丈六金身 第1053回 套路

那么即使相應(yīng)得到不好的結(jié)果（定業(yè)）也會(huì)被轉(zhuǎn)化（不定），甚至是占察法之中提及的任何一種上等輪相成就如成就仙道，舍身往生凈土，成就神通等等，都可以通過勤奮念誦地藏菩薩名號(hào)來獲得，名號(hào)就是如意珠，具足地藏菩薩一切功德，稱念名號(hào)即能轉(zhuǎn)地藏菩薩功德為自己功德。

而現(xiàn)代修行佛法的四眾弟子普遍有一個(gè)盲區(qū)，這個(gè)盲區(qū)就是跟風(fēng)，我們?cè)谒资赖纳钪校ベI東西尚且都會(huì)貨比三家，挑選質(zhì)量最好的才會(huì)買，普通人修學(xué)佛法都是為了改寫自己的命運(yùn)，而在選擇法門或本尊的時(shí)候缺乏冷靜思考的能力，沒有想過自己是否能不間斷的修持某本尊，有的甚至是如同讀書一般同時(shí)修六七個(gè)法門或本尊，覺得越多越好，而這種也造成很多人把自己弄得很累，但是卻沒有絲毫感應(yīng)變化甚至已經(jīng)麻木沒有了任何信心。

其次就是很多人太過于依賴，非常畏手畏腳，一聽說誰有天眼或誰有神通就巴不得抱大腿跪舔求帶他飛，殊不知修出真正天眼或神通的，也依舊還是凡人肉身，況且今天諸多號(hào)稱有天眼的人并非真正的無礙天眼乃是有限眼通，是無法準(zhǔn)確洞察過去未來一切因果變化，過于依賴天眼以及神通，在修行上是無法取得太大的進(jìn)展，最后亦會(huì)成為自身障礙，對(duì)于修持佛法的人來說，抱大腿要抱本尊佛菩薩，把一切都交給佛菩薩，自己就勤奮修行以及努力生活，自然會(huì)有很多意外驚喜。

在本尊的選擇上，一定要再三的去了解這位本尊的一切，須知一本尊具足一切功德，如同你是凡夫，本尊具足能夠滿足你凡夫時(shí)一切所求的功德，在你證得菩薩地后，本尊也一樣具足能夠讓你成佛的功德，如同大悲咒，觀世音菩薩就清晰的指出，他還在是初地菩薩的時(shí)候聽聞大悲咒就超越到第八地，即使如今觀世音菩薩位居等覺菩薩，距離成佛就只差一小步，但是對(duì)于大悲咒觀世音菩薩依舊還是恭敬受持，根本不敢有絲毫的偷懶或嫌棄。

很多人一聽到佛頂尊勝陀羅尼滅罪第一殊勝，立即又跟風(fēng)的跑去修持佛頂尊勝陀羅尼，絲毫沒有認(rèn)真考慮過自己能不能堅(jiān)定不移的修持，不半途而廢，以前有個(gè)修持毗沙門天王法的人就是如此，他到后期就是越修越累，他忘了他的根本本尊毗沙門天王其實(shí)能夠滿足他一切所需，毗沙門天王曾經(jīng)說過“若有受持念誦我心真言作諸供養(yǎng)者。唯我身心意在汝身上。愛念汝無量。若有人求財(cái)求官。求一切外諸心事。自令汝愿滿足。不令惡人害汝。若每日誦真言一百八遍。滅去身中一百八劫罪。若誦持我真言滿一萬遍。能滅八萬四千十惡五逆重罪。破塔破戒不孝之罪悉皆消滅。若常持誦我真言不絕。我隨是人坐臥。常隨是人出入往來。我隨是人意愿滿足。必決定與汝等。成就一切樂具。隨汝意愿滿足。乃至命終身往所生處。隨汝意愿所生不相違背。”

而只有凡夫會(huì)信口開河忽悠人，諸佛菩薩都是以真實(shí)語信誓旦旦的和眾生保證，毗沙門天王他是古佛化身，他也說了如果以他為本尊修持他的真言法不得如是成就，他就不是護(hù)法天王，他一定會(huì)因?yàn)檎f謊話欺騙眾生而墮落阿鼻地獄，包括大圣歡喜天在內(nèi)，從凡夫到成佛，凡夫求滅罪，求改變轉(zhuǎn)寫自己的命運(yùn)，這些其實(shí)都不是難事，因?yàn)闅g喜天的本誓大愿在那里，都是貼切眾生而發(fā)，絕不欺狂眾生，眾生但能死盡一切虛假心，一心俯首皈依，歡喜天神性急速，必定會(huì)給予攝受，漢地俗話也有說皇天不負(fù)苦心人，如果說認(rèn)真修學(xué)佛法而命運(yùn)沒有改寫，那絕對(duì)是你做的太少想的太多。

現(xiàn)代人工作的時(shí)候比較辛苦，這種辛苦來自于身兼數(shù)職，說的好聽一點(diǎn)是能者多勞多學(xué)習(xí)，但實(shí)際就是老板摳門出一份工資要干至少兩個(gè)人的活，現(xiàn)在這種套路是廣泛存在于日常的生活中。

對(duì)于如何通過套路學(xué)習(xí)佛法，這真是考驗(yàn)人的一門學(xué)問，現(xiàn)代已經(jīng)很少再有人使用文言文，多數(shù)使用的都是白話文，而白話文也得說的通俗易懂接地氣，如果說的之乎者也，那就是兩眼抓瞎看不清方向。

在諸多的本尊之中，喜歡大圣歡喜天的原因不外乎歡喜天套路很多，歡喜天的套路其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是令你修行開心，開心修行，生活歡喜，歡喜生活，說的更直白一點(diǎn)就是成天樂呵呵。

現(xiàn)代修持佛法的人很少有成天樂呵呵的，大多數(shù)人都是屬于愁眉苦臉，愁眉苦臉的原因不外乎自己是個(gè)凡人，只要是凡人就絕對(duì)會(huì)有自己的缺陷，如同有的是窮困潦倒，有的是婚姻不幸，有的是被非人纏繞等等，總之就是各有原因，正是由于有這些原因才會(huì)來修持佛法，希望通過佛法的修持，能夠脫離厄運(yùn)，令苦逼的自己臉上能出現(xiàn)笑容。

可大多數(shù)人的修持有點(diǎn)令人懷疑人生，因?yàn)閹缀鯖]有任何實(shí)質(zhì)性的變化，如同一些修持十幾年的老資格，有的持幾千萬準(zhǔn)提咒依舊貧困潦倒，有的持幾千部地藏經(jīng)也依舊鬼神障礙，這其中原因很多，但不論是什么原因，這些老資格的臉上是沒有笑容的，因?yàn)樾牟话部偸蔷o繃著。

在蘇婆呼童子請(qǐng)問經(jīng)，妙臂菩薩所問經(jīng)之中金剛手菩薩說修持真言的人會(huì)有毗那夜迦的障礙成就，障毗那夜迦有四部，一曰摧壞二曰野干三曰一牙四曰龍象，于此四部各有無量頻那夜迦而為眷屬，于大地中隨彼處處而作障難，這四部的毗那夜迦各自障礙不同，前三部障礙的都是諸天說的真言不令成就，尤其是以第四分部的毗那夜迦最為厲害，能夠障礙一切佛所說的真言不得成就。