六朝仙俠傳 第187章 道君上靈山

靈山腳下，周誠(chéng)負(fù)手而立。

原本靈山有結(jié)界保護(hù)，外人是找不到，也看不到的，不過(guò)這些在周誠(chéng)眼中都形同虛設(shè)。

在周誠(chéng)的眼里，靈山就是一座巨大的金山，山上也如同云臺(tái)山一樣，有著數(shù)量不少的洞天世界，居住著那些菩薩羅漢。

而傳聞之中，似乎這座名為靈山的金山，也是如來(lái)的一件靈寶。

此刻靈山外圍五百羅漢擺出了完整的諸天羅漢大陣，再里面是幾大菩薩守衛(wèi)四方，而如來(lái)則寶相莊嚴(yán)的端坐在靈山頂端。

“久聞如來(lái)大名，本君今日特來(lái)拜訪！”周誠(chéng)站在靈山下，與巨大的金山比起來(lái)異常的渺小，不過(guò)當(dāng)他開(kāi)口時(shí)這種反差卻又莫名其妙的消失了。

“此地山高路陡，只怕道君來(lái)之不易。”如來(lái)在靈山頂上俯看著周誠(chéng)，這說(shuō)的卻有些一語(yǔ)雙關(guān)的味道。

周誠(chéng)抬著頭，微微笑了笑，而后說(shuō)道：“來(lái)一趟確實(shí)不容易，既然來(lái)了自然要見(jiàn)識(shí)一下多寶道友的寶物。”

多寶二字一出，整個(gè)靈山氣氛頓時(shí)變得詭異起來(lái)，連山頂?shù)娜鐏?lái)神色都有些微微變化。

靈山如來(lái)就是曾經(jīng)截教的大師兄多寶道人，原本這倒不是什么秘密，不過(guò)一直以來(lái)都無(wú)人愿意提及此事，如今被周誠(chéng)點(diǎn)明自然有些尷尬。

“貧僧也有耳聞，道君與截教頗有淵源，只是多寶道人早已不存，有的只是靈山如來(lái)。”如來(lái)很是平淡的答道。

周誠(chéng)笑了笑沒(méi)有答話(huà)，而是腳下邁出一步，這一步算是真正的踏入了靈山范圍，頓時(shí)無(wú)盡的佛力涌向周誠(chéng)，想要將他這個(gè)外來(lái)者排擠出去。

五百羅漢層層疊疊的組成一堵人墻擋在了周誠(chéng)身前，五百羅漢渾然一體，力量與佛性融為一體，竟然有著無(wú)限接近于準(zhǔn)圣的力量。

然而面對(duì)五百羅漢的抵擋，周誠(chéng)身后功德金輪再次顯現(xiàn)，巨大的金輪緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)，諸天羅漢大陣開(kāi)始出現(xiàn)不穩(wěn)的跡象。

周誠(chéng)的腳下絲毫未見(jiàn)停留，他每一步邁出巨大的靈山就猛的一顫，而后功德之力開(kāi)始不斷的鎮(zhèn)壓佛光，靈山之上佛光不斷的被功德之光擠壓。

虛空之中疊在一起的羅漢開(kāi)始不斷的墜落，一個(gè)個(gè)金色的身影如同下餃子一般落下，很快這些羅漢都躺在了周誠(chéng)身后腳下，身上的佛光也完全暗淡，再無(wú)半點(diǎn)佛門(mén)的寶相莊嚴(yán)。

“若說(shuō)淵源，本君與佛門(mén)也是淵源深厚啊，曾經(jīng)有無(wú)數(shù)次，本君都險(xiǎn)些喪命在各位佛門(mén)高僧手中。”周誠(chéng)終于再次開(kāi)口，此刻他已經(jīng)行至半山腰，而功德之光也占據(jù)了半個(gè)靈山。

此刻巨大的靈山上兩道力量涇渭分明，一半代表著如來(lái)的佛力，一半代表著周誠(chéng)的功德之力。

“當(dāng)年洪荒破碎，中土之上自有其它佛門(mén)大能布局，貧僧一心修行，對(duì)此卻是了解不多。”如來(lái)的聲音已不復(fù)先前的浩大，似乎周誠(chéng)給他的壓力越來(lái)越大。

周誠(chéng)聞言腳下不停，又繼續(xù)向山頂走了幾步，這幾步之后原本還立在虛空之中的觀音、普賢等菩薩也仿佛受到了巨大的壓力，紛紛顯出身形，無(wú)奈的落到了靈山上。

