諸天吃雞游戲 第144章 師妃暄

唐云目光發(fā)亮，看著這個(gè)女扮男裝的登門劍客。

他幾乎可以確定，這所謂的“秦川”便是師妃暄！

師妃暄乃“慈航靜齋”的當(dāng)代圣女，武功絕頂，被人所景仰。

慈航靜齋在江湖中的地位極尊崇，乃白道領(lǐng)袖，所有正道皆尊重其號(hào)令。

而慈航靜齋的門人，并非出家尼姑，而是入世修道的善眾，當(dāng)天下大亂，蒼生受苦之時(shí)，就會(huì)出來(lái)匡正扶危。

在正道人士看來(lái)，師妃暄便是隋末亂世中的明燈，更肩負(fù)著一個(gè)神圣使命，就是保護(hù)著和氏璧，相傳得和氏璧者兼得天下，所以割據(jù)的群雄皆欲得之，而師妃暄就要覓得合適的人選，把和氏璧贈(zèng)之。

也即是所謂的選擇天下共主！

在魔門中人來(lái)看，慈航靜齋此舉，只是自我標(biāo)榜得高大上，但扒開(kāi)來(lái)看，還不全是些陰私的勾當(dāng)？

便是唐云，對(duì)這慈航靜齋也很是排斥。

作為《三國(guó)位面》中，意圖爭(zhēng)霸天下的一方諸侯，豈能認(rèn)同慈航靜齋這種“代天選帝”的概念？

皇帝至高無(wú)上，只有皇帝提攜宗教的份，比如武則天上位尊佛教，運(yùn)營(yíng)幾年馬上就讓佛教遍地開(kāi)花，宋徽宗崇信道教，馬上就把佛陀打成大覺(jué)金仙。

而慈航靜齋一個(gè)宗教團(tuán)體，私自占有具有重大意義的國(guó)寶文物“和氏璧”不說(shuō)，莫名其妙就聲稱自己代表了民意，要選天子，將教權(quán)立于皇權(quán)之上。

不論是三國(guó)的一方諸侯，還是一名現(xiàn)代穿越客，都覺(jué)得很荒唐。

哪怕慈航靜齋所選的李世民，也算是一個(gè)明君，但仍讓人產(chǎn)生反感。

唐云并非《大唐雙龍位面》的人，只是一個(gè)路過(guò)的吃雞玩家而已，他雖然反感，卻也不會(huì)跳出來(lái)反對(duì)，而他更在意的是師妃暄手中的寶物。

師妃暄手中有兩樣寶物，一個(gè)是游戲商城中價(jià)值500點(diǎn)積分的和氏璧，一個(gè)是游戲商城中價(jià)值300點(diǎn)積分的色空劍。

和氏璧乃該位面至寶，蘊(yùn)含異種能量，可增強(qiáng)人的功力，改善人的體質(zhì)等等。

色空劍則堪稱無(wú)上神兵，乃慈航靜齋至寶，與“井中月”這一刀一劍，并列于世。

色空劍可以釋放出白色劍氣，而井中月在內(nèi)力的貫穿下，可以發(fā)出黃色刀芒，兩者在游戲商城的售價(jià)均是300點(diǎn)積分。

與以玄鐵與西方精金這種魔力金屬，所打造而成的無(wú)堅(jiān)不摧的倚天劍與屠龍刀，不分伯仲。

此刻，眾人都望著秦川這個(gè)女扮男裝的青衣劍客。

宋師道最先開(kāi)口道：“不知‘秦兄’所為何來(lái)？”

秦川走入房間，站在那里，沉思片刻，問(wèn)道：“我想問(wèn)一下宋兄，宋兄人生的意義，是在哪里？”

