游戲娛樂帝國 第七百三十四章 血源詛咒的故事(5K的大章)

隨著玩家們慢慢在游戲里面的探索，關(guān)于《血源詛咒》里面的故事也慢慢展現(xiàn)在了他們的面前。

尤其是在第一批的玩家達(dá)成了游戲中的結(jié)局，成功解鎖了DLC之后，整個(gè)《血源詛咒》的故事則變成了一個(gè)完美的拼圖，盡數(shù)展現(xiàn)在了玩家們的面前。

亞楠這座城市在一開始只是一個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)，除了本地的村民，幾乎沒有任何的人知曉。

但實(shí)際上在亞楠，這個(gè)不起眼的小鎮(zhèn)地區(qū)的地下世界中，隱藏著大量的古代遺跡。

而以研究歷史學(xué)跟考古學(xué)的拜爾金沃斯也位于此。

雖然即便是作為拜爾金沃斯的學(xué)院長威廉，對(duì)于這些古代遺跡而言只不過是一個(gè)盜墓者，但在發(fā)現(xiàn)古代遺跡了，也就是曾經(jīng)消失在歷史長河中的蘇美魯文明曾留下的一些文獻(xiàn)里的只言片語，勾起了拜爾金沃斯學(xué)者們的興趣。

‘上位者’‘古神’‘獸災(zāi)’‘眼睛’‘超越思考’一些現(xiàn)代人難以理解詞匯出現(xiàn)在探索蘇美魯文明的發(fā)現(xiàn)中，這勾起了拜爾金沃斯學(xué)者的巨大興趣，在拜爾金沃斯學(xué)院陡然掀起了研究蘇美爾文明的熱潮。

尤其是在蘇美爾文明文獻(xiàn)中記載著讓人類得以超越進(jìn)化，已達(dá)到‘神’的境界的‘內(nèi)在之眼’。

而在之后的研究中，通過在對(duì)蘇美魯文明的發(fā)掘與研究，血療被創(chuàng)造了出來。

可以肯定，它們的研究與知識(shí)的來源，肯定跟古神有關(guān)，這一點(diǎn)能夠從拜爾金沃斯的一樓能夠發(fā)現(xiàn)珍珠蟲蛞蝓，以及頂端空的幽靈外殼這些線索能夠得知。

拜爾金沃斯的學(xué)者展開了對(duì)古神與古神之血的研究，自此之后那些發(fā)現(xiàn)了亞楠地下的學(xué)者們?cè)趥髡f和歷史文獻(xiàn)上又有了重大的發(fā)現(xiàn)。

其中許多來源于符文工匠卡麗爾，將古神語言具象化而這也就是卡麗爾符文的來歷。

并且威廉也以卡麗爾的符文而感到自豪，因?yàn)樗鼈儾]有依靠血液本身的力量。

因?yàn)橥⒉毁澇墒褂媚寡ㄖ邪l(fā)現(xiàn)的古神之血，古神之血的發(fā)現(xiàn)雖然讓他們進(jìn)化的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但是根據(jù)研究發(fā)現(xiàn)這會(huì)有極大的隱患，變形以及隨之而來的暴行和偏差。

而這僅僅只是個(gè)開始。

但另一面的勞倫斯隨著墓穴探索不斷地出土著新的發(fā)現(xiàn)，在原有的蘇美魯“伊茲”墓葬群周圍又發(fā)現(xiàn)了一片名為“羅倫城”的新地區(qū)，這座墓葬同屬于蘇美爾文明的后期城市，但似乎因?yàn)橐环N叫做“獸災(zāi)”的疾病而滅亡，最終被掩埋在黃沙中。