“此事我可以不計(jì)較，但你對(duì)若蘭用了一式如來(lái)神掌，此事本君卻不得不管，既然如來(lái)一心修行，那本君便以你佛門(mén)的神通將你鎮(zhèn)壓在靈山五百年，如此五百年間你也好安心修行。”周誠(chéng)的聲音依舊云淡風(fēng)輕，但最后一句話(huà)卻令整個(gè)天地都風(fēng)云色變。

說(shuō)完這句話(huà)后，周誠(chéng)猛然一腳踏出，這一腳之后他竟然直接出現(xiàn)在靈山之上，接著他的身形快速拔高，頃刻間就有萬(wàn)丈高下。

無(wú)盡的琉璃之光從周誠(chéng)的身軀上爆發(fā)而出，琉璃之光充盈天地，仿佛一座巨大的山脈出現(xiàn)在西牛賀洲上空。

“琉璃玉身化五行，五行神山鎮(zhèn)！”周誠(chéng)的聲音突然響徹天地，不僅靈山附近能清楚的聽(tīng)見(jiàn)，就連那些隱藏在混沌中的大能也都第一時(shí)間被驚動(dòng)。

聲音落下，周誠(chéng)的元神已經(jīng)遁入到功德金輪之中，而他的琉璃玉身則變成了一座五行神山。

五行神山比靈山更為巨大，五行之力更是組成一個(gè)陣法生生不息，當(dāng)五行神山落下，原本聳立在西牛賀洲上的靈山卻只如塵埃一般被鎮(zhèn)壓，靈山上的如來(lái)甚至連有效的抵抗都無(wú)法做到。

頃刻間靈山消失不見(jiàn)，一座連接著混沌的五行神山屹立在西牛賀洲中央。

看到這一幕無(wú)數(shù)的大能無(wú)不心中震撼，堂堂準(zhǔn)圣說(shuō)鎮(zhèn)壓就被鎮(zhèn)壓，然而看到虛空中那輪巨大的功德金輪，所有人又都沉默無(wú)比。

“叔叔果然還是叔叔，真是一點(diǎn)都沒(méi)變。”璇璣洞天中，蘇若蘭看著西牛賀洲那驚天動(dòng)地的一幕，臉上洋溢著無(wú)比甜蜜的笑容，不管周誠(chéng)用五行神山鎮(zhèn)壓如來(lái)的真正目的是什么，至少表面上都是在為她出氣。

只不過(guò)蘇若蘭的話(huà)卻讓一旁的蘇憐卿若有所思。

從上次長(zhǎng)安之行，蘇憐卿就感覺(jué)到自家小姐肯定是什么了不起的遠(yuǎn)古大能轉(zhuǎn)世，而掌教道君的來(lái)歷恐怕更加驚人。

只是所有的神話(huà)傳說(shuō)中，都無(wú)法找到一個(gè)能與周誠(chéng)相對(duì)應(yīng)的遠(yuǎn)古大能，甚至像這樣的遠(yuǎn)古大能也根本不可能轉(zhuǎn)世，要知道那些真正的混元圣人，他們依然都在自己的道場(chǎng)中。

“小姐，靈山佛教不存，是否讓桓玄上仙進(jìn)軍西牛賀洲？”拋開(kāi)腦中的疑惑，蘇憐卿小聲的詢(xún)問(wèn)道。

眼下靈山幾乎不存，確實(shí)是中土道門(mén)揮軍西進(jìn)的時(shí)候。

不過(guò)蘇若蘭卻搖了搖頭說(shuō)道：“不用了，西牛賀洲貧瘠，而且佛門(mén)思想在那里早已根深蒂固，得之也無(wú)益。靈山佛教只是佛門(mén)一支，如今正好留下西牛賀洲讓佛門(mén)自己去內(nèi)訌。”

“小姐是說(shuō)古佛燃燈？”蘇憐卿跟著蘇若蘭也知道了許多隱秘，燃燈雖然向來(lái)隱于幕后，但并不代表沒(méi)人察覺(jué)。

蘇若蘭點(diǎn)了點(diǎn)頭，臉上也露出了一絲鄭重的說(shuō)道：“這老佛心機(jī)深沉，又喜歡處處布局，接下來(lái)恐怕免不了要與他過(guò)上幾招。”

