冉魏霸業(yè) 第0207章 謚號(hào)與廟號(hào)

設(shè)置疑塚，那是沒(méi)辦法的事情。

畢竟石虎生前干了許多缺德的事情，仇怨頗深，難以化解，萬(wàn)一哪天有不怕死的人刨開(kāi)石虎的陵墓，鞭尸、挫骨揚(yáng)灰什么的，那他石遵的罪過(guò)就大了！

這時(shí)，中謁者申扁又出列道：“陛下，臣有事啟奏。”

“講。”

“先帝和譙王都未曾上謚號(hào)和廟號(hào)！臣請(qǐng)陛下與群臣商討先帝謚號(hào)之事！”

聞言，石遵的臉色一沉：“申扁啊，先帝有謚號(hào)，有廟號(hào)，朕覺(jué)得完全在理。但是譙王何德何能，有皇帝之謚號(hào)？”

“陛下，譙王畢竟曾經(jīng)當(dāng)過(guò)皇帝，有謚號(hào)，亦是理所應(yīng)當(dāng)啊！”

當(dāng)過(guò)一天皇帝，便是皇帝！這是無(wú)可反駁的事實(shí)。即便石遵不想承認(rèn)，也不得不捏著鼻子認(rèn)了。

“那么諸卿以為，應(yīng)當(dāng)給先帝和譙王上什么樣的謚號(hào)？先說(shuō)譙王。”

譙王，便是石世，兩日前被石遵殺死的倒霉孩子。

這廟號(hào)和謚號(hào)有何區(qū)別？

先說(shuō)謚號(hào)。

謚號(hào)是對(duì)死去的帝妃、諸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予或褒或貶或同情的稱號(hào)，帝王的謚號(hào)由禮官議上，臣下的謚號(hào)則由朝廷賜予，謚號(hào)誕生于西周早期。

廟號(hào)是華夏古代帝王死后在太廟里立宣奉祀時(shí)追尊的名號(hào)，一般認(rèn)為，廟號(hào)起源于商朝。

廟號(hào)常用”祖”字和“宗”字，開(kāi)國(guó)皇帝一般被稱為“太祖“或“高祖”，繼任的皇帝一般稱為“宗”！

廟號(hào)始于西漢，止于清朝，是封建皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)的名號(hào)。如宋朝趙匡稱太祖，其后的趙光義稱太宗。

也有個(gè)別朝代前幾個(gè)皇帝皆稱祖，如明朝朱元璋稱太祖，其子朱棣稱成祖。清朝福臨（順治）稱世祖，玄燁（康熙）稱圣祖。

但是在隋以前，并不是每一個(gè)皇帝都有廟號(hào)，因?yàn)榘凑盏渲疲挥形闹挝涔偷滦凶恐叻娇扇霃R奉祀。唐以后，每個(gè)皇帝才都有了廟號(hào)。

自西漢到隋唐的皇帝多稱謚號(hào)，自唐朝到元朝的皇帝多稱廟號(hào)，文人和大臣可以用謚號(hào)，但是不能用廟號(hào)。

謚號(hào)的選定根據(jù)謚法，謚法規(guī)定了一些具有固定涵義的字，供確定謚號(hào)時(shí)選擇。這些字大致分為下列幾類：

上謚，即表?yè)P(yáng)類的謚號(hào)，如：“文”，表示具有“經(jīng)緯天地”的才能或“道德博厚”、“勤學(xué)好問(wèn)”的品德；“康”表示“安樂(lè)撫民”；“平”表示“布綱治紀(jì)”。

下謚，即批評(píng)類的謚號(hào)，如：“煬”表示“好內(nèi)遠(yuǎn)禮”，“厲”表示“暴慢無(wú)親”、“殺戮無(wú)辜”，“荒”表示“好樂(lè)怠政”、“外內(nèi)從亂”、“幽”表示“壅遏不通”、“靈”表示“亂而不損”等。

