玄塵道途 第七百三十九章 先天金丹元?dú)?p/> 離開留仙鎮(zhèn)，劉玉直接去了半山腰的藏經(jīng)閣，準(zhǔn)備好好翻看一下珍藏于此閣第五層，那些往屆金丹長(zhǎng)老所留的渡劫心得。

其實(shí)在藏經(jīng)閣第四層，就有大量關(guān)于金丹五陽雷劫與及渡劫相關(guān)介紹的各種書籍。

這些書籍劉玉平日也沒少翻閱，有關(guān)“五陽雷劫”的方方面面，劉玉已是十分了解。

不過珍寶閣的這些心得，乃是由往屆順利渡過“五陽雷劫”的眾金丹長(zhǎng)老所著，想必會(huì)更為深刻。

且聽說上面還有一些不同主修功法的各種渡劫小技巧，劉玉之前一直想找機(jī)會(huì)上去翻上一翻。

但這些心得乃是眾先輩留給宗門的一項(xiàng)寶貴財(cái)富，如同那些珍稀秘咒，法術(shù)一樣，彌足珍貴，宗門自不會(huì)完全開放，任由門下弟子隨意進(jìn)去翻閱，抄錄。

因此宗門對(duì)想要翻閱的門下弟子，設(shè)有修為上的限制，那就是修為必需達(dá)到筑基九府。

且每翻看一冊(cè)，都需付出一定的宗門貢獻(xiàn)點(diǎn)。

所以此次宗主放話，允許劉玉隨意翻閱這些金丹心得，算是間接幫劉玉省了不少貢獻(xiàn)點(diǎn)。

很快，劉玉便御劍落在了藏經(jīng)閣第五層的懸臺(tái)，拜見過看守此地的宗門執(zhí)事藍(lán)弈師叔，隨即來到珍寶閣這層的一間單獨(dú)書室。

這間書室內(nèi)珍藏著的全是歷屆金丹長(zhǎng)老所留，或宗門搜羅來的一冊(cè)冊(cè)有關(guān)渡劫心得的書籍。

劉玉快步走向室的三排書架，先是看了看各書架上的簡(jiǎn)介，而后又照著書架上的簡(jiǎn)介，簡(jiǎn)單地瀏覽了一遍各書架。

隨后回到第一排書架，先是取出擺于書架醒目位置的幾冊(cè)心得，這些書冊(cè)雖是由特殊玉紙編著，潔白如玉，不易磨損。

但這幾冊(cè)顯然常有人翻看，玉紙皆有些微微泛黃。

其中一冊(cè)上注“本宗第五任宗主烈弈真人之“五陽雷劫”見解”。

上任宗主烈弈真人，生前修為不單達(dá)到了金丹九竅，也是黃圣宗宗史上最臨近靈嬰境之人。

在恐怖的靈嬰九陽雷劫下，撐過了前八道赤陽天雷，最終還是丹隕于最后一道天雷之下。

還有一冊(cè)乃是黃圣宗開山老祖黃龍真人所注，別看黃圣宗鎮(zhèn)宗功法是天品初級(jí)“黃圣衛(wèi)道經(jīng)”，但開山老祖黃龍真人實(shí)則是一位靈命雙修的獸修。

雖說修行途徑不同，但萬法同源，渡的同樣是五陽雷劫，渡劫心得自然同樣具體很強(qiáng)的參考價(jià)值。

取下這幾冊(cè)后，劉玉后又繞到第二排的角落，拿下一冊(cè)名為“上巖真人之“五陽雷劫”見解”的心得。

這一冊(cè)正是玄木師祖所說的那位，與劉主同樣修煉“金土社道經(jīng)”的萬屆金丹前輩所留。

epzw/html/94/94777/《五代河山風(fēng)月》

拿上這些心得書冊(cè)，劉玉來到一旁的書桌坐下，開始仔細(xì)一冊(cè)冊(cè)翻看，這一看就是半天。

時(shí)而閉目思索，時(shí)而起身踱步，時(shí)而又坐下反復(fù)翻看同一段描述。

綜合之前對(duì)“五陽雷劫”的了解，劉玉對(duì)整個(gè)本命元丹的渡劫過程，與成功后各人“本命金丹”的品質(zhì)關(guān)聯(lián)，有了更為清晰的認(rèn)知。

修真者凝丹渡劫，天道降下赤陽天雷，實(shí)則是天道對(duì)修真者的考驗(yàn)。

這一過程修真者只能依靠本身，不可借助外力，不然天道會(huì)視之為作弊，從而導(dǎo)致渡劫失敗，前功盡棄。

何為借助外力，如依靠修為高深的宗門前輩，金丹或靈嬰長(zhǎng)老直接出手，替渡劫者抗下天雷。

或是提前設(shè)下高階抗雷法陣，以法陣之力來抗衡雷劫，又或是借助法器之力抵御，如丹器、大威力法器等。

總之，一切巧借外力干預(yù)渡劫過程，天道皆會(huì)視之為作弊，并以外力干預(yù)的輕重，降下相應(yīng)的懲罰。

最直接便是取消“先天金丹元?dú)狻钡馁n福，也就是渡劫失敗。

因?yàn)檎５亩山龠^程，便是修真者憑借自身之力，或肉身硬抗，或法術(shù)抵擋，來撐過五道赤陽天雷的轟擊。

親歷五道天雷而不滅，天道便會(huì)賜下玄妙的“先天金丹元?dú)狻薄?p/> 來點(diǎn)化修真者體內(nèi)的“丹胚”，也就是本命元丹，化后天為先天，凝結(jié)本命金丹，開先天之丹竅，賜福延壽，再續(xù)無上道途。

