穿越的美顏手機(jī) 第七十八章 以人為鏡

李悠看著院中橫七豎八的尸體，還有子玉那沒了頭的殘尸。無奈的撓了撓頭，曾幾何時(shí)，自己竟然對(duì)死人這么無動(dòng)于衷了，人的適應(yīng)性還真是可怕。

李悠現(xiàn)在對(duì)阿難拍死子玉這么簡(jiǎn)單，倒也不覺得驚異了。兩人要說都是一品金丹，單純修為上可能會(huì)因?yàn)殪`根的差異，有些微的差距。但那并不能造成現(xiàn)在這種情況。

歸根結(jié)底，還是阿難那已經(jīng)開始接觸阿賴耶識(shí)的高深靈魂修為，徹底碾壓了子玉，那才是身為尊者，能夠越級(jí)的保證。

就像現(xiàn)在的李悠一樣，弄死筑基期完全沒難度，哪怕不用分身，哪怕是圣門出身。就憑借浩然氣，他就有信心和開光一戰(zhàn)。

這次和阿難的接觸，對(duì)李悠來說很重要。

這不是弄死子玉，解了眼前危機(jī)的問題。說實(shí)話，這事是禍不是福，儒門不是楚王府，死了一個(gè)一品金丹的世子，還要向朝廷報(bào)備是世子年幼貪玩的個(gè)人行為，給死人背個(gè)黑鍋。楚王府有中土圣朝皇庭壓著，只能在規(guī)則內(nèi)辦事。偶有逾規(guī)，就必須付出代價(jià)，給出合理解釋。

儒門是圣門，除了三家相互間的掣肘，不需要對(duì)任何人解釋。一個(gè)嫡傳弟子，一品金丹的隕落，足夠儒門有充足的理由大派人手，徹查此事。也就是說，李悠的處境只會(huì)更加艱難。

原本儒門可能還顧忌點(diǎn)影響，怕引起其他兩門的注意。所以做的比較隱蔽，透過楚王府，動(dòng)靜并不大。雖然在玄淵帝國來看已經(jīng)是滅國的力量了，但其實(shí)在中土而言，根本就沒引起什么波瀾。

但現(xiàn)在子玉死了，儒門完全可以以此為借口，投放真正的力量到這里調(diào)查。例如狀元，例如文曲，而不是子玉這種不起眼的小角色。

是宗門，人就會(huì)分個(gè)三六九等。就像在劍宗，謝卓遠(yuǎn)這樣的弗幽劍就是特權(quán)階級(jí)，老謝家的人也就天生高人一頭。

圣門中，也有這么一小撮人，才是真正站在人族之巔的特殊人群。

儒門每三年會(huì)有一次會(huì)考，分級(jí)而考，類似李悠前世的科舉制度，層層選拔。九年一批，獨(dú)得榜首者稱為狀元。九九歸一，只有九批中最優(yōu)秀，最天才的那一個(gè)，才會(huì)被稱為文曲。

道門也類似，十年一屆，優(yōu)異者為道子，百年一輪，最強(qiáng)者為道門行走，代表道門行走世間。

佛門強(qiáng)橫者慣稱法師，只有阿難這種有成佛潛質(zhì)的才會(huì)冠以尊者之稱。

修行界從來不是大眾的修行界，這一小撮人才是真正決定天下格局的人物。

這次儒門沒了顧忌，很有可能派來類似阿難這樣的人物。

所以阿難才會(huì)開口邀請(qǐng)李悠去韋陀寺避難。說是玩玩，但李悠清楚，一旦去了，就意味著這件事阿難接下了。再往后就不是李悠和儒門的問題了，而是佛門和儒門的直接對(duì)話。

這個(gè)選擇好不好？要以李悠原本的性子，佛門這么粗壯的大腿，能抱上自然是好的。

但是經(jīng)歷了這么多，李悠最刻骨銘心的認(rèn)知就是不能把一切希望都寄托在別人身上。佛門，韋陀寺，阿難，無論哪個(gè)都和李悠基本沒有半毛錢關(guān)系。那不是劍宗，不是有師父，有師兄的劍宗，他們對(duì)李悠不可能有無緣無故的愛。

身為一個(gè)銷售出身，李悠怎么會(huì)不明白，說到底就是個(gè)利益。也許阿難個(gè)人對(duì)他有一定好感，畢竟李悠幫他揭開了心中多年的謎團(tuán)。但是佛門呢？阿難只是個(gè)尊者，雖然地位超然，但還不是佛主，他還沒資格讓整個(gè)佛門來替李悠抗事。

