叫囂的海德拉 90·前往高加索山脈

在結(jié)束了商議之后，海德拉與瑞亞纏綿了幾十萬(wàn)字。

當(dāng)瑞亞也已經(jīng)疲憊不堪的癱躺在了床上之后，海德拉在囑咐了一些事情后便離開(kāi)了瑞亞的宮殿。并開(kāi)始朝著這個(gè)世界的東北之地奔馳。……海德拉并不擔(dān)心自己不在的這段時(shí)間會(huì)后院起火，瑞亞的手腕與智慧在這個(gè)世界都絕對(duì)是最頂尖的幾個(gè)。只不過(guò)都是因?yàn)樗纳矸菀约八乃枷胧`了她罷了……現(xiàn)在，解除了束縛，瑞亞也開(kāi)始展露出來(lái)作為天后應(yīng)有的威儀。

瑞亞做事，海德拉還是很放心的。

“最近自己似乎有些過(guò)于寵溺阿芙洛狄忒了……”

海德拉有些無(wú)奈的如此的想著。作為純血泰坦，單從輩分而言，阿芙洛狄忒絕對(duì)是與瑞亞同輩的老祖級(jí)人物。遺傳自烏拉諾斯，阿芙洛狄忒在血脈上的力量亦是純粹無(wú)比，這也就代表著阿芙洛狄忒擁有者巨大的潛力……這絕不是危言聳聽(tīng)，畢竟，不管是在哪個(gè)版本的希臘神話中，阿芙洛狄忒都是希臘十二主神之中的一員。

但是現(xiàn)在呢，阿芙洛狄忒完全沒(méi)有展現(xiàn)出屬于她的應(yīng)有的天賦。比起修煉，就這段時(shí)間里，尤其是在與海德拉正式的確立了關(guān)系之后，阿芙洛狄忒更是幾乎每時(shí)每刻的都在那里無(wú)意識(shí)的誘惑著海德拉與其歡愉。作為雄性，雖然海德拉并不排斥自己的身旁存在著這樣一個(gè)只對(duì)自己露出這種宛若性癮般癡態(tài)的尤物。但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看，這無(wú)疑是在傷害著阿芙洛狄忒……

看樣子，以后要自己要控制一下與阿芙洛狄忒的距離與幅度了……

想著，海德拉點(diǎn)了點(diǎn)頭。未來(lái)注定是充滿(mǎn)了危機(jī)的，這種危機(jī)感不僅僅是存在于海德拉的身旁，而是存在著這個(gè)世界上每一個(gè)生物的身旁。而阿芙洛狄忒亦是同樣如此……誠(chéng)然，海德拉可以永遠(yuǎn)守護(hù)在阿芙洛狄忒的身旁，但是不管是什么事情，不怕一萬(wàn)，就怕萬(wàn)一。至少在海德拉的眼里，但凡不是屬于自己的的力量，那么便終有一天會(huì)出現(xiàn)隱患。

想著，海德拉搖了搖頭，隨后便加快速度的繼續(xù)趕路……就像之前說(shuō)過(guò)的那樣，海德拉所朝向的方向乃是東北方向……

提洛島是這個(gè)世界的中心，而提洛島所處的東北方向，自然也就是這個(gè)世界的東北方向……并不擔(dān)心會(huì)回到原地，因?yàn)楦鶕?jù)海德拉所知曉的，這個(gè)世界并不是圓的。

是的，這個(gè)世界并不是一個(gè)圓的。而是依照古希臘人的世界觀的，平面的圓形世界……簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是一個(gè)箱庭世界。

所謂的箱庭的世界，直觀地說(shuō)，就是這個(gè)世界存在著世界的盡頭……并不是文化上或是臆想中的世界的盡頭，而是字面意義上的世界的盡頭。而那位于這個(gè)世界最東北方的，便是傳說(shuō)中的高加索山脈……于后世的那個(gè)位于黑海與里海之間的那個(gè)高加索山脈不同，這個(gè)高加索山脈，更類(lèi)似于洪荒小說(shuō)或是東方神話中的不周山……

