武林神話系統(tǒng) 第三百零五章 婆娑彌勒未來(lái)篇

神秘莫測(cè)的禪唱之聲，自不明處傳來(lái)，響徹整個(gè)佛塔空間。

浩蕩蕩無(wú)垠聲音神圣而莊嚴(yán)。

頌贊諸佛，頌贊靈山，頌贊一切無(wú)上之妙法。

韓楓站在這佛塔空間之中，只覺(jué)得整個(gè)世界像是變成了一名慈眉善睞的老僧，溫言細(xì)語(yǔ)勸慰自己遁入佛門(mén)……

老和尚心腸大大地壞了，小爺還沒(méi)享受這花花世界，你卻向讓我遁入空門(mén)！？

韓楓警惕，立即發(fā)現(xiàn)了不對(duì)，一身功體運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。

韓楓的這副全新功體真可以說(shuō)是相當(dāng)全能了。

《周流六虛功》調(diào)動(dòng)天地元?dú)狻⒎ㄓ萌f(wàn)物。

九陰九陽(yáng)生生造化，創(chuàng)造不盡元?dú)狻?p/> 《明玉功》純化內(nèi)力，增加武學(xué)特性。

《天子望氣術(shù)》強(qiáng)化感知，看破萬(wàn)物氣機(jī)。

而唯一一部不是得自神秘霧氣，而是又未來(lái)身留給自己的《道心種魔大法》則更加注重精神修為，種魔種，化道胎，成就無(wú)上精神。

而在韓楓將一身功體運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)之后，這顆道魔之心自然而然地就將這股佛門(mén)圣功的佛力排斥出了韓楓的魂魄心海之中。

任憑諸佛禪唱，就是沒(méi)法子度化韓楓。

韓楓被佛門(mén)諸圣虛影圍在中央，也不知道這是修行《婆娑彌勒未來(lái)篇》必須要經(jīng)過(guò)的步驟還是佛門(mén)給自己設(shè)下的考驗(yàn)，干脆盤(pán)腿坐了下來(lái)，閉目靜聽(tīng)佛門(mén)圣音禪唱。

“菩薩修行，十不放逸、得十清靜、十佛歡喜、十法安住、十法入地、十法行清凈、十種清靜愿、十法圓滿大愿、十無(wú)盡藏……”

這些佛門(mén)經(jīng)典不盡包含了佛門(mén)成佛成菩薩的至理，同時(shí)也蘊(yùn)藏有佛門(mén)至高的武學(xué)道理。

韓楓閉目聆聽(tīng)，在有《道心種魔大法》護(hù)持自己不被度化的情況下，韓楓真的還覺(jué)得收獲頗豐。

同時(shí)塔中佛氣也不斷灌注進(jìn)入韓楓體內(nèi)，被九陰九陽(yáng)兩種陰陽(yáng)絕學(xué)碾成最基本的能量，然后又化作生生不息的陰陽(yáng)二氣。

韓楓在六品境界的修為其實(shí)主要差得就是內(nèi)氣的量，畢竟在武學(xué)境界這方面經(jīng)歷過(guò)楚留香、傅紅雪、諸葛神侯以及鳩摩智附體的韓楓其實(shí)早已經(jīng)站在了上三品的高度。

同時(shí)因?yàn)椤短煜虏嘉淦窞樽约鸿T就了一副可以說(shuō)是堅(jiān)不可摧、牢不可破的超強(qiáng)根基。

得到了大量?jī)?nèi)氣補(bǔ)充的韓楓竟然就這樣直接一路飆升到了六品巔峰。

只要韓楓愿意，隨時(shí)可以突破到五品境界。

韓楓忍住了更高境界的誘惑，決定再在六品境界打磨一番自己的根基與內(nèi)氣質(zhì)量，等到有必要的時(shí)候再晉升。

比如有人偷襲自己，本來(lái)以為已經(jīng)十拿九穩(wěn)了，結(jié)果自己突然突破了遠(yuǎn)走境界，當(dāng)然把對(duì)手按在地上摩擦，那不就很愉快了？

韓楓盤(pán)坐，借助著諸佛菩薩禪音洗禮的大量元?dú)獠粩嗵嵘齼?nèi)氣。

也就是《天下布武篇》的功體對(duì)于韓楓的身體開(kāi)發(fā)到了一種極高的程度……換作其他任何一名尋常中三品的武者，早就被這股強(qiáng)大的能量給撐爆了……

