丈六金身 第918回 摩利支天隱身法(一)

一座座廟宇拔地而起，一尊尊神像端坐廟宇之中，隨著越多越多的人頂禮膜拜，乾闥婆分身斬出一個(gè)個(gè)分身進(jìn)入這些個(gè)廟宇當(dāng)中，聆聽眾生祈愿。

他已經(jīng)像那些強(qiáng)大神靈一般，能夠化身無數(shù)，成為這無數(shù)世界都名氣響當(dāng)當(dāng)?shù)囊蛔鸫笊瘛?p/> 在這其中，他的故鄉(xiāng)自然也有分身入住，經(jīng)過這個(gè)分身的查探，元一這才知道此界的情況。

這數(shù)千年以來這里面沒有什么大的事情發(fā)生，還是如同以往那般，大事沒有，小爭端一大堆。

千蓮寺和混元宗還在，只可惜已經(jīng)物是人非，掌門飛升了，芙搖飛升了，他的兩個(gè)徒弟，現(xiàn)在都已經(jīng)是下界頂端的人物。

只可惜他的家人和其他徒弟，卻全滅了，爹娘因?yàn)樾逓闊o法提升上來，在安享晚年之后入了輪回，他的哥哥在跟別人爭斗的時(shí)候隕落了。

他的嫂嫂雖然一路修煉到渡劫期，但是因?yàn)樾哪щy過，最終還是隕落了。

他們育有一男一女，女的早早在秘境當(dāng)中隕落，男的如今繼承了混元宗，雖然修為還比不上元一的兩個(gè)徒弟，但是足以讓混元宗安穩(wěn)立于下界。

元一知道這些事情后，只是感嘆了幾句，但是卻不悲痛，只要他修為提升上來，完全可以將他的家人徒弟從輪回當(dāng)中拔濟(jì)出來。

而且，他的哥哥嫂嫂修煉魔道，以前他是不在意的。

但是如今，隨著他對(duì)佛法的領(lǐng)悟越發(fā)深刻，并且有在這一方世界大興大乘佛教的決心，那他的哥哥嫂嫂再修魔就不合適了。

如今他們隕落了也好，到時(shí)候?qū)⑺麄冎匦聫妮喕禺?dāng)中度出來，在元一的佛國當(dāng)中轉(zhuǎn)生，也可以跟隨他一起修習(xí)佛門大法。

如果把整個(gè)仙界比作一顆雞蛋，那么，此刻的仙界，就如同把一枚雞蛋給豎立，然后下端用一條蠟燭不斷地灼燒。

一旦燒出一個(gè)洞來，可不是說破了一點(diǎn)皮的事情，而是里面全部的蛋液都要一涌而出，讓這一顆雞蛋徹底地報(bào)廢。

仙界也是如此，如果任由滅世毒火一直地灼燒，那么最后，倒霉的，不僅僅只是下仙界，而是整個(gè)仙界，都要重新跌落，散落元?dú)夥床溉Т笫澜?，無量小世界。

為了阻止這樣的事情發(fā)生，仙界每隔一段時(shí)間，都要推動(dòng)大劫出現(xiàn)，消減仙人的數(shù)量。

為的就是讓這些仙人的元?dú)饣貧w天地，降低仙界的負(fù)擔(dān)，仙界減負(fù)了，才能有更好的力氣來對(duì)抗毒火。

此刻，元一已經(jīng)來到了滅世毒火前。

很不巧，滅世毒火，就在這整個(gè)下仙界的最中間，原本，這里是一望無際，連綿不絕的山川。

但是隨著毒火的不斷灼燒，把山川都給燒沒了，此刻只出現(xiàn)一個(gè)巨大無比的無底深坑。

深坑底部，可怕的毒火在不斷地咆哮著，里面有無數(shù)的陰魂哀嚎，兩方的力量疊加，不斷向著下方而去，誓要將下仙界燒穿。

元一來到這里后，并沒有馬上下去，而是在這里等候其他分身的到來。

眾多分身很快就到來，只有天龍分身和金翅大鵬分身遲遲未倒。

畢竟他們兩個(gè)在另一個(gè)仙界，而且不像他們之前可以借助接引臺(tái)的力量去到北方仙界，如今要從北方仙界當(dāng)中回來，那就只能靠自己了。

自己一人橫渡無垠之海，那非常的危險(xiǎn)，不到金仙就是在送死，辦法就只有兩個(gè)，一個(gè)是和其他仙人一起乘坐專門的船只，另一個(gè)則是通過傳送陣。

也幸好，兩人在各自的種族當(dāng)中地位頗高，身家也十分的豐厚。

這才不用跟其他仙人一樣，花費(fèi)成百上千年的時(shí)間去乘坐船只來橫跨無垠之海，而是可以直接乘坐傳送陣過來。

等眾多分身齊聚之后，元一本尊出現(xiàn)，將眾多分身收回，然后就朝著深坑走去。

然而，他沒有能夠順利進(jìn)入深坑之中，這里的滅世毒火禍害無窮，仙界諸多大能自然不可能視而不見。

因此，在這深坑外邊，設(shè)置了強(qiáng)大的陣法。

那是十大天尊親手布置下的，不但可以壓制毒火的力量，阻止其蔓延，同樣還可以阻止外人進(jìn)入，免得有人想不開，想用滅世毒火作些什么。

元一這一丁點(diǎn)修為，跟十大天尊相比那就是天壤之別，天尊設(shè)置的陣法，他是無論如何破不開的。

但是，這個(gè)問題，元一早就想過了，破不開，不代表進(jìn)不去，他可以想辦法避開這些陣法，進(jìn)入到其中。

至于如何進(jìn)入，他想到了前世佛門當(dāng)中的摩利支天法門。

摩利支天，在唐密和東密當(dāng)中，被稱作摩利支天菩薩或者摩利支天佛母，在藏區(qū)，稱其為具光明天女、具光佛母。

不僅僅是佛門尊這位菩薩，道門同樣也是對(duì)其十分的推崇，在道教，摩利支天菩薩名斗姆元君，簡稱“斗姆”，又作“斗母元君”或“中天梵氣斗母元君”，“斗”指北斗眾星，“姆”指母親。，斗母元君，是群星之母。

斗母元君，上管三十六天罡星，下管七十二地煞星，二十八宿皆為其所管，其大兒子和二兒子是“四御”中的“勾陳大帝”和“紫薇大帝”，天界至高的存在。

其余七個(gè)兒子就是“北斗七星君”，同樣也是威名赫赫的一方神君。

諸菩薩當(dāng)中，文殊菩薩是最靈驗(yàn)的，而諸佛母當(dāng)中，摩利支天佛母則是最靈驗(yàn)的。

自古以來，摩利支天佛母都以有求必應(yīng)而著稱，在唐、宋、明等朝代，此法非常盛行。

宋代時(shí)，戰(zhàn)亂四起，由皇帝下詔令，廣泛傳播摩利支天菩薩法，令百姓都因此受益。

傳說南宋高宗曾供奉摩利支天，南下避難時(shí)于菩薩像前祈禱，希望得到菩薩的庇護(hù)。

在倉皇出逃時(shí)路遇一隊(duì)金兵，金兵看到旗號(hào)知道是個(gè)大人物，就緊追不舍，不一會(huì)就趕上了，高宗暗自叫苦，正在恐慌之時(shí)，高宗一行人發(fā)現(xiàn)：好象金兵看不到他們，只是在他們四周搜尋，過了一會(huì)兒金兵就撤了。