這片墓葬中同樣出土了大量有關(guān)蘇美魯文明的遺跡，其中最重要的莫過于名為“亞丹之血”的奇特物質(zhì)，這瓶被封存的血液與伊茲圣杯一樣位于羅倫城大迷宮的中心，觀察發(fā)現(xiàn)這種血液中同樣存在著類似于伊茲圣杯中的微小寄生蟲，這種寄生蟲形如微小的蝌蚪，靠一條尾巴在血液中游動(dòng)，不同的是這種寄生蟲從墓穴中發(fā)現(xiàn)便保持著活性，更讓勞倫斯欣喜若狂的是，隨之出土的文獻(xiàn)資料指出，亞丹又名為“無形亞丹”，是一名實(shí)實(shí)在在的古神，這位神祗沒有實(shí)體，僅以神血的形式存在，接受亞丹之血的人，都將受到亞丹的祝福，在正確的時(shí)機(jī)產(chǎn)下“神子”。

“亞丹之血”的出土意味著勞倫斯找到了一個(gè)活著的古神祗，如果按照威廉大師的推論，他只需要想辦法讓亞丹降世，便可以通過初生的亞丹獲得夢(mèng)寐以求的“第三臍帶”，欣喜若狂的勞倫斯并沒有將亞丹之血帶回學(xué)院，他厭倦了威廉的保守，他作為學(xué)生中最優(yōu)秀的人，深深感到他應(yīng)當(dāng)繼續(xù)這個(gè)研究，他要促進(jìn)人類的進(jìn)化。

勞倫斯在學(xué)院公開了他的研究，召集了一批愿意追隨他的學(xué)員向威廉大師道別。

年邁的威廉知道，撿到古神的勞倫斯也必將背叛他，威廉向勞倫斯重申了：“畏懼古神之血”后，勞倫斯也離去。

實(shí)際上勞倫斯雖然與威廉的理念不合，但在早期的他的確遵循著拜爾金沃斯以及威廉的信條：畏懼古神之血。

帶著“亞丹之血”和一眾學(xué)者離開拜爾金沃斯后的勞倫斯，并沒有立刻開始利用“亞丹之血”而是繼續(xù)著對(duì)“亞丹之血”研究，而在研究中勞倫斯發(fā)現(xiàn)“亞丹之血”是不同的，它能夠提升人類的血液功能，讓患上疾病的人恢復(fù)健康，讓身體羸弱的人變得強(qiáng)壯。

借此勞倫斯和一眾學(xué)者以此為據(jù)創(chuàng)辦了名為“治愈教會(huì)”的組織，而治愈教會(huì)也向亞楠推出了一種名為“血療”的技術(shù)，想象一下在那個(gè)時(shí)期，一個(gè)教會(huì)推出了一向?qū)ν庑Q毫無副作用，并且能治愈一切疾病的血療技術(shù)，這是多么可怕的一件事情？

血療的產(chǎn)生頓時(shí)讓亞楠這座無人問津的小鎮(zhèn)聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，通過輸入被神祝福的血液來治愈疾病成為了這座小鎮(zhèn)獨(dú)特的醫(yī)療方式，無數(shù)久病不愈的患者慕名而來，乞求通過神跡挽救自己的生命。

而亞楠也產(chǎn)生了飛速的變化，小鎮(zhèn)的一切都開始變得和血液有關(guān)，采血器，輸血診所，甚至出現(xiàn)了血雞尾酒這種瘋狂的衍生產(chǎn)品，舊城區(qū)的上方快速擴(kuò)建的教會(huì)鎮(zhèn)、亞丹教堂，城市因?yàn)檠煻焖侔l(fā)展，而掌握著血療技術(shù)關(guān)鍵的治愈教會(huì)則成為了亞楠的新主宰。

但與勞倫斯期望的不同，血療并沒有帶來長久的福音。

血療的對(duì)象確實(shí)在短期內(nèi)獲得了肉體上的升華，但同時(shí)也有很強(qiáng)的缺陷，那就是“獸化病”，這亞楠一時(shí)間變成了怪獸橫行之地。

因“獸化病”的緣故，歷史上的第一個(gè)獵人：格曼，作為勞倫斯的發(fā)小以及好友，格曼幫助勞倫斯創(chuàng)建了獵人工坊，培養(yǎng)獵人進(jìn)行獵殺已經(jīng)因獸化病而瘋狂的怪獸。