就在周誠(chéng)身化五行神山鎮(zhèn)壓如來(lái)時(shí)，東勝神洲也發(fā)生了一件大事。

李唐氣運(yùn)金龍消散，圣皇李玄宗重傷道行盡失，這個(gè)時(shí)候東勝神洲也失去了鎮(zhèn)壓，而最先出問(wèn)題的就是李唐的藩鎮(zhèn)。

原本李唐幾大藩鎮(zhèn)守衛(wèi)著邊境，鎮(zhèn)壓著周邊萬(wàn)國(guó)，如今藩鎮(zhèn)中實(shí)力最強(qiáng)的范陽(yáng)節(jié)度使康軋犖山和平陽(yáng)節(jié)度使阿史那思明同時(shí)起兵反唐。

這兩人原本就不是李唐之人，而是其它小國(guó)之人，只是驍勇善戰(zhàn)，一步步走到了節(jié)度使高位。

而隨著這兩大節(jié)度使起兵，鄰近李唐的突厥，大食，南詔，吐蕃，新羅等諸國(guó)紛紛起兵反唐，不僅不再臣服李唐，還想要奪取李唐肥沃廣闊的疆土。

長(zhǎng)安城已經(jīng)化為一片廢墟，大明宮雖然還在，卻也冷清了不少，沒(méi)有雄偉的長(zhǎng)安城映襯，偌大的大明宮也顯得孤寂無(wú)助。

皇極殿中如今只有寥寥十余人，幾乎九成的朝臣都以各種理由遞交了辭呈，因?yàn)殚L(zhǎng)安的覆滅，這些朝臣也有令圣皇都無(wú)法拒絕的理由。

那就是這些朝臣的家眷全部死在了長(zhǎng)安一役中，如此悲痛之下這些老臣自然無(wú)法再為國(guó)分憂(yōu)。

至于是否真是這個(gè)原因，便只有各自心中清楚了。

如今的皇極殿全是一些年輕的面孔，這寥寥十余人也是如今整個(gè)李唐帝國(guó)的朝堂中樞了，而為首之人已經(jīng)換成了平章政事李青蓮。

長(zhǎng)安之役后丞相李林甫道果破碎，沒(méi)拖半日便身死道消，其他幾個(gè)中書(shū)門(mén)下的老臣也相繼遞交了辭呈，如今李青蓮成了整個(gè)大唐唯一在職的宰相。

“陛下，康軋犖山叛軍已直逼雒陽(yáng)，另外各地皆有反賊出現(xiàn)，長(zhǎng)安盡毀如今朝廷已經(jīng)失去了對(duì)各道的掌控。”說(shuō)話(huà)的是一個(gè)四十出頭的中年男子，此人姓楊名國(guó)忠，是太真妃的兄長(zhǎng)。

原本楊國(guó)忠并無(wú)上殿資格，不過(guò)長(zhǎng)安之役時(shí)他正好被太真妃叫進(jìn)了大明宮，如今朝中無(wú)人楊國(guó)忠也在御前聽(tīng)用。

“李相可有對(duì)策？”御階上李玄宗無(wú)比蒼老，聲音有些虛浮的響起。

他口中的李相自然就是李青蓮，現(xiàn)在整個(gè)朝堂也全靠李青蓮一人支撐。

在李青蓮的身后，許長(zhǎng)卿和唐紫萱赫然在列，這兩人也成為唯一從三大準(zhǔn)圣交手下保住性命的人。

原本以?xún)扇说牡佬凶匀灰沧霾坏剑贿^(guò)就在長(zhǎng)安毀滅的那一刻，兩人身上升起了無(wú)數(shù)的劍氣，那劍氣如同水泡一樣包裹了兩人，使他們躲過(guò)了必死之劫。

而保護(hù)兩人的劍氣，正是幾日前李青蓮沖擊大羅金仙時(shí)充斥在府中的劍氣。

李青蓮沖擊大羅失敗，但他的劍氣能夠扛住準(zhǔn)圣力量的余波，其修為高下自然不言而喻，這也是他越發(fā)受李玄宗依仗的一個(gè)原因。

“如今長(zhǎng)安已成廢墟，此地已失去了作為國(guó)都的價(jià)值，臣請(qǐng)陛下移駕蜀山。”李青蓮微微躬身，開(kāi)口就讓李玄宗放棄長(zhǎng)安。