簡(jiǎn)單的說(shuō)，高加索山脈便是支撐著蒼天的地方……作為距離蒼天最近的地方，后世著名的擎天神阿特拉斯亦是在那里支撐蒼天。不過(guò)在神話中，阿特拉斯支撐蒼天乃是奧林匹斯神權(quán)時(shí)代的事情。而有關(guān)擎天的傳說(shuō)也有兩個(gè)。第一個(gè)遍關(guān)系著希臘世界的最高峰，阿特拉斯峰的形成。

據(jù)傳，阿特拉斯因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的支撐蒼天，因而感受到了前所未有的疲憊。于是便對(duì)帕爾修斯說(shuō)：“你將美杜莎的眼睛朝向我吧，將我變成石頭，這樣我便不會(huì)再感受到疲憊了。”于是，珀?duì)栃匏拐兆觥亩纬闪税⑻乩狗濉贿^(guò)考慮到時(shí)間線，別說(shuō)珀?duì)栃匏沽耍F(xiàn)在就連阿特拉斯都還沒(méi)有支撐蒼天的……

因此，這個(gè)傳說(shuō)便被海德拉主動(dòng)給pass掉了。

而另一個(gè)傳說(shuō)，是赫拉克勒斯的事跡，同樣是奧林匹斯神權(quán)，同樣沒(méi)有絲毫考量的價(jià)值。

而這一次，海德拉之所以要來(lái)到高加索山脈，原因也很簡(jiǎn)單……作為支撐，聯(lián)系，并分離天與地的地方，高加索山脈乃是這個(gè)世界以太元素最為濃郁的地方。但如果只是這樣，海德拉完全沒(méi)有必要來(lái)這里……之所以來(lái)這里，乃是因?yàn)檫@里的一個(gè)特產(chǎn)。

金蘋(píng)果。

金蘋(píng)果，不管是在希臘神話，還是在整個(gè)西方的神話中，都占有著巨大的地位。尤其是在北歐神話中，金蘋(píng)果更是賦予了諸神永恒生命的關(guān)鍵……是的，在北歐神話中，除去最先誕生的，類(lèi)似于奧丁之類(lèi)的神明之外，其他的神明，不論是哪個(gè)，他們永恒的生命都是依靠金蘋(píng)果來(lái)得到的。

雖然北歐神話并不是希臘神話，但在西方，希臘神話可以說(shuō)是其他所有神話的模板……尤其是羅馬神話，除了名字本土化了一下之外，其他的幾乎就是照著希臘神話的神明抄了一遍。連神職基本上都沒(méi)什么變化……

管中窺豹，可見(jiàn)一斑。拉冬作為提豐的長(zhǎng)女，作為潛力最強(qiáng)的幾個(gè)泰坦子嗣之一，現(xiàn)在卻被派去看守那樣一個(gè)存在。要說(shuō)金蘋(píng)果沒(méi)有絲毫價(jià)值，海德拉是肯定不信的……

希臘神話對(duì)于克洛諾斯時(shí)代的描述少得可憐。簡(jiǎn)單地說(shuō)，在阿特拉斯支撐蒼天之前，是誰(shuí)在支撐蒼天？金蘋(píng)果的用處究竟是什么，為什么能讓諸神如此重視？這些在希臘神話中都沒(méi)有詳細(xì)的解釋。對(duì)金蘋(píng)果僅有的描述，就是希臘神話原著中赫拉、雅典娜、阿芙羅狄忒為了金蘋(píng)果的所有權(quán)而爭(zhēng)執(zhí)不斷……并因此而引起了希臘神話后期的大事件——特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)。

“也不知道拉冬現(xiàn)在怎么樣了……”

想著，海德拉無(wú)奈的搖了搖頭。對(duì)于這個(gè)成天想著要在自己這里討回威嚴(yán)的蠢姐姐，海德拉在面對(duì)她的時(shí)候，也總是有種莫名的無(wú)奈感……而這么長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有相見(jiàn)，要說(shuō)海德拉沒(méi)有絲毫的感觸，那也是不可能的。

不說(shuō)別的，作為家人，拉冬是第一個(gè)愿意傾聽(tīng)自己，支持自己的。光是這一點(diǎn)，海德拉便不可能忽視拉冬。