但隨著時(shí)間的推進(jìn)，獸化越來越嚴(yán)重，以格曼為首的獵人工坊已經(jīng)不足以應(yīng)對(duì)這越來越嚴(yán)重的“獸化病”了，這已經(jīng)影響到了勞倫斯的初衷，研究古神之血讓人類真正的進(jìn)化。

于是勞倫斯暫時(shí)放下了對(duì)古神之血的研究，以手下的神職人員組成了新的教會(huì)獵人，而路德維德就是教會(huì)中的第一獵人。

而在亞楠的狩獵行動(dòng)中還涌現(xiàn)出了一個(gè)新面貌——該隱赫斯特族，一支由數(shù)人組成的該隱赫斯特隊(duì)伍為似乎尋求一種奇特的血液而來到亞楠，不過對(duì)于已經(jīng)被稱為“血療之鄉(xiāng)”的亞楠而言并不是什么值得注意的說法。

該隱赫斯特人使用的武器十分奇特，都是通過血液發(fā)揮力量，這與該隱赫斯特人的特殊能力有關(guān)，在戰(zhàn)斗中該隱赫斯特人能夠自然恢復(fù)生命力，而諸如“千陰”這樣的武器都是基于這一特性而設(shè)計(jì)的武器，但有一個(gè)人除外。

瑪利亞作為該隱赫斯特人，身上并沒有那些討厭的特點(diǎn)，美貌的瑪利亞如同一位潔白的天使。

同時(shí)，在狩獵中瑪利亞也邂逅了第一獵人格曼，并成為了他的弟子。

而在這之后發(fā)生的故事，則是玩家通過《血源詛咒》的DLC內(nèi)容，還有正片游戲中諸多的細(xì)節(jié)，一點(diǎn)點(diǎn)挖掘出來的故事了。

“科斯將產(chǎn)下神子。”

一個(gè)特殊消息的傳來重新點(diǎn)燃了他的希望，勞倫斯馬上集結(jié)了治愈教會(huì)的武裝力量準(zhǔn)備進(jìn)攻漁村，在勞倫斯的動(dòng)員下，格曼及獵人工坊也一同加入了對(duì)漁村的“勘察”行動(dòng)，名為肅清漁村獸患，實(shí)則奪取科斯的神子。

數(shù)百名教會(huì)獵人和工坊獵人進(jìn)入了漁村，意圖進(jìn)入海灘的獵人遭到了漁村居民的拒絕致使身份敗露，獵人們?cè)獾搅藨嵟瓭O村居民的攻擊，隨后則是教會(huì)和獵人對(duì)漁村的屠殺。

眼睛放著紅光，揮舞著巨大的刀刃的獵人們?cè)诒╋L(fēng)雨中咆哮，漁村一夜之間被血液浸透。

參與了獵殺的瑪利亞本以為自己在只是在幫保護(hù)曼和獵人不受傷害，而面對(duì)演化成屠殺的調(diào)查行動(dòng)，站在暴雨中的瑪利亞不知所措，瑪利亞在寂靜的暴雨聲中發(fā)出了這漁村的第一聲慟哭。

形如巨型人身蛞蝓的科斯靜靜地盤坐在海灘邊緣，無數(shù)長著人面的蛞蝓生物盤踞在海灘入口的山洞前頂禮膜拜，獵人們毫不費(fèi)力地清理了這些被稱為“古神眷屬”的黏滑生物，來到了科斯大神的面前。

即將分娩的科斯大神面對(duì)著已經(jīng)赤紅了雙眼的獵人們，發(fā)出了耀眼的秘法光芒，巨型閃電從天而降，拖著膨大的身體，科斯與獵人們展開了殊死之斗，最終在艱難逃向海洋的過程中，科斯被獵殺。