下謚之惡謚：如厲、野、夸、躁、伐、荒、煬、戾、刺。

平謚，多為同情類的謚號(hào)，如：“愍”表示“在國(guó)遭憂”，“在國(guó)逢難”；“懷”表示“慈仁短折”；“思”表示同情。

上述三類謚號(hào)，一般屬于官謚。

私謚：是有名望的學(xué)者、士大夫死后，由其親戚、門生、故吏為之議定的謚號(hào)。

廟號(hào)的選字并不參照謚法，但是也有褒貶之意，大致有以下幾種：

太祖、高祖開(kāi)國(guó)立業(yè)。

太宗、圣祖發(fā)揚(yáng)光大。

世宗有守成令主的美譽(yù)，但也指世系傳承發(fā)生偏移。

仁宗、圣宗、孝宗、睿宗等皆乃明君賢主。

世祖是中興之主。

哲宗、興宗、成宗是守成之君。

憲宗、宣宗功業(yè)不足、有功有過(guò)。

寧宗過(guò)于懦弱。

德宗遭遇動(dòng)亂被迫逃亡。

高宗由盛轉(zhuǎn)衰。

玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虛。

文宗文弱無(wú)能。

武宗偏好武力。

度宗、定宗僅是過(guò)渡君主，影響不大。

穆宗、光宗在位時(shí)間短且作為少。

熹宗昏庸腐朽。

哀宗、思宗則應(yīng)用于較為悲情的亡國(guó)之君。

謚號(hào)是后人根據(jù)死者生前事跡評(píng)定的一種稱號(hào)，有褒貶之意。所謂“謚者，行之跡”，“是以大行受大名，細(xì)行受細(xì)名。行出于己，名生于人。”

謚號(hào)有帝王之謚，由禮官議上；有臣屬之謚，由朝廷賜與。

還有稱謚，是門徒弟子或是鄉(xiāng)里、親朋為其師友上的謚號(hào)。

帝王將相之謚在西周時(shí)即已出現(xiàn)。

秦時(shí)曾一度廢除，漢代恢復(fù)，直至清末。

私謚可能始于東漢，或謂春秋時(shí)期已有。

民國(guó)以后，稱謚在一段時(shí)間內(nèi)仍存在。謚法有固定用字，如慈惠愛(ài)民曰文，克定禍亂曰武，主義行德曰元等，這是美謚；殺戮無(wú)辜曰厲，去禮遠(yuǎn)眾曰煬，好祭鬼怪曰靈等，這是惡謚；還有表示同情的哀、愍、懷等。

一般人的謚號(hào)多用兩字，如岳飛謚曰武穆，海瑞謚曰忠介。

另外孫權(quán)的謚號(hào)是“大皇帝”，比較特殊。

申扁道：“陛下，臣以為譙王的謚號(hào)可為‘愍’。趙愍帝！”

“不可。”

石遵的眉頭一皺，有些怒氣：“對(duì)于謚號(hào)，朕還是略知一二的。愍表示在國(guó)遭憂，在國(guó)逢難！譙王固然如此，但朕以為不妥。”

一個(gè)平謚都不給？

這時(shí)，石閔不禁站了出來(lái)，說(shuō)道：“陛下，臣以為譙王已經(jīng)遭到廢黜，非以皇帝之尊而亡，故而不必上謚號(hào)，上代稱即可。至于謚號(hào)，可上王之謚號(hào)。”

“此話何解？”石遵表示一頭霧水。

石閔道：“可給譙王上少帝的代稱，王的謚號(hào)。可謂之趙少帝、譙愍王！少帝只是代稱，不是謚號(hào)。天子見(jiàn)黜者，漢魏已后，謂之少帝！如漢朝的四個(gè)少帝，少帝劉恭、少帝劉弘、少帝劉懿和少帝劉辨。還有曹魏少帝曹芳。此皆有史為證，可為參考！”

“魏王果真博學(xué)多才，學(xué)富五車，朕嘆服。”石遵感慨萬(wàn)千地道。

做少帝的都是倒霉蛋，漢朝的四個(gè)少帝都不得善終，小小年紀(jì)就嗝屁了。最后一個(gè)少帝曹芳還好，曹芳在曹睿病逝后繼位，隨后被司馬氏廢黜，廢為齊王，改立高貴鄉(xiāng)公曹髦為帝。

司馬炎代魏稱帝后，改封曹芳為邵陵縣公。274年，曹芳病逝，謚號(hào)為厲公。

“嗯，這個(gè)可以。”

對(duì)此，石遵沒(méi)有異議。

少帝這個(gè)謚號(hào)，應(yīng)該是最適合石世的。畢竟搶了小弟的皇位，還殺了他，石遵的良心有些過(guò)不去。

“那先帝的謚號(hào)和廟號(hào)呢？”在石遵的心目中，石虎完全有資格進(jìn)入太廟，擁有廟號(hào)。

作為石虎生前最為寵信的大臣，申扁又一次跳出來(lái)：“陛下，臣以為先帝之謚號(hào)可為‘武’！廟號(hào)‘太祖’！”