所以李悠更相信，佛門這么做，更像是找一個(gè)和儒門開戰(zhàn)的合理理由，為了占據(jù)道德的高峰，師出有名罷了。但是身為沖突核心的李悠，下場(chǎng)必然不會(huì)太好。因?yàn)閷?duì)于佛門他只是外人，一個(gè)可以被計(jì)算得失，估量?jī)r(jià)值的外人。

所以李悠才要婉言謝絕，再苦再難，還是靠自己最可靠。哪怕失敗了，起碼不用怨天尤人。

但是這次見到阿難，對(duì)李悠來說，最大的收獲是有了一個(gè)參照，一個(gè)真正的高手應(yīng)該是個(gè)什么樣的。

他來到這個(gè)世界，莫名有了那么強(qiáng)大的敵人，但是身處小國，他的見識(shí)卻深深受限。

在此之前他見過的最強(qiáng)的人，不過是劍宗掌門謝長(zhǎng)鋏，驚鴻一現(xiàn)的師父三品金丹后，以及那個(gè)一品金丹的楚王世子。這些人強(qiáng)么？起碼當(dāng)時(shí)給李悠的震撼還是挺大的。戰(zhàn)斗起來，驚天動(dòng)地，聲勢(shì)浩大。

但是見識(shí)了阿難，李悠才真正認(rèn)識(shí)到了什么是真正的力量。對(duì)自己的未來，有了更加清晰的規(guī)劃。

李悠無奈的看了一眼全程打醬油的黑大爺，雖然這位可能才是自己接觸過最強(qiáng)的，但是畢竟是妖，他的強(qiáng)大沒有太大的參考價(jià)值。黑大爺給自己說點(diǎn)秘聞還行，指點(diǎn)自己修行可就差遠(yuǎn)了。

就比如，浩然氣的應(yīng)用。阿難的阿賴耶識(shí)本身妙用無邊，佛門更在神識(shí)的修行中開發(fā)出了各種神通的應(yīng)用。

反觀自己的浩然氣，似乎除了提升金丹品質(zhì)，有助元嬰凝聚外，就沒什么用了。當(dāng)然手機(jī)的神奇，屬于自身靈根的變化，能把浩然氣轉(zhuǎn)化為真氣，靈根，甚至法寶。這除了證明手機(jī)強(qiáng)悍外，也側(cè)面證明了靈魂之力的高端和可塑性。

當(dāng)然，也許儒門自身也有浩然氣的應(yīng)用，畢竟同為三大圣門，不應(yīng)該比佛門有明顯短板。很可能是當(dāng)初謝九衢本身的地位就不夠，沒有接觸到。留下的傳承，自然也就有了缺失。

以李悠現(xiàn)在的身份，想學(xué)儒門的這些核心自然是不可能了。但對(duì)李悠來說，也不算太難。畢竟浩然氣才是根本，應(yīng)用不過是技巧，是術(shù)罷了。李悠相信只要能接觸到，就能山寨的出來。可惜了，這個(gè)子玉應(yīng)該就會(huì)一些，可惜面對(duì)阿難，幾十種可能，各種各樣的死法，都被壓制的死死的，一擊斃命。根本沒機(jī)會(huì)向李悠展示。

收起心緒，李悠一臉愁容，看著滿院的尸體。現(xiàn)在最麻煩的不是自己，是被自己拉上黑車的千尺精微宗。就儒門現(xiàn)在霸道的作風(fēng)，二話不說直接屠城祭奠亡者，李悠都信。

怎么安置這些人，才是關(guān)鍵。

自己拒絕了阿難的同時(shí)，佛門很大可能不會(huì)背這個(gè)鍋。這不是自己說是阿難殺的就行了，也要儒門愿意相信。相信儒門為了不擴(kuò)大事態(tài)，哪怕明知是阿難動(dòng)的手，也會(huì)一口咬定，把黑鍋砸給他們想要?jiǎng)邮值膶?duì)象。就像前世的某大國，歷史教訓(xùn)是歷歷在目啊，所以不能心存一絲幻想。

但是怎么辦？才是問題。

李悠呆坐在院中，腦子瘋狂的轉(zhuǎn)動(dòng)起來。