丈六金身 第995回 戲縵歌舞大菩薩

前，指五元素控制，表示更能自由自在地使用超能力。手印為日輪印。二手的拇指和食指圍成圓形，咒語(yǔ)為大日如來(lái)心咒

行，指光明和佛心，表示佛境，即超人的境界。手印為寶瓶印或隱形印，左手的拇指和食指圈起，左手其余手指輕輕握拳，以右手包覆左手，咒語(yǔ)為摩利支天心咒

這九字真言，妙用無(wú)窮，哪怕是單獨(dú)修煉，也可以獲得種種能力，修煉臨字，默念降三世明王之不動(dòng)心，能遇事具不動(dòng)不惑之意志。

兵，默念降三世明王之忿怒心，能壽命之延長(zhǎng)及精力之恢復(fù)。

斗，默念大日如來(lái)之金剛薩朵，能勇猛果敢。

者，默念大日如來(lái)之智慧，能自在操控肉體。

皆，能隨心所欲地操控他人之心，至此修得他心通。

陣，默念大日如來(lái)之慈悲心，能聽靈界之聲，集中敬愛之力。

列，能自我完成，達(dá)致救護(hù)他人之力，至此修得透視之神通。

前，默念大日如來(lái)之自在力，能淩空飛行，於空中翱翔。

行，能完成修行，入超人之境界，至此進(jìn)入涅磐之大日如來(lái).

在道家之中有一個(gè)詞匯在經(jīng)文里會(huì)出現(xiàn)，也會(huì)被道家的祖師或法師用來(lái)訓(xùn)誡弟子，這個(gè)詞匯就是大道稀音。

這個(gè)詞本來(lái)的含義是表示教法屬于稀有難得的第一之聲。

葛洪真人之前并非說沒有人懂九字真言，而是有人懂但不以文字記錄。

這九個(gè)字是漢地本土的祖先感悟天地宇宙所領(lǐng)悟出來(lái)的妙音，每一個(gè)字都與天地萬(wàn)物有牽連，稱為道音，懂得修誦的人自然可以借助運(yùn)用天地自然的力量。

說的通俗點(diǎn)，如同生活里產(chǎn)生的噪音，這種噪音會(huì)令人心煩意亂，不能集中精神甚至產(chǎn)生其它危害，而噪音到達(dá)一定的程度，甚至可以震破人的耳膜造成耳聾，精神錯(cuò)亂。

道音連接著天地宇宙的運(yùn)轉(zhuǎn)，屬于自然而成，蘊(yùn)含著無(wú)限的力量，能運(yùn)用得當(dāng)，對(duì)于修行有不可限量的幫助。

而這種道音的修持傳承屬于中華本土的道家，亦即通俗說的“臨兵斗者，皆陣列前行”九字真言。

至于島國(guó)回流的九字真言法，并不是說唐朝時(shí)候的遣唐使在學(xué)習(xí)的時(shí)候抄錄錯(cuò)了，以錯(cuò)就錯(cuò)的帶回了島國(guó)。

而是道家的九字真言法在島國(guó)與密教修持融合在了一起，融合后的九字真言法已經(jīng)不是道家傳承，成為神道教的修驗(yàn)道一門所注重的修法。

這個(gè)東西其實(shí)很好理解，就如同穢跡金剛，本身為密教傳承，但在漢地本土流傳的過程中，也融入道教，形成與眾不同的修法。

島國(guó)回流的九字真言法在這個(gè)意義來(lái)說其實(shí)屬于密教法門的一支，不屬于漢地本土道家，雖然它是從道家發(fā)展而出但更類似于青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。

在如今充滿非人肆虐，大多數(shù)佛弟子不具備與非人鬼神叫板抗衡的今天，九字真言法無(wú)比的重要。

曾經(jīng)有人說為何他有雷劈木以及雷符，但他還是被非人鬼神捉弄，問從何處得來(lái)的雷劈木與雷符，回答說某寶。

雷劈木能克制邪祟，這是由于雷劈木上蘊(yùn)含著雷電的浩然之威，可真正的雷劈木稀少，可遇不可求，某寶上那來(lái)那么多雷劈木，擺明是坑外行人。

而雷符，它是屬于符咒之中的一種，帶有雷電的威猛，故而在辟邪驅(qū)鬼上作用非常好，但畫符是一門技術(shù)活，俗語(yǔ)有云“不知書符竅，惹的鬼神笑。若知書符竅，驚的鬼神叫。”

一些人根本不懂如何去畫符，某寶上更不用說了，即使是一些冠名某某地某某宮觀出產(chǎn)的符，也是廢紙一張，符上無(wú)絲毫的靈力磁場(chǎng)，騙騙普通人求個(gè)心安理得還行。

如果真是關(guān)鍵時(shí)刻性命攸關(guān)那就是坑爹，事后即使一萬(wàn)個(gè)差評(píng)都難以平息心中的怒火。

靠別人不如靠自己，再多的感應(yīng)也是別人的不是自己的，沒有一點(diǎn)傍身的本事，明要為生活吃喝拉撒四處奔波，暗還要防盜防火防非人鬼神捉弄纏繞，這就是讓人心力交瘁的娑婆世界。

說起鬼打墻，這應(yīng)該是諸多人平常生活里都會(huì)遇到的邪乎事，一般遇到鬼打墻，有很多種方法可以破除，民間佛道都各自有方法。

但如果要論最快破除祛退邪祟又人人用都有效的，當(dāng)屬九字真言法。

有些法門具足大力，如同摩利支天菩薩的隱身法，諸多人一直誤解隱身的概念，這個(gè)隱身其實(shí)說通徹一點(diǎn)就是一字記之曰藏，死里藏生。

摩利支天菩薩具足大神通力，她的隱身神通第一稀有，除了佛以外，沒有人可以看到隱身后的她在何處。

于是很多人就開始想了，所謂的隱身是不是咻的一下就不見了，摩利支天菩薩的隱身是藏，簡(jiǎn)單的說，就是把你從大眾的眼中透明化，同一個(gè)位置你看得見大眾，大眾發(fā)現(xiàn)不了你。

這個(gè)隱身的作用可大著呢，諸多的人潛意識(shí)里隱身是個(gè)無(wú)聊的神通，覺得正大光明沒什么見不得人的，但你正大光明可不代表非人鬼神就不捉弄纏繞你。

說的比較通俗，凡夫俗子的正大光明就如同一個(gè)被色狼窺視的美女，只要逮到機(jī)會(huì)色狼就會(huì)下手。

于高大上來(lái)說，如果天魔波旬要弄你，你就赤條條曝光在他眼中，他想怎么弄就怎么弄。

而摩利支天菩薩的隱身法此時(shí)要發(fā)揮的作用也就是這個(gè)。

而對(duì)于如果遭遇到鬼打墻的人，在被隔絕的空間里，你就是赤條條的美女，暗中的色狼已經(jīng)準(zhǔn)備對(duì)你下手，如果你不比色狼強(qiáng)悍或者你能躲起來(lái)，那你就只有悲催。

一提到步罡，可能馬上就有人要提出這不是佛法，在大成就者夏真人編著的《準(zhǔn)提悉地懺法》之中提及過一位比較特殊的本尊，這位本尊叫做戲縵歌舞菩薩。

夏真人在懺文之中是如斯形容的“戲縵歌舞大菩薩，行罡布斗鎮(zhèn)九洲，蕩除惡業(yè)驅(qū)邪魔，弟子一心皈命禮。”