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北宋振興攻略 第七百四十三章 紙纏香和傳統(tǒng)
人定勝天,這四個(gè)字,是官家對(duì)整個(gè)鄂州瘟疫之事,最大的指示,也代表了官家內(nèi)心深處的無數(shù)想法。
楊幺皺著眉頭說道:“其實(shí)眼下,針對(duì)鄂州瘟疫,有一個(gè)最好的辦法。”
王善笑著搖頭,說道:“這個(gè)方法,你當(dāng)官家不知道嗎?此事休言,腦袋在脖子上長(zhǎng)著挺好的。”
楊幺嘿嘿的笑著,繼續(xù)清掃著整個(gè)鄂州城區(qū),這里是高危地帶。
若是從空中俯瞰,就能看到無數(shù)的荊湖水軍著牛皮甲如同螞蟻一樣,散播在整個(gè)鄂州,荊湖、江南路上,四處探訪者病情,手持著邸報(bào)四處宣揚(yáng)著衛(wèi)生的重要性。
胡元發(fā)明的牛皮甲也并非沒有出處,王善曾經(jīng)跟隨著宗澤來過荊湖水軍營(yíng)寨,當(dāng)時(shí)營(yíng)寨里的衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)防蟲驅(qū)蚊之事,還是王善做的。
牛皮甲是楊幺水軍的標(biāo)配,作為一只尚處于訓(xùn)練之中的水軍,連自己的船還在興建的時(shí)候,鐵甲的配額并不是很多,軍卒訓(xùn)練都是用牛皮甲充數(shù)。
而王善也是一個(gè)細(xì)心的人,胡元研究《大自然的秘密》,研究小須彌蟲,研究的正起勁,王善的牛皮甲的提議,得到了胡元的認(rèn)可。
趙桓將胡元和宗澤的兩本札子,放在了一起,看了半天說道:“也就是說此次沈州鼠疫和鄂州水疫,其最好的方法,就是截?cái)鄠鞑ネ緩剑愫眯l(wèi)生?”
趙桓拿著札子,這是胡元作為大宋神醫(yī)的觀點(diǎn),截?cái)鄠鞑ネ緩健⒏愫眯l(wèi)生。
胡元的做法是繼續(xù)推廣韓世忠山海軍和燕京軍的做法,消滅老鼠,用的手段居然是抓蛇投放到疫區(qū)。
胡元說蛇是長(zhǎng)蟲、鼠是穴蟲,本不同源自無染病之慮。提出用蛇來消滅老鼠的手法,還是陳興提出來,受到了山海軍和燕京軍眾將士的一致好評(píng)。
王善在鄂州以及兩湖、兩江、兩浙等地的做法,就是消滅蚊蟲,挨家挨戶散發(fā)紙纏香,清理城中淤泥,消滅蚊蟲。
他們共同的做法,草木灰燒制的消毒液,也是現(xiàn)場(chǎng)制作,簡(jiǎn)單快捷而有效。
“那個(gè)就是紙纏香嗎?”趙桓指著遠(yuǎn)處的熏燈問道。
趙英點(diǎn)了點(diǎn)頭,跑了過去,摘下了鶴形熏燈的鶴冠,將里面的紙纏香端了出來,放到了官家身前說道:“蚊性惡煙,舊云,以艾熏之則潰。然艾不易得,俗乃以鰻、鱔、鱉等骨為藥,佐以松香、浮萍、硫磺,以紙裹長(zhǎng)三四尺,旦夕熏之,可以驅(qū)蚊。”
“秋天的蚊子都長(zhǎng)著牙,叮一下就是一個(gè)大包,還容易生病,這紙纏香就點(diǎn)了幾盤。”
趙桓看著面前的紙纏香,這其實(shí)和蚊香大同小異,作用一致。
“說起來此物,還是當(dāng)初蘇太師受不住蚊蟲叮咬,倒騰出來的玩意,蘇太師的《格物粗談》記:端午時(shí),收貯浮萍,陰干,加雄黃,作紙纏香,燒之,能祛蚊蟲。”
“只不過雄黃燒起來,味道不大好聞,官家面前的紙纏香里是沒有雄黃。”趙英解釋著紙纏香的來源。
