穿越的美顏手機(jī) 第一百一十一章 劍六遇敵

可能正因?yàn)槭且粋€(gè)式微天道的緣故，這兩次手機(jī)發(fā)威的目標(biāo)都很明確。無(wú)論是之前圣都的人道氣運(yùn)，還是之前藍(lán)的靈魂，其實(shí)都可以視作天道的一部分。

人道氣運(yùn)本身其實(shí)和天道差別還很大，只是經(jīng)過(guò)人族先祖的布置，加上李悠的設(shè)計(jì)，才無(wú)限接近了天道的存在形勢(shì)，這才引動(dòng)了手機(jī)。

而神靈靈魂則是另一回事。

靈魂的來(lái)處，神秘莫測(cè)，至今都是個(gè)謎。但是可以確定的是神靈的靈魂和一般生靈的靈魂有著本質(zhì)的區(qū)別。

一個(gè)世界誕生之初，只有先天大道。只有先天大道穩(wěn)定下來(lái)后，衍生出后天大道。作為后天大道頂梁柱的生死大道，才會(huì)誕生。在誕生生靈的同時(shí)，從不知何處引來(lái)靈魂，結(jié)合成真正的生命。

而先天神靈，是伴隨先天大道的成型，就作為大道投影而誕生的特殊存在。他們不算生靈，畢竟他們誕生的時(shí)候，連生命大道都還未出現(xiàn)。

所以神靈到底是什么？神靈的靈魂又是怎樣的存在，以李悠現(xiàn)在的知識(shí)體系還解釋不了，連天魔那邊也沒(méi)什么結(jié)論。但是天魔的一個(gè)習(xí)俗卻也似乎解釋了一些。

按理說(shuō)，天魔入侵現(xiàn)世，先天神靈無(wú)疑是最強(qiáng)大的所在，最合適的附身對(duì)象。但是天魔從老輩傳下來(lái)的習(xí)俗，卻是絕不能把神靈當(dāng)目標(biāo)。這似乎也側(cè)面的說(shuō)明了，神靈的靈魂有問(wèn)題。

李悠本來(lái)沒(méi)懷疑什么，但是之前手機(jī)吞噬藍(lán)的靈魂那么順溜，還是引起了他一絲遐想。

天道至公，有意而無(wú)識(shí)這是公認(rèn)的，也是李悠親身感受過(guò)的。但是隨著他上一世的世界的天道出現(xiàn)，李悠意識(shí)到上一世那些存在于神話傳說(shuō)中的故事，也許還是有幾分真實(shí)的。也許真是末法之前的一代，留下的點(diǎn)滴。

如果這樣的話，那上一世可是有一個(gè)關(guān)于天道的神話，鴻鈞合道。一個(gè)以個(gè)體意志取代天道的傳說(shuō)。原本李悠也只當(dāng)是上一世我國(guó)核心民族思想，人定勝天的一種神話表達(dá)罷了。

但如果是真的呢？

為何會(huì)傳說(shuō)盤(pán)古開(kāi)天后身隕，三魂化為三清。會(huì)不會(huì)有一種可能，天道是可以被個(gè)體占據(jù)的。但與此同時(shí)，天道又必須至公，受某種限制。所以那部分屬于私人的意識(shí)又必須分離出來(lái)，形成了第一批的先天神靈。

這類(lèi)猜測(cè)原本對(duì)李悠并沒(méi)有意義，對(duì)他而言，無(wú)論是真是假，他又不愿意舍棄人類(lèi)的身份，并沒(méi)有合道的打算。

但是卻從中看到了自己的一個(gè)機(jī)會(huì)。

剛對(duì)陣藍(lán)的時(shí)候，對(duì)李悠來(lái)說(shuō)是個(gè)挺大的打擊。如果真是這幫先天神靈，謀劃了十?dāng)?shù)萬(wàn)年，快到了回歸收割的時(shí)機(jī)。那對(duì)于他，對(duì)于人族，甚至對(duì)這個(gè)世界現(xiàn)有的生靈都不是什么好消息。而且藍(lán)只是依附在一個(gè)初入返祖的水麒麟身上，爆發(fā)出來(lái)的戰(zhàn)力，就已經(jīng)讓李悠疲于應(yīng)對(duì)了。還不得不臨時(shí)拉攏弘塔，合力才勉強(qiáng)戰(zhàn)勝。

這等去了接天關(guān)，想想神靈的靈魂，加上那些不知活了多少年，廝殺了多少年的妖祖?zhèn)兊纳眢w，又將是怎樣一種實(shí)力。光是想想就心生恐怖。更別提還有一個(gè)無(wú)法猜度的建木。

