劍頌 第五百五十二章 人之初,性本_?

咚咚——

咚咚——

嗚——

蒼涼的號(hào)角聲與厚重沉重的擂鼓聲聯(lián)合起來，塵埃在音律的威嚴(yán)下不住震顫。

法家?guī)孜皇ト艘呀?jīng)抵達(dá)，而漆雕氏之儒也已經(jīng)等候多時(shí)了。

秦王下了新的命令，今日朝會(huì)，范睢之前未封的徹候之位，也已經(jīng)確定下來了。

應(yīng)候。

這個(gè)應(yīng)字，有些讓不少人開始敏感了。

應(yīng)什么？

這個(gè)字大有文章的。

是表示范睢是千里馬？

有些人神色就顯得很不好看。

孟氏與西氏族長互相對(duì)視一眼，似乎交換了一些信息，但具體的卻又什么都沒有說。

范睢上去，接受了封侯的儀式，也是在這個(gè)時(shí)候，范睢第一次覺得自己真正是揚(yáng)眉吐氣，不再是曾經(jīng)那個(gè)對(duì)茅廁有心理陰影的小人物了。

封侯拜相，這是多少人夢(mèng)寐以求的事情啊！范睢心中升起一股大氣魄，感覺自己便是呂尚與之文王，周公與之成王！

感覺人生已經(jīng)達(dá)到了巔峰！

但事實(shí)上，這也確實(shí)是巔峰了，不過短短這般時(shí)間，范睢已經(jīng)位極人臣，這也就是春秋戰(zhàn)國時(shí)代特有的可怕之處，只要你真的有大才華，直接面見君王，若是對(duì)上眼了，立刻就是客卿，相邦的位置砸下來！

列國之間，大爭之世，不需要占著石坑不如廁的人！這種人，走多遠(yuǎn)滾多遠(yuǎn)，沒有國家要的！

在場諸人心思各異，貪婪者有之，歡愉者亦有之，嫉妒如孟長，憤怒如魏冉……

而程知遠(yuǎn)，在聽到封侯兩個(gè)字的時(shí)候，心中雖有感慨，卻沒有太過于震撼。

更多的，則是一種平等，甚至是俯視，審視的奇怪感覺。

這狀態(tài)的源頭，來自于紂王的封侯，亦是來自于程知遠(yuǎn)突破到了諸侯劍第一境的原因。

諸侯三等，候，只是最低等的位置。

封侯，稱公，相王！

唯有這三等，才算是諸侯！

而君，則是“至尊”的意思！也是王級(jí)之下，可以為王所封分的最高等級(jí)！

所以當(dāng)年秦公敢封衛(wèi)鞅為君，其實(shí)一來是已經(jīng)有爭霸天下的野心，二來更是兌現(xiàn)他當(dāng)年的諾言，與變法強(qiáng)秦者平分秦國！

程知遠(yuǎn)本身已經(jīng)具備諸侯的命格，故而他除去沒有周天子，或者諸王正式承認(rèn)之外，其他的位階都與諸侯無異，所以，程知遠(yuǎn)才能攝動(dòng)太阿劍！

因?yàn)榍赝跞缃瘢策€是諸侯罷了！

故而，周天子，或者諸王的認(rèn)同是很重要的，起碼在禮崩樂壞的如今頹廢之世中，是肯定要拿到的，這也是紂王當(dāng)初的叮囑。

在此過程中，程知遠(yuǎn)感覺到除了高陵君之外，還有幾道目光若有若無的落在自己身上。

魏冉，華陽君……這些人把自己當(dāng)做了政治斗爭的砝碼，認(rèn)為自己有左右這場戰(zhàn)局的力量。

嗯，毫不謙虛的說，自己確實(shí)有。

程知遠(yuǎn)側(cè)過頭去。

他看到一個(gè)雍容華貴的女人，并不是華陽夫人或者夏夫人，而是宣太后。

她身邊站著虞霜，低眉順眼，唇紅齒白，表現(xiàn)的一副我很乖的樣子。

不知道的還以為是宣太后新收下，用來代替魏丑夫的新伶人。

但程知遠(yuǎn)看出來，虞霜的氣息很放松，反倒是宣太后，有一絲不正常的浮動(dòng)。

她似乎在警戒著虞霜。

“看來鬼道也并非鐵板一塊，道不同不相為謀這句話，對(duì)黃泉的家伙們也同樣適用啊。”