宋師道愕然半晌，顯是沒(méi)有料到，會(huì)有人找上門來(lái)，問(wèn)他這么一個(gè)莫名其妙的問(wèn)題。

房間內(nèi)其余人眾，一個(gè)個(gè)也都覺(jué)得莫名其妙。

唯有唐云嘴角微翹，而聰慧如李世民，雙目中精光微微閃爍了一下，似是猜到了什么。

宋師道默然半晌，嘴角露出一絲苦澀的笑意，神情落漠的答道：“之前，宋某人生的意義，在于能否盡展胸中抱負(fù)，成就一番有益人世的功業(yè)。但現(xiàn)在只覺(jué)生也如夢(mèng)，死也如夢(mèng)，人生只是一場(chǎng)大夢(mèng)，每個(gè)人都在醉生夢(mèng)死，浮沉于苦海之中，難以自拔。”

聽(tīng)宋師道這么說(shuō)，除卻唐云之外，所有人都是十分意外。

唐云自然明白，這大概是宋師道也從江湖上，聽(tīng)聞了傅君綽死于宇文化及之手的死訊，因此傷心欲絕。

只怕宋師道現(xiàn)在的愿望，便是到傅君綽的墓地旁，結(jié)廬而居，令她不會(huì)寂寞，而了此余生。

雖說(shuō)傅君綽的墳頭讓唐云給掘了，但也能重新蓋好不是？

宋師道也確實(shí)是個(gè)地地道道的癡情種子，只是他宋閥公子的身份，并不允許他這么做罷了。

李世民十分意外，他一直將宋師道當(dāng)做自己爭(zhēng)奪天下的對(duì)手，而且是一個(gè)極為棘手的對(duì)手，論能力才情等等，都不輸給自己。

如今看來(lái)，宋師道竟是沒(méi)了爭(zhēng)奪天下的雄心壯志？

這倒是一個(gè)好消息！

而那秦川聽(tīng)后，默然片刻，輕嘆道：“宋兄這番話實(shí)是發(fā)人深省，不過(guò)人來(lái)到這塵世，有所不為外，還須有所必為，宋兄所為的又是何事？”

宋師道再次默然半晌，苦笑道：“現(xiàn)在我只想喝兩杯酒，秦兄不如來(lái)和我碰碰杯子好嗎？”聰慧如他，并不輸李世民，倒也猜到了來(lái)者的大概身份與目的。

“我明白了！”秦川點(diǎn)點(diǎn)頭，又看向李世民，問(wèn)道：“秦某有幾個(gè)問(wèn)題，也想向世民兄請(qǐng)教一位，不知世民兄，肯賜教否？”

“請(qǐng)問(wèn)。”

李世民點(diǎn)點(diǎn)頭。

秦川淡淡問(wèn)：“世民兄以為，何為為君之道？”

李世民微微一笑，從容答道：“亂后易教，猶饑人易食，若為君者，肯以身作則，針對(duì)前朝弊政，力行以靜求治的去奢省費(fèi)之道，偃革興文，布德施惠，輕徭薄賦，必上下同心，人應(yīng)如響，不疾而速，中土既安，遠(yuǎn)人自服。”

眾人聽(tīng)后，都叫了聲好，李世民也果真有治世之才。

秦川臉色平靜，又問(wèn)道：“昔日文帝楊堅(jiān)登基，不也是厲行德政，誰(shuí)料兩世而亡，世民兄對(duì)此又有何看法。”

李世民思索片刻，正容道：“致安之本，惟在得人。隋室之有開(kāi)皇之盛，皆因文帝勤勞思政，每旦聽(tīng)朝，日昃忘倦。人間痛苦，無(wú)不親自臨問(wèn)，且務(wù)行節(jié)儉，獎(jiǎng)懲嚴(yán)明。只可惜還差了時(shí)間，否則隋室將可千秋百世的傳下去。”

秦川神色微動(dòng)，有些認(rèn)同地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

李世民一臉微笑，宋師道則是苦笑。

從“秦川”的反應(yīng)來(lái)看，這位慈航靜齋的當(dāng)代圣女師妃暄選擇了誰(shuí)，不言而喻。

宋師道雖是自找的，卻仍是苦笑不已。

那秦川問(wèn)完問(wèn)題，道了聲“告辭”，正要轉(zhuǎn)身離去。

卻聽(tīng)唐云淡淡開(kāi)口道：“妃暄姑娘既然來(lái)了，何必著急要走？”

這話一出，除卻李世民與宋師道外，眾人也都立即明白了“秦川”的真正身份。