但是手機(jī)卻展示出了一種對(duì)先天神靈的克制作用，這讓李悠本已有點(diǎn)絕望的心，終于有了一絲安慰。

現(xiàn)在正是測(cè)試這種可能的時(shí)候了。如果儒門(mén)的祖地還是原本的祖地，李悠還真沒(méi)辦法。但要是已經(jīng)變成了神域，那可就該手機(jī)大發(fā)神威了。

不過(guò)也沒(méi)那么簡(jiǎn)單，重啟中的手機(jī)完全不受李悠的控制。李悠就算想把手機(jī)從丹田內(nèi)召喚出來(lái)，接觸神域，費(fèi)了半天勁也沒(méi)做到。

李悠一狠心，山不就我，我還不能就山了？重新鼓起浩然氣，擊向了壁障。

神性的排斥，受到浩然氣的刺激，再度發(fā)生。不過(guò)這回浩然氣是虛招，李悠調(diào)動(dòng)起更強(qiáng)的靈魂力，裹挾著這一團(tuán)被神性排斥的浩然氣，反沖體內(nèi)，直接丟進(jìn)了丹田，丟向了手機(jī)。

指揮不動(dòng)你，那就幫著別人挑釁你。

浩然氣劃過(guò)手機(jī)，兩者仿若不在一個(gè)位面一般，沒(méi)有任何反應(yīng)。但隨著這團(tuán)浩然氣里夾雜的神性接觸到了手機(jī)，手機(jī)的屏幕瞬間亮了。

接下來(lái)也就沒(méi)李悠什么事了，他成了一個(gè)完完全全的旁觀者。手機(jī)突兀的就出現(xiàn)在了李悠體外，然后不受絲毫影響的就穿過(guò)了屏障。

李悠愣了愣，面色詭異。

又是這樣，全不受控。自己攤上這么一個(gè)金手指，未來(lái)真心福禍難料啊。

很快，也就幾分鐘，李悠臉色一變，腳下雷龍舟電射而出，瞬間逃出去數(shù)里有余。

他現(xiàn)在有點(diǎn)理解為什么天道要搞出來(lái)接天關(guān)，用眾多小世界把大世界保護(hù)起來(lái)，同時(shí)強(qiáng)制征召那些大圣級(jí)別的戰(zhàn)力，不允許他們留在大世界。

上個(gè)世界都知道核武器只能威懾不能用，否則就是滅世。在這里也一樣，當(dāng)個(gè)體的實(shí)力太強(qiáng)了，還留在大世界，造成的破壞實(shí)在不是世界能承受的。

之前李悠簡(jiǎn)單搞出來(lái)的大號(hào)炸彈，就能一定程度達(dá)到黑洞的效果，對(duì)周邊數(shù)百米內(nèi)毀滅性的傷害。而現(xiàn)在，一個(gè)真正的黑洞出現(xiàn)了。

秘境或者神域這類(lèi)小世界，其實(shí)就像個(gè)氣球，依靠一層空間壁隔離開(kāi)兩個(gè)世界。而填充氣球的是某種純粹的大道。

當(dāng)手機(jī)抽干了這個(gè)神域內(nèi)的神靈本源，這個(gè)神域也就成了一個(gè)內(nèi)部真空的氣球了。在大世界的壓力下，開(kāi)始了向內(nèi)部的坍塌。這種恐怖的坍塌之力擠壓著空間壁，這種讓李悠無(wú)計(jì)可施的力量，卻在天地偉力下，脆弱的就像氣球的皮。

萬(wàn)幸，這種坍塌是一種大道層面的，靈氣層面的，而非物理層面的。否則大半個(gè)齊地也就毀了，由此產(chǎn)生的萬(wàn)千人命，將成為李悠心中難以卸掉的包袱。

但即便如此，造成的后果也是嚴(yán)重的。坍塌造成的恐怖吸力，不但吸干了大半個(gè)齊地的靈氣，也把龍脈什么的靈氣主干道毀的干干凈凈。未來(lái)起碼數(shù)百年之內(nèi)，這里雖然達(dá)不到上一世那種末法環(huán)境，但也是靈氣匱乏的荒漠之地了。

不過(guò)這點(diǎn)代價(jià)李悠就不放在心上了。本來(lái)取消了大陣，就是逼迫人族向外走。人挪活樹(shù)挪死，齊地這種安穩(wěn)的大后方，本來(lái)就消磨意志。把人都趕出去正好。