而佛塔空間眼見(jiàn)這諸佛禪唱能夠?qū)n楓造成的影響已經(jīng)只能如此，很快再次起了變化。

籠罩四方上下的白色光暈褪去，諸佛菩薩的虛影也隨著光暈消散于無(wú)形。

整個(gè)時(shí)間在陷入短暫的黑暗之后，化作一片被熔巖包裹的無(wú)間煉獄。

赤紅色的巖漿將巖石都融化，韓楓就坐在整個(gè)巖漿海最中間的一塊巖石上。

干燥且炙熱。

韓楓神魂隱合《道心種魔大法》，一如天魔又如天道，無(wú)情無(wú)性，不僅不為所動(dòng)，更是看透了這無(wú)間地獄的虛假。

緩緩站起來(lái)，韓楓環(huán)顧四方，看著滿眼的赤紅巖漿，笑著說(shuō)道：

“《婆娑彌勒未來(lái)篇》，是你在考驗(yàn)我么？你是想知道我有沒(méi)有資格駕馭你么？你放心，我絕對(duì)不會(huì)讓你失望的，這些前戲就盡可以省略了，拿出你真正的考驗(yàn)來(lái)吧！”

韓楓的主動(dòng)挑釁似乎真的戳中了暗中考驗(yàn)韓楓的佛門(mén)至高武學(xué)，隨著韓楓話音落。

整個(gè)巖漿世界也消退了。

四周光影流轉(zhuǎn)……有冰天雪地的極寒世界、有刀光劍影、萬(wàn)箭齊發(fā)的兵燹戰(zhàn)場(chǎng)、有斷頭缺心的恐怖厲鬼、還有千嬌百媚、淫色絕美的紅顏美人……

韓楓的主動(dòng)挑釁讓《婆娑彌勒未來(lái)篇》主動(dòng)跳過(guò)了這一系列考驗(yàn)，直接進(jìn)入了真正的最終緩解。

等到整個(gè)佛塔空間穩(wěn)定下來(lái)，韓楓仔細(xì)觀察，只見(jiàn)天空被一片浩瀚星穹所籠罩，長(zhǎng)夜天空中滿是金色的星圖符號(hào)。

地面是一面無(wú)邊無(wú)際的鏡子，倒映星空。

韓楓就現(xiàn)在鏡面之上，卻照不出韓楓自己的影子。

現(xiàn)在韓楓面前的……是一頭穿著袈裟的魔鬼……

沒(méi)有人告訴韓楓，但是韓楓自然而然地就知道，面前的就是真正的考驗(yàn)。

也是傳說(shuō)中佛的真正敵人——無(wú)明。

無(wú)名者，即是不能見(jiàn)到世間實(shí)相的根本力量。

是無(wú)智、愚昧、癡妄，也是佛的煩惱。

澄心身具的漏盡通號(hào)稱可破除一切煩惱，其中所指的“煩惱”便是指的無(wú)明。

在佛教世界觀中，不論妖魔還是惡鬼都不算是真正佛敵，唯有這無(wú)明，才是佛要破除之?dāng)橙恕?p/> 面前這具無(wú)名生有手腳，卻無(wú)面目、身披袈裟，卻邪異無(wú)比。

韓楓僅僅是看了他一眼，就覺(jué)得頭暈?zāi)垦！?p/> 幾乎同時(shí)，天上星穹之上吹下來(lái)一道燦爛金光，照射到韓楓身上。

韓楓被金光一照射，頓時(shí)覺(jué)得自己像是重獲新生……這是未來(lái)的力量。

《婆娑彌勒未來(lái)篇》的真正立意，便是要借助游走大千恒沙光陰之力，尋得未來(lái)無(wú)上智慧——破除無(wú)明！

韓楓被未來(lái)力量加持，瞬間便明白了為什么《婆娑彌勒未來(lái)篇》會(huì)給予自己這樣的考驗(yàn)。

因?yàn)檠矍暗臒o(wú)明并非真正的無(wú)明，而是一個(gè)假設(shè)出來(lái)的無(wú)明。

自己必須真的證明自己能夠借助《未來(lái)篇》的力量獲得勘破無(wú)明的力量，否則自己便不能具備修行《未來(lái)篇》的資格。

畢竟，一個(gè)沒(méi)有對(duì)抗無(wú)明資質(zhì)的人修行了佛門(mén)至高武學(xué)，如果真的落入了這層迷障當(dāng)中……就真的是會(huì)執(zhí)迷不悟了……

好在韓楓并不擔(dān)心。

感知著《婆娑彌勒未來(lái)篇》傳遞給自己的力量，韓楓輕輕抬起手。

在這虛無(wú)空間之中幻想出一件巨大的金色佛門(mén)圣器。

圣器轟然落地，從中雙分，露出其中圣劍佛碟。

韓楓向前一步，拔出佛碟，劍指無(wú)明。

“你要看我從未來(lái)能夠獲得什么樣的力量么，那你就睜大眼睛好好看清楚吧，這便是可以對(duì)抗無(wú)明的佛陀之劍。”

金色佛光照耀天地！

星漢燦爛亦為之奪！

“佛見(jiàn)三千破，渡生斬罪！”