我在諸夏當(dāng)大王 第六百五十五章天下苦帝暮久矣

放眼諸夏天朝，熙國(guó)朝貢的最多，且嚴(yán)格按照井田制九取其一納貢，任誰(shuí)也沒(méi)法指摘，這一次波及整個(gè)諸夏天朝的大動(dòng)亂，唯獨(dú)熙國(guó)能夠置身事外。

熙國(guó)有驚無(wú)險(xiǎn)，渡過(guò)此次危機(jī)，然而天子、天朝與四方諸侯之間的明爭(zhēng)暗斗并沒(méi)有結(jié)束。

沒(méi)過(guò)幾天，新消息又傳回熙國(guó)。

天子派出巡視天下、厘定田產(chǎn)的青鳥(niǎo)使遇到了地方諸侯的阻力，許多田產(chǎn)諸侯們拒不承認(rèn)。

一開(kāi)始是否定其為耕田，拒絕繳納田稅。

在青鳥(niǎo)使尋出證據(jù)，證明其為耕田曾經(jīng)耕種過(guò)糧食后，諸侯們便稱(chēng)：“私自開(kāi)墾耕田是百姓，與我無(wú)關(guān)！

天子使者：“那便向百姓收稅！”

諸侯：“今年租稅收過(guò)了，若是平白無(wú)故增添賦稅，恐怕會(huì)激起民怨，有違天子仁德之賢明！”

天子使者：“”

類(lèi)似的爭(zhēng)鋒一次有一次發(fā)生，天子帝暮厘定天下田產(chǎn)，按畝征稅的初畝稅進(jìn)行的頗為艱難。

各方諸侯對(duì)于青鳥(niǎo)使如此嚴(yán)苛地厘定田產(chǎn)頗為抵觸。

私田自古以來(lái)便有，數(shù)百年的潛規(guī)則，只是如今鐵器橫行天下，將這個(gè)問(wèn)題堂而皇之暴露出來(lái)。

若是真讓天子厘定天下田產(chǎn)，不僅這些年新開(kāi)墾的田產(chǎn)需要繳納初畝稅，以往數(shù)十年乃至上百年年間開(kāi)墾的土地也得暴露，這誰(shuí)受得了。

許多一開(kāi)始積極配合天朝的諸侯也不干了，他們?cè)敬蛩憬怀鲆恍├鎽?yīng)付天子，可是奈何天子胃口太大，他們舍不得了。

于是乎，明面上各方諸侯對(duì)初畝稅沒(méi)有意見(jiàn)，可是暗地里各顯神通，以各種方式抵觸青鳥(niǎo)使厘定耕田。

問(wèn)起來(lái)，那就是苛政傷民，天子宅心仁厚，怎么忍心抽重稅讓黎民百姓餓肚子？

在接下來(lái)半個(gè)月里，日行千里，手段了得的青鳥(niǎo)使以及一眾天子使者連中土諸國(guó)的田產(chǎn)都沒(méi)能厘定清楚，進(jìn)度出奇的緩慢。

天子帝暮大怒，于是乎殺雞儆猴，對(duì)抵觸厘定田產(chǎn)最激烈的關(guān)國(guó)、馬國(guó)施行了制裁，一道圣旨，兩位國(guó)君人頭落地，舉族流放八千里。

接下來(lái)，帝暮扶持兩國(guó)實(shí)力雄厚的士族接管兩國(guó)。

新上任的諸侯對(duì)于天子帝暮自然言聽(tīng)計(jì)從，很快，初畝稅在兩國(guó)一路暢通，再無(wú)任何人敢指手畫(huà)腳。

帝暮本想著敲山震虎，借“懲處兩國(guó)”余威震懾天下諸侯，以便青鳥(niǎo)使巡視天下，厘定田產(chǎn)，

然而事與愿違。

天下諸侯見(jiàn)天子帝暮玩真的，毫不留情，各方諸侯也不干了，非議的浪潮一潮高過(guò)一浪。

“天子當(dāng)行仁政，無(wú)為而治，橫征暴斂，百姓受難，此非仁君所為！”

“帝暮行事太過(guò)霸道，無(wú)視百姓疾苦。”

“帝暮比起圣君帝熙差遠(yuǎn)了，就連當(dāng)年的帝宣都比不得!”