隨著吸力漸消，一道流光飛速投向李悠，手機(jī)大爺吃飽喝足回來(lái)了。

依舊是招呼都不打，直接就進(jìn)入了李悠體內(nèi)，靜靜地躺在了丹田內(nèi)。

李悠神識(shí)掃過(guò)，倒是發(fā)現(xiàn)了一個(gè)好消息，重啟進(jìn)度99了。只是怎么感覺(jué)手機(jī)有點(diǎn)變樣了呢？橫看豎看，終于在李悠怪異的神色中，發(fā)現(xiàn)了變化之處。貌似這手機(jī)...貼了層鋼化膜。

說(shuō)鋼化膜只是形象，手機(jī)的表面多了一層無(wú)形無(wú)質(zhì)的薄膜。材質(zhì)李悠也熟悉，正是剛剛接觸的世界壁，或者說(shuō)空間大道。要不是剛接觸過(guò)，吃了不小的虧，李悠還真發(fā)現(xiàn)不了。

李悠現(xiàn)在也沒(méi)心思管這個(gè)大爺了，他突然發(fā)現(xiàn)問(wèn)題大了。

他來(lái)找儒門(mén)的麻煩，打打殺殺的并不是目的，他核心的目的還是找到懷疑對(duì)象朱元晦。李悠的耐心消磨完了，不想再玩搜集輕薄的偵探游戲了。自己一手入夢(mèng)的拿手絕活，何必在浪費(fèi)時(shí)間。專制就專制吧，先把九天挖出來(lái)，在去接天關(guān)之前，鏟除了這顆毒瘤才是關(guān)鍵。

但是手機(jī)這么一弄，儒門(mén)祖地毀了，里面有沒(méi)有人自己還是不清楚，反正是沒(méi)人能在這樣的情況下活下來(lái)了。

所以...朱元晦到底是死是活，李悠完全不知道。算了，好在還有一個(gè)目標(biāo)，燕王。當(dāng)然也可能是燕王世子李棣。有殺錯(cuò)沒(méi)放過(guò)，反正入夢(mèng)一場(chǎng)倒也沒(méi)有什么損害。

李悠無(wú)奈之下，丟下這里的爛攤子，繼續(xù)北上。

殊不知他的所作所為，可真心坑苦了某個(gè)人。

轉(zhuǎn)回頭說(shuō)劍六。

她屠滅佛門(mén)受創(chuàng)不輕，其實(shí)殺佛祖真心沒(méi)太費(fèi)勁。

佛祖當(dāng)年自感自身傳承有著不可逾越的上限，晚年間深思熟慮，即想恒古不滅，又想突破桎梏，證得真正的大自在。

正是這種欲望，引來(lái)了先天神靈和妖族的雙重誘惑。

佛祖敏銳的察覺(jué)了金翅大鵬一族對(duì)先天神靈的一無(wú)所知，看到了左右逢源的機(jī)會(huì)。于是同時(shí)接受了雙方的拉攏。并憑借自身的才智，立下了過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)的佛門(mén)三道核心傳承。

其中的過(guò)去之道是他為自己準(zhǔn)備的。

這一條路線的核心就是轉(zhuǎn)世靈童。《過(guò)去莊嚴(yán)劫經(jīng)》一世一劫，以十二世的積累，匯聚合一，一舉破劫。

而《未來(lái)星宿劫經(jīng)》則是佛祖為自己準(zhǔn)備的，給蠱惑他的神靈挖的坑。是當(dāng)他凝聚過(guò)去之身，有了充足積累后，把先天神靈當(dāng)做踏腳石，更進(jìn)一步的一個(gè)設(shè)想。

一切算計(jì)都很完美，只是沒(méi)算到《現(xiàn)在賢劫經(jīng)》這門(mén)給妖族挖的坑，本來(lái)是作為自己證道之前的護(hù)法力量的傳承，鬼使神差的落在了劍六手里。

更沒(méi)算到劍六拿著這股護(hù)法之力，反過(guò)頭來(lái)卻會(huì)對(duì)付佛門(mén)。

當(dāng)劍六殺回佛門(mén)之際，佛祖斬殺前世，集劫破命的修行都還在準(zhǔn)備中，沒(méi)有正式開(kāi)始。就他那連返祖妖王都不一定能打過(guò)的實(shí)力，就算留有一些后手。但是劍六一個(gè)劍奴出身的修士，根本也不給他機(jī)會(huì)施展啊。

戰(zhàn)斗風(fēng)格，心性習(xí)慣這些東西，往往在一開(kāi)始養(yǎng)成，后期就很難轉(zhuǎn)變。劍奴是什么戰(zhàn)斗風(fēng)格？原本只有一次出手機(jī)會(huì)，還要確保必須奏效，才能有效保護(hù)要保護(hù)之人。一旦出手，那就是傾盡全力，傾盡生命。

