全知全能者 第110章 天地山海云雨訣

葉小葉的身體，進(jìn)入了《天地山海云雨訣》的初次習(xí)練。

而許廣陵的心識(shí)，卻神入大千，以此訣為引子，以自身的識(shí)見為資源，進(jìn)行了深入的推演之中。

大佬說這是個(gè)“小玩意兒”，真不是。

大佬說無聊之余可以練練這個(gè)功法，對(duì)葉小葉當(dāng)前修行不無小補(bǔ)，也不是。

大佬太謙虛了。

這個(gè)見面禮，對(duì)于葉小葉來說，可是重得很！

甚至，哪怕是對(duì)于許廣陵來說，也讓他同樣地心有所感，然后有了一個(gè)很好的切入角度，進(jìn)行一系列的推演。

這就是地球上道藏里為何強(qiáng)調(diào)“財(cái)法侶地”。

那個(gè)“侶”，可以是前輩，可以是同輩，可以是晚輩。

可以是書，前人的記載。

可以是天地山水，鳥獸蟲魚。

總之，“侶”越多越好，越多，越是能觸動(dòng)修者的靈機(jī)。

這同樣也是王羲之在《蘭亭集序》里所說的，“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛?！?p/> 只不過對(duì)于修者來說，之后的目的就不是“游目騁懷，足以極視聽之娛”了，而是，以宇宙之大，察自身之微，以品類之盛，悟種種可以切入、改變、提升身心的修行法門。

某種意義來說，這也可以算是身為一個(gè)修者的“自我修養(yǎng)”吧。

而這一刻，由大佬所傳的《天地山海云雨訣》，也由葉小葉自己之前所說的那話，許廣陵忽然就想到，確實(shí)是可以有一門功法，來輔助他當(dāng)下的修行的。

單純地只運(yùn)轉(zhuǎn)一個(gè)《歸源訣》，夠用確實(shí)是夠用了，但也未免稍嫌單調(diào)了些。

天地山海云雨訣，顧名思義，和天、地、山、海、云、雨這六個(gè)物象有關(guān)。

用一句話來歸納這個(gè)功法，它是讓心神意識(shí)分別處于這六種狀態(tài)，然后以此帶動(dòng)身體的氣血，作六種性質(zhì)或者說狀態(tài)不同的運(yùn)轉(zhuǎn)。

只單純這般地“以心帶身”，其實(shí)已經(jīng)相當(dāng)不錯(cuò)了，只要框架稍微好一點(diǎn)，妥妥地一個(gè)優(yōu)秀法門。

但大佬所傳的功法中不止于此。

它是先以氣血的復(fù)雜運(yùn)行，“以身帶心”，讓修煉者的心神意識(shí)不由自主地又或者說自然而然地進(jìn)入某種狀態(tài)之中。

這是先以身帶心，然后又反過來以心帶身，在這樣兩個(gè)中轉(zhuǎn)過程中，不管是心神意識(shí)，還是身體的氣血，都得到長(zhǎng)足的調(diào)和、培養(yǎng)、凝練。

以葉小葉當(dāng)下的層次來說，這功法妥妥地超階又或者說超綱了！

但偏偏，又確實(shí)是他可以習(xí)練的。

這套功法在復(fù)雜的內(nèi)容之下，性質(zhì)卻是極為中正平和。

絕對(duì)當(dāng)?shù)闷稹巴醯婪ㄩT”的評(píng)價(jià)。

真的贊！

不是葉小葉，而是許廣陵，為大佬認(rèn)真地點(diǎn)了個(gè)贊。

當(dāng)然了，贊歸贊，功法的整體層次大抵也就是B級(jí)的層次，甚至都沒有那個(gè)＋。

不過這未必是大佬的不足，更可能是葉小葉當(dāng)下的層次，讓大佬把這套功法給大大地簡(jiǎn)版化了。

再考慮這功法只是大佬在聊天那么點(diǎn)的時(shí)間搞出來的，而不是長(zhǎng)久的潛心推演，所以，還有什么好說的呢？哪怕以許廣陵的高度，給一個(gè)贊也并不過分。

不過對(duì)于許廣陵來說，根據(jù)這六象，本能地就溝連起華夏文明中的八卦。

然后他直接就把六種物象的架構(gòu)擴(kuò)展為八個(gè)物象。

八卦，先以乾坤定位。

而乾坤，又先以“坤”來定位。

坤，象征著萬物的起始，它是黑暗的、沉靜的，但卻又不是死寂，而是富于生機(jī)的。

就像是一枚沉埋在地下的種子，等待發(fā)芽。

也如同所謂的宇宙大爆炸的奇點(diǎn)，一切都處于“未萌”的狀態(tài)，但卻又醞釀著爆發(fā)，“千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。”