非議天子帝暮的聲音響徹天朝八百諸侯國(guó)，一時(shí)間，風(fēng)起云涌，頗為熱鬧。

熙國(guó)雖然行的端做得正，沒(méi)有少天子一分朝貢，可是這時(shí)候熙國(guó)也沒(méi)有置身事外，作為一方諸侯，屁股得要坐鎮(zhèn)。

面對(duì)天下諸侯聲討、抗議天子帝暮，熙國(guó)附議，舉起雙手為天下諸侯搖旗吶喊，規(guī)勸天子“無(wú)為而治”，莫讓本就處在水深火熱中的天下黎民百姓受苦。

天子帝暮對(duì)于上各方諸侯自然占據(jù)主動(dòng)，沒(méi)有哪位諸侯敢得罪權(quán)柄通天的天下共主，然而帝暮也不能為所欲為。

天子分封四方諸侯，四方諸侯以天子之名，教化四方，傳播天子威名，兩者上下分工，分治天下。

故而形成天子管轄四方諸侯，天下諸侯管轄黎民百姓，掌控民意的格局。

天下諸侯反制天子的手段便是民心。

天子至高無(wú)上的權(quán)柄來(lái)源于民心，水能載舟亦能覆舟，若是天下百姓對(duì)天子怨聲載道，天子就會(huì)失去天命。

沒(méi)有天子天命，帝暮就沒(méi)有了天下第一神器軒轅神劍，沒(méi)有了天子云師九大精銳之師，沒(méi)有了敕封管轄天下鬼神的權(quán)柄。

屆時(shí)，他就是只是一位神力強(qiáng)大一點(diǎn)的神靈，沒(méi)有了鎮(zhèn)壓四海八荒的偉力。

近在眼前的例子就是姚云父王姚宣，當(dāng)年的帝子，后來(lái)的天子帝宣。

天下諸侯棄宣而朝暮。

姚宣當(dāng)年?duì)幍凼〉脑虿辉谟趥€(gè)人修為，治理天下的能力，而是天下諸侯不愿見(jiàn)到帝熙、帝宣父子二人接連執(zhí)掌諸夏，唯恐“公天下”變成有熙氏的“私天下”！

天下諸侯反對(duì)帝宣，于是乎，各路諸侯在本國(guó)不是替天子宣揚(yáng)仁德之名，而是惡意詆毀編排帝宣，這使得帝宣失去了天命，帝位不保！

這就是當(dāng)年帝宣被趕下天子之位的主因！

正所謂風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，當(dāng)年帝暮借天下大勢(shì)得了天命，如今，又遭了天命反噬，天下諸侯抗議、聲討，一因一果，著實(shí)令人唏噓。

尤其是熙國(guó)的三位老人、二長(zhǎng)老巫通、禿頭龍、龍二爺，見(jiàn)到天朝各地聲討天子帝暮聲浪此起彼伏，三個(gè)老家伙那叫一個(gè)樂(lè)，一個(gè)個(gè)就像是老小孩似的。

三十年河西，三十年河?xùn)|。

見(jiàn)帝暮遭到天下諸侯抵制，三老那叫一個(gè)揚(yáng)眉吐氣，樂(lè)不可支，整天催促姚云站出來(lái)發(fā)聲，加大力度，斥責(zé)天子帝暮無(wú)道。

對(duì)于三位熙國(guó)元老的建議，姚云欣然應(yīng)允。

雖說(shuō)天子帝暮征收初畝稅是為了天朝大局考慮，同時(shí)熙國(guó)又無(wú)需心虛，擔(dān)心天子厘定田產(chǎn)，這時(shí)候理應(yīng)置身事外，不過(guò)姚云是一方諸侯，自然要做諸侯該做的事，要與天下諸侯站在一邊。

于是乎，熙國(guó)也跟著天下諸侯連發(fā)了幾道奏書(shū)，抗議天子行事太過(guò)粗暴，無(wú)視民間疾苦，行無(wú)道之事！

天下諸侯原本對(duì)熙國(guó)頗有意見(jiàn)，大家納貢都那么少，唯獨(dú)你熙國(guó)朝貢那么多，兩相對(duì)比，你這不是拆臺(tái)嘛。

這種埋怨不在少數(shù)，不在當(dāng)看到熙國(guó)也加入到聲討天子的隊(duì)伍中后，天下諸侯對(duì)熙國(guó)埋怨這才少了不少，多了幾分理解熙國(guó)也不容易，如履薄冰，若不是逼不得已，誰(shuí)愿意將錢(qián)糧拱手送入.

一時(shí)間，天下諸侯苦暮久矣，同仇敵愾，聲討帝暮。