歷史事件提醒:《格物粗談》舊題蘇軾所撰寫,分天時(shí)、地理共十二門,與世傳的蘇軾所撰寫《物類相感志》大略相似。但是經(jīng)過后人斷識(shí),不管是行文風(fēng)格,還是筆墨字跡,皆為冒名之作。
兩本書上除了蘇軾的章和簽名為真,其余皆為他人代筆。
趙桓看著這個(gè)提醒,他聽說過這兩本格物粗談、物類相感志的書,是和天工開物并駕齊驅(qū)的格物之書,居然還是冒名之作。
果然,在文壇上,導(dǎo)師署名這種事,也是有傳統(tǒng)的,至少在大宋朝,在自己的眼皮子底下,就有了。
趙桓無力吐槽這種現(xiàn)象,對(duì)于蚊香的存在,他還是第一次知道,原來在宋朝已經(jīng)發(fā)明。
“李太宰到了沒?”趙桓讓趙英把紙纏香端走,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,趙桓又一次的感受到了這八個(gè)字的沉重。
五千年文明史,就是中華之底氣,太多的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)可以借鑒。
“說曹操,曹操就到了。”趙英探著身子,老遠(yuǎn)就看到了李綱急匆匆的步伐。
“瞎說什么,李太宰能是曹操?休要胡說。”趙桓斥責(zé)了趙英一番,這話可不能亂說,得虧文德殿就趙桓和趙英兩人,否則趙英少不了一條非議挑唆的罪名。
一番見禮之后,趙桓將手中的札子遞給了李綱說道:“李太宰,宗少卿讓趙承佑留在鄂州知府,這件事你怎么看。”
李綱早就看過了宗澤的札子,這份札子在尚書省的時(shí)候,就已經(jīng)抄錄成了數(shù)份,歸檔和左丞、右丞都要一份,官家這里是原件。
李綱還是再次看了一遍札子說道:“臣原則上同意宗少卿的意見,一來,官家給了宗少卿便宜行事的圣命,那是官家對(duì)宗少卿信任,正所謂疑人不用,用人不疑,自然是這份道理。”
“二來,官家和臣咱們都在京中,不在鄂州,鄂州何等情形,我們都只是通過札子在看,對(duì)于其詳情,都是知之不詳,反而耽誤了事,既然派出了欽差,就讓欽差督辦就是。”
“再有就是官家,這鄂州的爛攤子,既然是趙承佑闖的禍,自然要他自己兜著,宗少卿古稀之年去給他處理,他自己也得負(fù)這個(gè)責(zé)。一走了之反而便宜了他。”
趙桓點(diǎn)頭算是同意了李綱的說辭,李綱的這三個(gè)理由,代表著京中官員的理由。
而宗澤給出的理由非常簡(jiǎn)單,他需要利用鄂州知府、衙門和各縣知縣事的組織架構(gòu)來處理瘟疫之事,罷免了趙承佑,馬上換個(gè)人,很難調(diào)度所有人力物力財(cái)力賑濟(jì)、解救災(zāi)區(qū)的百姓。
人定勝天,自然要依靠普羅大眾的百姓來打贏這仗,那自然是物盡其用,這次的敵人,不是金人,而是時(shí)疫。
宗澤并沒有提出讓趙承佑戴罪立功之說,而是用秋后算賬來形容此事。
“朕就怕此事過后,自罰三杯,平調(diào)別處了事。”趙桓嘆氣的說道。
為了救更多的人,趙桓同意了趙承佑留在了鄂州,發(fā)揮他僅剩的作用。
但是他很擔(dān)心,官官相護(hù)之惡習(xí),到最后連流放都省了,再自罰三杯平調(diào)或者官?gòu)?fù)原職,苦的還是百姓。
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