輕松松就吃下去了，再來(lái)十個(gè)問(wèn)題不大。

是真的不大！

飯后，許廣陵順便對(duì)兩位老人又道了一句：“老師，我最近的飯量好像變得很大。”

其實(shí)飯量方面之前就有變大，而昨晚，又突變了一次。

“小子，我最多的時(shí)候一人一頓吃過(guò)一蒸籠饅頭，你那點(diǎn)飯量算什么，就是貓食！”陳老先生不屑地說(shuō)道。

“一蒸籠饅頭，很多？不多吧？我估計(jì)我也能吃掉。”許廣陵道。

“很多，拙言你肯定是吃不掉的。”章老先生笑道，“老陳說(shuō)的是舊時(shí)候農(nóng)村架在大鍋上的那種蒸籠，一籠有時(shí)都能蒸三四十個(gè)饅頭的，而那種饅頭，普通成年人一般一頓一個(gè)就夠了，了不起兩個(gè)。”

那就是一頓二十個(gè)人的飯量？

有了對(duì)比，許廣陵一下安心了。——和陳老先生比起來(lái)，他這確實(shí)只是小巫見(jiàn)大巫啊，真不算啥事。

章老先生又道：“拙言你現(xiàn)在正是長(zhǎng)身體的時(shí)候，飯量增加是必然的，不必在意。”

許廣陵點(diǎn)頭，表示了解。

他以為老師說(shuō)的是他之前矮了那么兩三公分，現(xiàn)在正往上長(zhǎng)。

其實(shí)老人并不是這個(gè)意思。

不過(guò)也無(wú)所謂了。

返回后還是睡覺(jué)，但這一次又有了一點(diǎn)小小的異常，那就是，這一次睡夢(mèng)之中他并沒(méi)有見(jiàn)到五色花，而是一覺(jué)深深，直到醒來(lái)。這個(gè)情況，讓許廣陵覺(jué)得，昨天夜里的那事，不止不是錯(cuò)覺(jué)，可能對(duì)他的身體還有相當(dāng)?shù)挠绊憽?p/> 雖然他暫時(shí)不知道那影響是什么。

雖然沒(méi)有夢(mèng)，但今天醒來(lái)卻更晚了一些，嗯，是晚了好多。

平常是下午一兩點(diǎn)左右，而今天直接三點(diǎn)四十，幾乎直接退回到了他剛習(xí)練太極拳的時(shí)候。

于是許廣陵便想起了老師早上說(shuō)的話。

或許，他現(xiàn)在確實(shí)是長(zhǎng)身體，所以又需要多睡覺(jué)，像小孩一樣？

對(duì)這種情況，許廣陵其實(shí)是安然淡然順其自然的，應(yīng)該說(shuō)，這段時(shí)間以來(lái)他一直都是順其自然。而對(duì)于今天這樣的情況，惟一的小憂愁便是，他的日常空余時(shí)間，或許又要縮減？

下午，剩下的一個(gè)多小時(shí)時(shí)間，許廣陵洗澡花了半小時(shí)，而后再看看書，那四五十分鐘便又過(guò)去了。

不過(guò)。

凡記憶，四五十分鐘。

這兩者加起來(lái)，結(jié)果是什么呢？

結(jié)果是，他把《莊子》這本書，已經(jīng)翻閱一半了。

對(duì)現(xiàn)在的許廣陵來(lái)說(shuō)，翻閱了，那就意味著記憶住了，不止是一字一句，更連一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都不可能有錯(cuò)失。

其實(shí)他是在看，而不是只圖記。

如果只想把這本書記憶下來(lái)，那剛才的時(shí)間其實(shí)已經(jīng)足夠了。

不過(guò)雖然是“慢慢地”看，許廣陵能夠理解的還是不多。一方面是這本書的許多字詞都比較生僻，而那些注釋，有好多許廣陵根本就信不過(guò)，到后來(lái)他更是根本不看注釋。

太坑了！

看注釋是為了理解原文，但許廣陵現(xiàn)，至少對(duì)于這本書來(lái)說(shuō)，看那些注釋，更多的是會(huì)被帶進(jìn)溝里去。

還是需要他自己理解。

字詞的生僻只是一方面，另一方面就是作者的描述了。

其中，“只可意會(huì)，不可言傳”之處，太多太多，從某種意義來(lái)說(shuō)也正如《老子》中所言的，“道可道，非常道”，落于文字的，畢竟只是標(biāo)本。

如果壓根沒(méi)有見(jiàn)過(guò)蝴蝶。

你不可能從一只被做成標(biāo)本的蝴蝶上，看出它翩然的姿態(tài)，更遑論，欣賞其在花間的飛舞。

這是一本好書，但現(xiàn)在，似乎并不是看它的時(shí)候。

一個(gè)下午之后，許廣陵已經(jīng)對(duì)《莊子》這本書下了這樣的一個(gè)結(jié)論。這書，對(duì)現(xiàn)在的他來(lái)說(shuō)，有點(diǎn)深?yuàn)W了，也有點(diǎn)偏僻。或許，他應(yīng)該先找些比較平易的書來(lái)看。

那么，看哪些呢？

若是以前，許廣陵肯定是隨興而選，而選到最后，也必然是一堆大雜燴。

但剛才他才看過(guò)《莊子》，而《莊子》的〈養(yǎng)生主〉篇里，才一開(kāi)篇就是這么一句話：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已！”

許廣陵深以為然！

以有涯隨無(wú)涯，殆已！那怎么辦呢？

較高的層次暫且不提，而可以做到的是，把有限的時(shí)間，投入到最精彩的選擇中去。

所以，選擇便變得很重要。

《論語(yǔ)》中有這么一句話：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無(wú)所得矣。”

想到這里，“圣賢之路”上的那些名單，在許廣陵的腦海中晃動(dòng)，其中有些人，是并無(wú)著作留世的，而如時(shí)代最遠(yuǎn)的老子、莊子這樣，他們倒是有著作，可惜他又看不懂。

時(shí)代最遠(yuǎn)的看不懂，那么，從時(shí)代最近的開(kāi)始，倒著翻閱過(guò)去？

此念一生，浮現(xiàn)在許廣陵腦海中的，便只余下一個(gè)名字。

接下來(lái)的閱讀方向和目標(biāo)，算是有了。嗯，《圖書管理員文集》，或者選集之類的，圖書館中應(yīng)該有吧？

感謝“果行育德”的