江山爭雄 第七百九十章 相見不如懷念

羅昭云拉著如意去探望蕭后，其實如意是萬分不想來的，不是她不想見母后，而是不想讓陛下再和她見面。

如意現(xiàn)在還堅信，那是一個誤會，陛下喝多了，當(dāng)時只是把蕭后當(dāng)成了她而已，所以，拉著他去相見，擔(dān)心母后尷尬，觸‘人’傷情。

“陛下駕到——”

蕭后聽到陛下來了，神色很不自然，甚至有些驚慌，不過，她迅速穿戴整齊，然后出迎，表面裝作淡定無事。

“參見陛下?！?p/> “蕭夫人不必多禮，今日臘八，宮內(nèi)家眷相聚，卻不見夫人，聽如意說你身子不適，朕特來探望一下，不知夫人究竟哪里不舒服，需要太醫(yī)過來切脈不？”

蕭后心下暗想：這個冤家，我某個地方疼，還不是被你折騰的，不過幾日過去，也就恢復(fù)了，現(xiàn)在她主要是心病，不愿意見到羅昭云，避免尷尬，更不想被他看出來。

“就是有點頭疼腦熱，已經(jīng)喝了藥，沒有事了，有勞陛下費心惦記了。”

羅昭云點點頭道：“那就好，看夫人神色還可以，相信很快會完全好轉(zhuǎn)過來。”

如意和蕭后對視了一眼，都臉色微慌。

蕭后臉色多少有些難為情，因為那一夜的灌溉，對她滋補(bǔ)很大，整個人似乎氣色好轉(zhuǎn)，紅潤不少，久旱逢甘露，被一下子滋潤許多。

如意也心知肚明，但越是如此，心中越覺得委屈，這是什么混亂關(guān)系嘛，不行必須要制止，想辦法讓母后暫時搬出宮外去，避開兩人再相見了，否則被陛下知曉那晚的關(guān)系，以后要如何面對。

好在他得知大姐要來長安居住，這樣可以讓她陪著母后。

羅昭云趁此機(jī)會，打量著蕭后，她的身材、面容還如三十四五間，看上去成熟高貴，風(fēng)韻猶存，肌膚充滿彈性，比實際歲數(shù)年輕十歲。

那一晚，極盡風(fēng)流，一切盡在不言中。

聊了一會，氣氛尷尬，如意找借口說犯困，拉著陛下回去午休了。

隨著年關(guān)來臨，大華朝堂機(jī)構(gòu)運轉(zhuǎn)越來越嫻熟，文武官員各盡其責(zé)，國力蒸蒸日上。

幾大學(xué)院也在擴(kuò)招人才，并且公布明年開春，要進(jìn)行大華第一輪的科舉，名額非常多。

隋代雖然有科舉，但是名額非常少，二十多人，明經(jīng)科選拔后，最后也沒有被重用，因為門閥還掌握著仕途的絕大多數(shù)路徑，隋文帝要改變那種狀態(tài)，很難做到，后期干脆就廢掉許多地方學(xué)院，中斷了科舉。

到了楊廣登基之后，搬遷洛陽，就要打斷關(guān)攏門閥的壟斷，動搖他們的根基，恢復(fù)了科舉，可是沒過兩年，又因為隋煬帝各種大業(yè)和北巡、征討遼東而耽誤了科舉選士。

羅昭云在隋代基礎(chǔ)上，加大了取士名額，以及取士的范圍，趁著關(guān)攏門閥遭遇打擊和重創(chuàng)，趁機(jī)扶持一批新秀起來，打破舊貴的仕途壟斷。

這段時間，長孫無忌等人頒布求才令，四處挖掘、拉攏、招募名士。

而長安城附件軍械庫、冶煉坊、黑炭礦、千山鐵礦開采等的一些大事，也在有條不紊地進(jìn)行。

年關(guān)前，還有一件大事，就是吐蕃遭遇重大雪災(zāi)，因為以前被大華重創(chuàng)，元氣大傷，內(nèi)部有分裂趨勢，所以派使者來到大華，西能能夠締結(jié)盟約，不再相互敵對、討伐。

這也暫時符合羅昭云的利益，所以認(rèn)真思考，起草了一部關(guān)于大華與吐蕃簽訂的合約的事，平等互助，要滿足以下條件：

一是互不討伐，休戰(zhàn)十年，不許相互侵入、自擾。

二是建立通商城池，選擇在吐蕃與大華邊界間，雙方共同出資，大華負(fù)責(zé)建造設(shè)計，吐蕃出部分勞動力，共同完成，城內(nèi)貿(mào)易獸皮、糧食、海鹽、兵器等等，商旅利潤抽取一成做賦稅，稅收吐蕃與大華平分。

三是吐蕃要為大華飼養(yǎng)戰(zhàn)馬，每年不低于兩萬匹，大華按照草原市價的八成來進(jìn)行收購。

四是大華在通商城邑中開設(shè)學(xué)堂，教授中原文字，以及四書五經(jīng)，為草原傳播文明和知識。

五是通商城邑要有城主，負(fù)責(zé)管理城邑，包括建設(shè)、道路規(guī)劃、宏觀調(diào)控等，正城主必須是大華派往的官吏，副城主設(shè)立兩人，吐蕃與大華各占一人。

第六條、第七條……

羅昭云把自己能想到的細(xì)節(jié)，都寫入其中，看上去公平公正，吐蕃會很欣然答應(yīng)，因為他們有了跟中原人學(xué)習(xí)的機(jī)會，而羅昭云目的卻是用這種文化炮彈徹底同化吐蕃，然后利用為以后的統(tǒng)一西南，打好基礎(chǔ)。

試想如果在隋唐時期，能把吐蕃同化，交給吐蕃人四書五經(jīng)，琴棋書畫，明智保身，中庸之道這些封建的思想，來腐蝕那些青海高原上的兇狼，溫順?biāo)麄兊男愿?，不再野蠻粗暴，不是沒有文明和原始，或許數(shù)十年后，游牧部落那股四處殺伐搶奪，無規(guī)無矩的行為就沒有了，取而代之的是退耕還林，圈地耕種，走上文藝道路，發(fā)展旅游業(yè)，把吐蕃之地早一些納入中華版圖。