當(dāng)科斯的尸體被海水沖上岸時(shí)，勞倫斯一行人終于看見了神子的面目。

而這名科斯的“孤兒”在爬出后只發(fā)出了一聲啼哭便死去。

然而經(jīng)過了大量的實(shí)驗(yàn)，勞倫斯并沒有解決血療的缺陷，這讓勞倫斯陷入了一個(gè)困境。

但另一面教會(huì)中則又是在利用大量的病患進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。

而這來源于勞倫斯與威廉大師的一次交易，因?yàn)榘l(fā)掘迷宮后治愈教會(huì)、拜爾金沃斯以及該隱霍斯特貴族都了解到了一個(gè)可能的事實(shí)——人類是可以進(jìn)化成為古神祇的！

于是瘋狂的計(jì)劃開始了。

漁村屠殺這看似這只是勞倫斯跟治愈教會(huì)的行為。

但是從游戲里面的一系列的線索，都能夠發(fā)現(xiàn)漁村慘案，這一切跟威廉以及拜爾金沃斯都脫離不了干系。

例如被挖去眼睛的漁村村民，還有后面以病患作為實(shí)驗(yàn)，向人類的大腦中注射腦液，實(shí)際上這都跟治愈教會(huì)本身的初衷相駁，因?yàn)橐婚_始的勞倫斯就相信古神的血液才是關(guān)鍵，而這也是他當(dāng)初背離威廉的主要原因。

但治愈教會(huì)這一塊的所有線索都沒有跟血液有任何的關(guān)聯(lián)。

反而是跟另外一個(gè)人的研究方向密切聯(lián)系，堅(jiān)信人類只是因?yàn)檠劢绮粔蜷_闊而無法接觸古神秘密的威廉。

包括游戲中的頭骨道具都說明了這一切。

而在勞倫斯追尋進(jìn)化之路的可能性時(shí)，另一面在這個(gè)時(shí)期的治愈教會(huì)內(nèi)部，當(dāng)初跟隨者勞倫斯離開威廉的一批人中，心里面已經(jīng)產(chǎn)生了其他的想法了。

‘畏懼古神之血’

昔日拜爾沃金斯中威廉大師的箴言，出現(xiàn)在他們的腦中。

而另一面為了徹底的解決并且讓血療以及古神之血真正完善，達(dá)到勞倫斯一直所想的功效讓人類得以進(jìn)化。

勞倫斯與格曼踏上了遠(yuǎn)征，一同召喚出了無名月亮，也就是月魔。

與勞倫斯與格曼一同見到月魔的人，還有他們的隨從東國獵人，但跟對(duì)月魔擁有大用的勞倫斯與格曼不同，東國獵人只是一個(gè)無用的人，所以他陷入了瘋狂。

而勞倫斯與格曼則被月魔所控制。

這些在游戲中通過無數(shù)的線索，玩家們也已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了。

例如最后登場的月魔從空中降落，緩緩的向玩家伸出手，并且進(jìn)行擁抱。

就如同是創(chuàng)世紀(jì)中的上帝創(chuàng)造亞當(dāng)一樣。

同時(shí)在擊殺了勞倫斯之后那溫柔擁抱的圖，也能夠很明顯的看出月魔與勞倫斯是有直接關(guān)聯(lián)的。

而作為看守月魔所創(chuàng)造出獵人夢(mèng)境的格曼就更不用說了。

并且在遠(yuǎn)征后，直接推行圣餐并且引用古神之血的勞倫斯也與之前他的表現(xiàn)完全不同。

要知道即便與威廉大師分道揚(yáng)鑣，但一開始的勞倫斯雖然進(jìn)行著血療，但卻并未瘋狂，甚至依舊謹(jǐn)記畏懼古神之血的箴言。

但在召喚月魔之后，勞倫斯就仿佛是變了一個(gè)人一樣，而這也導(dǎo)致了勞倫斯成為了第一個(gè)神職人員怪獸，并且新的獸疫爆發(fā)開來，治愈教會(huì)的上層人員大多轉(zhuǎn)化為了怪獸。

而再勞倫斯死后，一直與治愈教會(huì)合作的該隱霍斯特貴族則決定放棄與治愈教會(huì)的合作，轉(zhuǎn)而自己研究，從而出現(xiàn)了污穢之血族，接著治愈教會(huì)以清理污穢為名讓刀斧手清理了該隱霍斯特貴族，僅有女王不死。