許廣陵直接把《歸源訣》的核心抽出來，坐鎮(zhèn)坤位。

也就是說，今日以后，他要運(yùn)轉(zhuǎn)的功法不再是《歸源訣》，《歸源訣》只成了新功法的大約八分之一的內(nèi)容。

不過這樣一來，后續(xù)的內(nèi)容推演難度，就直接指數(shù)式上升了。

難度爆炸！

《歸源訣》的等級(jí)，是S級(jí)！

也是許廣陵目前修行體系里的接近完美級(jí)！

他的萬法閣中，有此僅有這一部功法，被列為S級(jí)！

現(xiàn)在，以《歸源訣》來坐鎮(zhèn)坤位，然后其它七個(gè)位置的推演想要達(dá)到同樣的級(jí)別那是不可能的。

不是許廣陵自己看不起自己，而是當(dāng)前真不具備那樣的能力！

別的不說，他要能在相應(yīng)的“乾”位推演出一套同樣級(jí)別的功法來，估計(jì)直接都可以成神了！

但沒關(guān)系，放低預(yù)期，更可以竭盡全力。

而且這會(huì)是一次再怎么竭盡全力都不為過的推演。

許廣陵都好長(zhǎng)時(shí)間沒進(jìn)行過這種級(jí)別的推演了，因?yàn)橛貌恢?p/> 裝一點(diǎn)地說，殺雞何須用牛刀。

而這時(shí)，他不止是把牛刀拿出來，還細(xì)細(xì)地打磨著，用最虔誠(chéng)的方式！

這種級(jí)別的推演，還沒正式開始，就讓許廣陵的整個(gè)心神意識(shí)都沸騰起來了，興奮著，也本能地顫栗著。

不過很快地，那興奮消退，那顫栗止息，那沸騰歸于平靜。

許廣陵的整個(gè)心神，化作一個(gè)黑暗的大海，海面上，一點(diǎn)點(diǎn)的波瀾都沒有。

隨后，一個(gè)巨大的星盤，從大海深處冉冉升起，這星盤被劃分為八個(gè)切面，其中一個(gè)切面，已經(jīng)基本完善。

而接下來，許廣陵的所有意識(shí)，他輾轉(zhuǎn)三世所積累的一切知識(shí)、見解，俱皆化作雨雪之屬，從天而落，飄灑在大海之中。

很多的，徑直沉入大海，復(fù)歸于沉寂。

那是和此次推演無關(guān)的內(nèi)容。

而與此同時(shí)，不時(shí)地，也有很多的雨水雪花，灑落飄落在星盤中的七個(gè)切面上。

葉小葉在靜修室中坐下的時(shí)間大約是中午，而這一坐，就忘卻了時(shí)間。

下午。

傍晚。

晚上。

太陽(yáng)一點(diǎn)點(diǎn)西沉，直至明月升起。

直至一顆顆星子在大地上灑下黯淡的輝光。

本就安靜的核心第八峰，更是陷入了相當(dāng)?shù)某良拧?p/> 而在許廣陵的識(shí)海之中，那飄飄灑灑的雨雪，也終于慢慢地走向止歇。

不過，這只是推演的第一階段，甚至，只是準(zhǔn)備階段，也就是“磨刀”的過程。

睜開眼睛，葉小葉緩緩起身，然后在外面的小院中慢慢地漫步著，隨后在又打了一套舒展身體的拳法之后，重新進(jìn)入靜修室，重新進(jìn)入定中。

而在含光殿中，九妙子和木心原兩位大佬面面相覷。

蓋因白天安守道返回的時(shí)候，也是匆匆地對(duì)兩人說一聲，“我忽然有些想法，在我出定前，勿擾?！?p/> 說完這話，然后他就在大殿的一角，進(jìn)入深沉的靜定狀態(tài)去了。

而葉小葉那娃娃居然也是這般。

“天地山海云雨訣？老安這到底是傳了那小娃娃什么功法？”

“我怎么莫名覺得這套功法很有些名堂的樣子？”

九妙子看看大殿中靜坐著的安守道，又看看水鏡的顯示中同樣靜坐著的葉小葉，帶著狐疑地說道。

一個(gè)地仙境。

一個(gè)開竅境。

按理說兩個(gè)應(yīng)該是毫不相關(guān)的一大一小。

但此時(shí)，九妙子本能地就覺得，這兩個(gè)人，其身心應(yīng)該正沉浸于同一個(gè)物事之中。

木心原沒有說話。

他根據(jù)“天地山海云雨訣”這幾個(gè)字在想著一些東西。

但因?yàn)榉较蚝芏啵允聦?shí)上，并沒有方向。

良久之后。

“這娃娃，莫非真的是氣運(yùn)驚人？”

“老安只是被他稱一聲‘安師’，再夸上那么一下，就立即運(yùn)道加身了？”

木心原也是帶著狐疑地，對(duì)九妙子說道。

他們?nèi)齻€(gè)老伙計(jì)之間，太熟悉了，可是之前，什么時(shí)候有見過老安這般急匆匆地深入靜定的情況？

那必然是在修行上，有了新的玄思或領(lǐng)悟。

而且是非同一般的領(lǐng)悟！

文學(xué)館