“為何是蜀山？”李玄宗沒(méi)有肯定也沒(méi)有否決，而是詢(xún)問(wèn)原因。

“蜀山距離長(zhǎng)安不算太遠(yuǎn)，經(jīng)漢中過(guò)秦嶺，穿過(guò)翠云廊便到了，而且那里距離劍南道不遠(yuǎn)。”李青蓮早有打算，立刻講出了自己的理由。

李青蓮口中的劍南道便是劍閣所在之地，那里雖然正在與中土道門(mén)謝氏姐弟交戰(zhàn)，但同樣的那里也匯聚了大唐最強(qiáng)大的幾支軍隊(duì)，還有對(duì)圣皇忠心耿耿的帝國(guó)雙壁和北斗大將。

當(dāng)然那里還有蜀山劍派和竹山教可為李青蓮所用。

“好，傳朕旨意，移駕蜀山。另外傳旨天下各道，凡李唐宗親，勛貴家族可自行募兵平亂。”李玄宗很自然的聽(tīng)從了李青蓮的建議，同時(shí)也準(zhǔn)許了宗親勛貴募兵。

大明宮中所剩的御林軍已不足萬(wàn)人，加上宮中嬪妃奴仆，也不過(guò)剛剛兩萬(wàn)人。只是準(zhǔn)備了一天時(shí)間，李玄宗的御駕便出了長(zhǎng)安城向蜀山而去。

李玄宗一路向西南前行，各路叛軍也將李唐弄了個(gè)烽煙遍地，而其中最大的幾股叛軍似乎都有佛門(mén)或者妖族的影子。

一時(shí)間整個(gè)東勝神洲烽煙四起，而佛門(mén)與妖族更是頻頻現(xiàn)身其中，甚至一些地方已經(jīng)徹底淪為佛國(guó)或妖國(guó)。

好在李唐也算底蘊(yùn)深厚，隨著李玄宗的旨意下達(dá)，李唐宗室分封在外的幾個(gè)藩王，如榮王，吳王，永王等宗親王爺已經(jīng)聚集了規(guī)模不小的軍隊(duì)在各地站穩(wěn)了腳跟。

緊接著一些李唐勛貴家族中的青年才俊也開(kāi)始嶄露頭角，比如平原太守顏真卿等人，也組織起了規(guī)模不小的義軍。

混亂的李唐慢慢顯露了一些他的底蘊(yùn)，加上太子李亨也在天策軍中，帝國(guó)四大將和幾只實(shí)力超群的大軍也尚在，似乎李唐的國(guó)運(yùn)還并沒(méi)有因?yàn)闅膺\(yùn)金龍的消散而徹底斷絕。

東勝神洲一片混亂之時(shí)，唯有中土表面上一片平靜，似乎唯有中土道門(mén)沒(méi)有參與到東勝神洲這盤(pán)大棋中。

云臺(tái)山依舊幽深如常，道君自然不知所蹤，連那些原本偶爾露面的上仙也許久不曾出現(xiàn)，偌大的云臺(tái)山似乎只有一些普通的弟子。

不過(guò)這一切的平靜，終究在一聲悲憤不甘的哭泣中被打破。

山河院中孫昊形容枯槁，一只手吊在床沿，身上已經(jīng)沒(méi)了半分生機(jī)。

床榻旁的楊嬋梨花帶雨，原本悲痛的目光忽然消散不見(jiàn)，取而代之的是堅(jiān)毅與決絕。

她柔情的看了一眼孫昊的遺體，而后自言自語(yǔ)的說(shuō)道：“孫大哥別怕，縱是幽冥地府，嬋兒也要為你闖一闖。”

面對(duì)今日的情況，楊嬋似乎早有準(zhǔn)備，她熟練的揮動(dòng)手中法劍，而后對(duì)著身前一斬，一道漆黑的門(mén)戶(hù)便出現(xiàn)在她身前。

那門(mén)戶(hù)之中無(wú)盡的幽暗與腐朽之氣，只是一眼便讓人想起輪回二字。

原本輪回通道輕易難以打開(kāi)，不過(guò)幽冥畢竟是周誠(chéng)這位道君所立，所以云臺(tái)山中也有開(kāi)啟輪回通道，可讓生靈肉身進(jìn)入幽冥的法門(mén)。

這種法門(mén)不算特別高深，早在數(shù)月前楊嬋就花費(fèi)心思弄到手了。