同時(shí)星辰鐘塔的瑪利亞也在悔恨與愧疚的折磨中，選擇了‘自殺’，而格曼則被月魔俘獲成為了獵人夢(mèng)境的代理人，并且因?yàn)楝斃麃喌乃溃衤圃斐隽艘粋€(gè)人偶并將其打扮成了瑪利亞的樣子，但最后他還是明白這并不是瑪利亞于是將其丟。

可以說這一切的陰謀，都源于月魔，通過引導(dǎo)獵人殺死其他的上位者，也就是古神。

同時(shí)隨著治愈教會(huì)伴隨著刀斧手清除、以及獸疫事件后，脫離治愈教會(huì)的曼西斯教派出現(xiàn)，他們用更瘋狂的辦法來追尋古神的秘密，以及進(jìn)化之路，那就是創(chuàng)造古神，

玩家所扮演的外鄉(xiāng)人，就是在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)到達(dá)的亞楠，在注入了暗淡之血后的外鄉(xiāng)人進(jìn)入了夢(mèng)境，接著被選中成為了獵人。

為了了解關(guān)于暗淡之血的由來前往教會(huì)，并接著發(fā)現(xiàn)入夜后的異變，比如神職人員怪獸、獵殺之夜等等一系列的事情，而當(dāng)獵人在前往教會(huì)尋求結(jié)果無果后，根據(jù)得到的一些線索又便前往了拜爾金沃斯。

在那里秘密被慢慢的揭開，蜘蛛羅姆隱藏儀式，召喚無名月亮的血月儀式、夢(mèng)魘之子。

并且在這個(gè)過程中了解了想要不變成怪獸，必須阻止儀式繼續(xù)進(jìn)行，因?yàn)閮x式會(huì)造成古神氏的降臨，詛咒的開始和人與怪獸的界限模糊，為了避免自己不會(huì)變成怪獸前往阻止儀式。

至于最后的三個(gè)結(jié)局。

第一個(gè)結(jié)局：獵人此時(shí)此刻已經(jīng)成長為能夠?qū)派裨斐赏{的存在了，為了安穩(wěn)月魔讓格曼將獵人送出獵人夢(mèng)境。

從一開始作為尋求治愈疾病的外鄉(xiāng)人來到亞楠，他似乎已經(jīng)完成了目標(biāo)了，只需要將‘生命’交給格曼，他就能夠離開這一切開開心心的過日子。

但他已經(jīng)是獵人了，而月魔的目的也已經(jīng)完成了，梅高的奶媽已經(jīng)死去，梅高已經(jīng)落入到月魔的手中了，而作為獵人的主角在不久后的結(jié)局會(huì)是怎樣呢？

至于第二個(gè)結(jié)局，沒有收集到三個(gè)臍帶的主角，在殺死了格曼之后，就如同當(dāng)初的格曼與勞倫斯一樣，他沒有低于的住月魔的蠱惑，他成為了新的代理人，如同當(dāng)初的格曼一樣。

至于第三個(gè)結(jié)局，獵人收集到了三個(gè)臍帶，并且殺死了格曼直面月魔，但此時(shí)此刻的獵人已經(jīng)有了能夠?qū)乖履У哪芰Α?p/> 在殺死了月魔之后，獵人迎來了進(jìn)化，拜爾金沃斯、曼西斯，治愈教會(huì)，勞倫斯還有威廉他們一直期盼的進(jìn)化之路由獵人所做到了。

如果不去深究更深層次的含義，比如變成了古神的獵人還是獵人？又或者出現(xiàn)的幼體古神，真的是獵人而不是看起來被殺死的月魔？

光看表面的話，這看起來是一個(gè)比較不錯(cuò)的結(jié)局了。

當(dāng)然唯一有點(diǎn)讓人難以接受的地方，那就是進(jìn)化成的古神是一條魷魚。