程知遠(yuǎn)見到范睢下來，在眾人的目光中走到后方，把中央的場地讓出來給法儒的圣人比試，而他站著的位置離自己很近。

都在秦王空位的邊上。

范睢的眼角微不可查的動(dòng)了一下，似乎無意間側(cè)過頭，與程知遠(yuǎn)的目光接觸。

程知遠(yuǎn)的眼神似乎有些游離不定。

而幾個(gè)老氏族的首領(lǐng)則很慶幸似的呼出了一口氣。

卻也不知道到底是誰會(huì)錯(cuò)了意。

至于另外一邊，雙方選手已經(jīng)入場。

法家，儒家，這一日的重頭戲，終于來了。

法家老圣人這邊有足足三位圣賢，這確實(shí)是讓人不禁倒吸數(shù)口冷氣，為了儒家區(qū)區(qū)一脈之人，出動(dòng)了三位圣賢，足以說明法家對(duì)于儒家的厭惡程度。

但是漆雕氏之儒卻一點(diǎn)也不慌的樣子，為首的雖然只有一位圣人，但是來的門徒倒是不少，烏泱泱一片。

“漆雕氏之儒源頭是漆雕三圣中的漆雕啟，也有人稱他為漆雕開。”

程知遠(yuǎn)身邊那不遠(yuǎn)處，范睢突然開口，語氣莫名，卻是說給許多對(duì)漆雕氏之儒不理解的人所聽的。

“后來，漆雕氏之儒吸收了其他學(xué)說的一些長處，逐漸發(fā)展壯大，包括天下之墨家，洛陽之窮天，楚國之道祖的一些思想，甚至包括了……法家。”

“而在儒門當(dāng)中，漆雕氏，別看名聲似乎不如子夏，子思，顏回，曾參這些人，但是，漆雕氏卻是儒家八派當(dāng)中，最具備爭奪正統(tǒng)地位的一派！”

程知遠(yuǎn)的耳朵如兔子般矗立起來。

似乎記得，龍素和荀子都要參與，乃至于自己也逃不掉的，那場一拖再拖的儒門辯論會(huì)，因?yàn)橹倌岬闹夭《恢蓖涎樱蠹叶枷虢璐藱C(jī)會(huì)一舉奪取儒門正統(tǒng)的地位，已經(jīng)全然不顧仲尼的想法。

那么，作為本為壓制儒門分裂而產(chǎn)生的八脈會(huì)試，自然也就失去了它原本的意義。

所以，白鹿宮中，陳相他們才會(huì)說，這次如果白鹿宮失敗，那么面對(duì)的可能是滅頂之災(zāi)！

仲尼一旦死去，下一瞬間。儒門必然四分五裂！

“……這其中，漆雕氏之儒，這一派之所以是爭奪儒門正統(tǒng)最有力的競爭者，全是因?yàn)楫?dāng)年仲尼把《尚書》交給了漆雕啟！”

范睢的聲音落下，許多人面目在茫然之后，陡現(xiàn)驚恐。

尚書……也就是《書》！《詩》、《書》、《禮》、《義》、《春秋》！儒門五宗之一的《書》，居然是仲尼親傳給漆雕氏的？！

掌握五宗，這已經(jīng)足以說明一切！

“漆雕氏之儒，不色撓，不目逃，行曲則違于臧獲，行直則怒于諸侯，世主以為廉而禮之！他們認(rèn)為，人之性，有善有惡。”

“人之初，性本善？本惡？本無也？”

范睢笑道:“商君以為，人之性格，既貪婪又丑惡，故要以刑法約束，壓制人心中的惡面，此等論調(diào)，與荀子先生曾經(jīng)的論題，亦是一樣的。”

范睢忽然對(duì)程知遠(yuǎn)問道:

“程夫子，以為如何呢？”