所以當(dāng)佛祖見(jiàn)到劍六，連第二個(gè)字都還在喉中沒(méi)發(fā)出之時(shí)，他就死了。動(dòng)了殺心的劍六，根本就沒(méi)給他說(shuō)話的機(jī)會(huì)，更別說(shuō)后手了。

真正讓劍六受傷的，還是佛門(mén)祖庭內(nèi)佛祖留的后手。十三世佛祖死后，察覺(jué)到危機(jī)，深藏在祖庭內(nèi)的前十二世佛祖也顧不得《過(guò)去莊嚴(yán)劫經(jīng)》了，只能被迫出手了。

一開(kāi)始劍六占據(jù)著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，瞬間就斬殺了過(guò)半佛祖。

但是隨著佛祖越死越多，形勢(shì)發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。

原來(lái)十三世給劍六說(shuō)的他要斬殺之前的十二世，才能真正成佛本身也是謊言。但卻不是十三世騙劍六，而是佛祖對(duì)轉(zhuǎn)世靈童的一個(gè)謊言。

其實(shí)從情理上分析，這個(gè)說(shuō)法就有問(wèn)題。佛祖自身用秘法藏身祖庭內(nèi)，割裂了自身靈魂的部分，培養(yǎng)了一個(gè)又一個(gè)近乎自己的佛祖。最后的目的只是為了讓培養(yǎng)出來(lái)的分身殺了自己證道。這本就不合理。

事實(shí)是，佛祖割裂出大量靈魂，與這些資質(zhì)極佳的靈童結(jié)合，進(jìn)而以這些靈童的靈魂滋養(yǎng)分魂。把割裂出去的分魂培養(yǎng)成熟，培養(yǎng)壯大。最后佛祖再通過(guò)誅殺靈童，收回分魂，以靈魂的短時(shí)間內(nèi)瘋狂增長(zhǎng)，強(qiáng)行突破某種屏障，以來(lái)證道。

所以...佛祖自始至終也就那一個(gè)，唯我獨(dú)尊的那一位。

劍六的行為，只是替佛祖更為方便的回收分魂罷了。死的越多，真正的佛祖也就越強(qiáng)。

這本是一個(gè)死循環(huán)，劍六殺也不是，不殺也不是。所以事態(tài)基本還在佛祖的掌控之中。

但一切的變數(shù)，歸根結(jié)底都是李悠這個(gè)穿越者。

劍六的筑基功法是什么？《生死兩界劍典》。劍六的佛門(mén)稱號(hào)是什么？轉(zhuǎn)輪。

她起家憑的就是生死之道，雖說(shuō)劍典到了后期，路線一拐，轉(zhuǎn)到了空間法則。但劍六后來(lái)融入了佛門(mén)傳承，吃了丹藥后，又融入了陰陽(yáng)之道。她一直以來(lái)在生死大道上的修為就極為強(qiáng)大。硬是憑著種種外力，把本不應(yīng)生靈掌握的死之道推到了不俗的境地。

面對(duì)佛祖這種情況，劍六除了殺以外，還有一種選擇，一種本就不該出現(xiàn)在人間的選擇。

直接溝通幽冥，打開(kāi)了輪回通道。再被殺的某世佛祖的分魂可就沒(méi)機(jī)會(huì)被佛祖收回了。再?gòu)?qiáng)的修行者也無(wú)法和九幽冥土比對(duì)靈魂的擁有權(quán)。之前憑借的佛門(mén)祖庭，獨(dú)立的小世界，暫時(shí)隔離了大世界的一切，才讓佛祖從容吸收。可以說(shuō)這祖庭本就是佛祖為自己準(zhǔn)備的餐桌。

但是有了劍六這個(gè)內(nèi)應(yīng)，九幽冥土的權(quán)柄還是被引到了祖庭之內(nèi)。

劍六也就憑借此等手段，才算徹底斬殺了佛祖，毀了佛門(mén)。

但是她遇到了李悠剛剛遇到的問(wèn)題。隨著佛祖隕落，佛門(mén)祖庭也開(kāi)始了塌陷。

相比于李悠對(duì)空間壁束手無(wú)策，劍六的劍典卻已經(jīng)開(kāi)始接觸空間法則了。

憑借大圣境的實(shí)力，憑借對(duì)空間的認(rèn)知，憑借背后一雙劍翅，劍六逃出了佛門(mén)祖庭的坍塌。但也付出了不小的代價(jià)，不但受傷不輕，力量也消耗過(guò)度，只能覓地修養(yǎng)。

修養(yǎng)的差不多后，本打算去圣都找李悠。但卻被朱元晦帶領(lǐng)的儒門(mén)精銳堵了個(gè)正著。

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