而巧借外力渡劫，天道賜下先天金丹元?dú)獗銜?huì)極少，若借力過度，天道便會(huì)認(rèn)定渡劫無效，不會(huì)降下一絲先天金丹元?dú)狻?p/> 也就是即便渡過雷劫，沒有先天金丹元?dú)恻c(diǎn)化，成不了先天金丹，開不了“丹竅”，都是做無用功而已。

至于天道賜下多少先天金丹元?dú)猓瑢?duì)尋常修真者來說，則是由其渡劫方式，還有道齡而決定。

先說渡劫方式，無非就是全程靠自身硬抗，或是在天道允許的范疇下，巧借部分外力。

如“金元化雷丹”，其代價(jià)則是即便結(jié)丹成功，先天金丹的品質(zhì)也會(huì)下降。

因?yàn)檫@其中便牽扯至另一個(gè)極為關(guān)鍵的因素，便是“先天真雷元?dú)狻薄?p/> 修真者渡劫，天道噼下的每道赤陽天雷，都蘊(yùn)含著真雷元?dú)猓盏南忍煺胬自獨(dú)庠阶悖な芗ぐl(fā)的靈性便越足。

當(dāng)然前提是本命元丹自身靈韻夠，也就是孕育本命元丹的時(shí)間足夠長(zhǎng)。

元丹靈韻除了經(jīng)年累月自身苦修外，也可服用天材地寶，或丹藥來增強(qiáng)，如紫晶靈蜜、丹參、玉髓等。

修真者渡劫以身御雷，吸收游離真雷元?dú)猓源思ぐl(fā)元丹所蘊(yùn)含的靈韻，此為“啟靈”。

若成功渡過“五陽雷劫”，天道便會(huì)根據(jù)元丹靈性，賜下適量先天金丹元?dú)猓猩忍祆`竅，也就是“開竅”。

而服下金元化雷丹，以丹藥之力來抵御一道赤陽天雷的同時(shí)，修真者也就同時(shí)失去了這道赤陽天雷所蘊(yùn)含的“先天真雷元?dú)狻薄?p/> 再加天道對(duì)藥力干預(yù)的懲罰，即便僥幸渡劫成功，所凝結(jié)出“先天金丹”的品質(zhì)，也就可想而知了。

再說道齡，渡劫者道齡越小，元丹受真雷元?dú)饧ぐl(fā)，開啟靈性相對(duì)越容易，賜下的先天金丹元?dú)獗銜?huì)越多。

也就是說吸納同樣多的真雷元?dú)猓山僬叩例g越少，所結(jié)金丹開出靈竅的數(shù)量會(huì)越多。

且除元丹靈性受天雷元?dú)饧ぐl(fā)，天道會(huì)降下先天金丹元?dú)馔狻?p/> 道齡四百前，天道還會(huì)額外賜下部分先天金丹元?dú)猓例g越小，賜下的先天金丹元?dú)獗阍蕉唷?p/> 綜上所述，尋常修真者渡劫結(jié)丹，天道賜予的先天金丹元?dú)猓毡橛蓛刹糠譀Q定。

一本命元丹受天雷元?dú)饧ぐl(fā)的靈性，二道齡四百前，天道的額外賜福。

除這兩部分后，還有就是服用丹藥、天材地寶帶來的靈性提升，如靈泉元丹、萬蛇尸血果等等。

且這些藥力對(duì)本命元丹靈性的提升，無需本命元丹靈韻那般，還需再經(jīng)先天天雷元?dú)鈦砑ぐl(fā)。

又或是有些得天獨(dú)厚的道體，渡劫后相較普通修真者，天道也會(huì)額外賜于一定的先天金丹元?dú)狻?p/> 最后渡劫者先天元陽或先天元陰尚在，天道同樣會(huì)賜于少許先天金丹元?dú)狻?p/> 這可能是天道對(duì)清心寡欲，一心向道者的鼓勵(lì)，也可能是天道對(duì)長(zhǎng)夜無眠，形單影只者的可憐。

由此不難看出，壽元對(duì)尋常渡劫者“先天金丹”的品質(zhì)可謂至關(guān)重要。

渡劫者應(yīng)盡想辦法盡早結(jié)丹，結(jié)丹越早，所開“靈竅”的數(shù)量便越高，而多開一竅，天道便會(huì)多賜下一千元壽元。