全知全能者 第492章 一生的事業(yè)

第二天的路上，許廣陵看到了這一家。

那是一條向北的省道，一輛拖拉機(jī)在路上啯啯啯地緩慢行走著，柴油燃燒的黑煙從煙筒中突突地冒了出來，被發(fā)動機(jī)蒸騰的水汽，同樣從水箱中嘟嘟地向外冒。

在許多鄉(xiāng)下和偏遠(yuǎn)的地方，這是很常見的現(xiàn)象，但隊伍里的趙雨和鄭琴兩位女士，顯然都沒見過這個。

因為她們?nèi)绾闷鎸殞氁话愕兀涯抗舛⒃谀峭侠瓩C(jī)上。

許廣陵不期然地便想起了一句話，“大叔，你的卡丁車好大只啊！”

那是大學(xué)時，同學(xué)在宿舍里放的《愛情公寓》，里面的大小姐林宛瑜看到拖拉機(jī)時說的一句話。

但眼前的這個拖拉機(jī)，沒有影片里的那么俊俏，遠(yuǎn)沒有。當(dāng)然，它們的外型和型號也都不一樣。就不說它破破爛爛的外表以及那滿是坑洼和銹損的拖斗了，光是聽發(fā)動機(jī)的聲音，就知道這拖拉機(jī)早已經(jīng)老化不堪。

一副隨時都要熄火的樣子。

這聲音，讓人聽著心中都是不自覺地便生起擔(dān)心。

但很快地，視角變換，兩位女士的目光從拖拉機(jī)上挪開，她們被拖拉機(jī)前面的景象吸引了。

兩個人，一個六十左右的老者，一個三十左右的年輕人，節(jié)奏并不一樣地做著同樣的動作。

他們的手上全都套著一個像是木屐一樣的東西，或者說，木板底的簡易拖鞋，嗯，不是穿在腳上，而是套在手上。因為他們現(xiàn)在，是用腳并手在走路。

先是正常地走著幾步，然后整個身體向前伏去，以兩手作為支撐。

而套在手上的“鞋子”，讓他們免于兩手的傷害，不致于三下兩下，就受損受傷，然后血肉模糊。

但就以這樣的行路方式，他們的手雖然不會受傷，但整個身體，在這種頻繁地站起又伏地而且是五體伏地式的過程中，還是免不了會受損受傷的。

“師公，他們在干什么？”趙雨好奇地問道。

“他們在朝山，也有叫朝拜、朝圣的。”章老先生說道，“以這種叩拜的方式，朝他們的圣山或者某個寺廟而去。”

“一路都這樣過去嗎？”和趙雨一般，鄭琴莫名驚詫。

“是的。”

“那他們要走多遠(yuǎn)？”趙雨問道。

“這不一定。很近的，幾里路的有。稍微遠(yuǎn)一點(diǎn)的，幾十里的有。再遠(yuǎn)一點(diǎn)的，幾百里的有。再遠(yuǎn)點(diǎn)的，幾千里的也是有的。”章老先生道。

“幾里，幾十里，幾百里，幾……千里？”

兩位女士美目同時瞪大，估計就是外星人出現(xiàn)在她們面前，也未必能讓她們這么震驚。

以這樣的方式走幾千里？

無法想象。

完全無法想象！

都不要說這種叩拜的方式了，就是好好地走路，又有幾個能說走幾千里的？

猶記得當(dāng)初在大學(xué)的時候，趙雨曾經(jīng)短期地加入過一個大學(xué)里的騎行俱樂部，那時，以騎行的方式走上一百里，都是全員歡慶認(rèn)為是非常了不起的事情了。

騎行結(jié)束后，他們拍照，他們聚餐，那些照片趙雨現(xiàn)在還留存著，隔個一兩年地還會經(jīng)常拿出來看看。

某種意義上，那是過去的一個“勛章”。

雖然，和她最近幾年在國內(nèi)外得到的各種獎勵比起來，不值一提。

“在藏區(qū)，以及其它的一些地方，有些人老了，就會進(jìn)行這樣的一次朝拜。這是信仰，也是儀式，是他們心靈上的葉落歸根。”章老先生淡淡說道，“這些人中，貧民有，富豪也有，各種身份的人都有。”

“但在朝拜的時候，就沒有身份的區(qū)別了，他們都叫朝拜者。”

“在很多人的認(rèn)為中，貧富貴賤，都是要過去的東西。只有朝拜，才是他們?nèi)松凶畲蟮氖虑椋彩且簧氖聵I(yè)。朝拜之后，不管再活多久，也都可以安心地沒有牽掛地去了，而沒有經(jīng)歷這么一次朝拜，人生就是不完整的。”

一生的事業(yè)。

在兩女的默默中，許廣陵卻是忽然由章老的這話，想到了蘇東坡的一首詩。

“心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”

這首詩的名字叫《自題金山畫像》，是蘇東坡在金山游覽龍游寺的時候題寫的，類似于《題西林壁》等。

和以前的那些題詩不同的是，這是蘇東坡人生中最后的一首詩，也因此，有著特別的意義。

金山后兩個月，蘇東坡逝世，其人生就此定格，定格在史實中，也定格在這首詩中。

蘇東坡，字子瞻，號東坡，北宋文學(xué)家、書法家、畫家，歷任知州、翰林學(xué)士、禮部尚書等職，謚“文忠”。——這是其史實上的定格。

而后世的人們對蘇東坡的了解，一是其詩文，如水調(diào)歌頭、大江東去等，二是東坡肉、東坡肘子。

是的，蘇東坡不僅是個文學(xué)家、書法家、畫家，他還是個美食家。

半調(diào)子的、自開門的、沒有“師承流派”的、上不得臺面的……美食家。

也因此，正規(guī)的史實，是不屑一記的。

但滑稽的是，后世偏偏有不少人，卻就是由東坡肉等，知道了有蘇東坡這么一個人。

這是悲劇還是喜劇呢？

都不是。

在人生的最后，蘇東坡對自己的認(rèn)識，不是詩文，不是書法，不是繪畫，不是美食，當(dāng)然，也不是政治，而是，“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”

黃州，蘇東坡初次經(jīng)歷人生巨變，由天子門生、一方大佬，變?yōu)榇乐恕⒆锓福约俺霆z后的受看管者。

惠州，是蘇東坡起復(fù)后的再次被貶。

儋州，是蘇東坡最后一次的被貶，重度的，通向“地獄”的被貶。

問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。

這是苦笑和自嘲嗎？

有些人是這樣認(rèn)為的。

但如果換一個角度看，真正意義上的“蘇東坡”，其實就是在黃州、惠州、儋州而成就的。超越時間，超越空間，這才是他真正的“一生的事業(yè)”。

流落這三地，全都是他自作自受。

也正是這個“自”，讓他成為他，讓他是他。

感謝“天無邪空”的