趙武帝？趙太祖？這可是崇高的謚號(hào)和廟號(hào)！

剛彊直理曰武。剛無(wú)欲，強(qiáng)不屈。懷忠恕，正曲直。

威彊敵德曰武。與有德者敵。克定禍亂曰武。以兵征，故能定。刑民克服曰武。法以正民，能使服。夸志多窮曰武。大志行兵，多所窮極。

此前，能有武帝之謚號(hào)的，有漢武帝劉徹、魏武帝曹操、晉武帝司馬炎、成漢武帝李雄。

劉徹在位五十四年，北驅(qū)匈奴，收復(fù)失地，征辟南越，收服西域，建立了西漢王朝最偉大的功業(yè)之一。

曹操執(zhí)政期間，代表中小地主集團(tuán)的利益，銳意革新；抑制豪強(qiáng)勢(shì)力的發(fā)展，打擊擁漢反曹派；主張唯才是舉，重用有真才實(shí)干的文人武士；調(diào)整賦稅，恢復(fù)鹽鐵官營(yíng)；興修水利，組織軍民屯田。增加糧食，發(fā)展經(jīng)濟(jì)；重視教育，移風(fēng)易俗。

曹操親自參加并指揮了大小近50次戰(zhàn)役，既打硬仗惡仗，又打智仗巧仗，積累了豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。

司馬炎是西晉的開(kāi)國(guó)之君，還滅了東吳，結(jié)束了分裂長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的三國(guó)時(shí)代。

這三人有資格上武帝的謚號(hào)。至于李雄，則是中規(guī)中矩，配不上武帝的謚號(hào)。

還有太祖的廟號(hào)。

太祖作為帝王廟號(hào)使用，多為創(chuàng)基立業(yè)者，常見(jiàn)于開(kāi)國(guó)皇帝，也有為其先人追授者。

廟號(hào)是皇帝于廟中被供奉時(shí)所稱呼的名號(hào)，起源于重視祭祀與敬拜的商朝。最初并不是所有君王都有廟號(hào)，一般君王死后會(huì)建筑專屬的家廟祭祀，但在幾代之后就必須毀去原廟，而于太廟合并祭祀。

華夏歷史上第一個(gè)被謚為太祖的君主是商太祖成湯。

“何以也？”

申扁開(kāi)始了自己的長(zhǎng)篇大論：“先帝在位雖不過(guò)六年，但在位期間，勵(lì)精圖治，修我兵戈，開(kāi)疆拓土，有目共睹。對(duì)北方，我趙國(guó)消滅段遼，征辟遼西，力挫燕代，長(zhǎng)驅(qū)漠北數(shù)千里；對(duì)南方，我趙國(guó)數(shù)次擊退晉軍的來(lái)犯，奪下數(shù)城，消滅晉軍數(shù)萬(wàn)，大漲大趙之威勢(shì)；對(duì)西方，我趙國(guó)更是收復(fù)河隴，進(jìn)擊涼地，沙州、河州盡為我趙國(guó)所得，并迫使張駿稱臣！先帝短短數(shù)年之間，便已經(jīng)基本上平定北方！”

“如此武力，焉能不謂之‘武’？！”

“善！”石遵點(diǎn)了點(diǎn)頭，這個(gè)是不容置疑的。

石虎雖然私德有虧，又是暴政，但是他打下的疆土可不少，至少在整體上，趙國(guó)還是天下第一強(qiáng)國(guó)。

這時(shí)，司空文章有了不同的見(jiàn)解：“申扁大人，正所謂威彊敵德曰武。與有德者敵。克定禍亂曰武。以兵征，故能定！以先帝之武功，謂之武帝，臣等無(wú)異議，但是這太祖恐怕不妥！太祖之廟號(hào)，應(yīng)為創(chuàng)基立業(yè)者，我大趙國(guó)的開(kāi)國(guó)之君為高祖皇帝（石勒），按理說(shuō)，先帝之廟號(hào)應(yīng)為高宗或者是太宗！而不是太祖！”

“文章大人，你這話請(qǐng)恕我不能茍同！”

申扁怒道：“先帝何等英明神武，他創(chuàng)下的基業(yè)難道就少嗎？……”

群臣們?cè)诔蒙蠣?zhēng)論了許久，幾乎有半個(gè)時(shí)辰的時(shí)間，石遵有些不耐煩，于是拍板，定石虎的謚號(hào)為“武”，廟號(hào)“太祖”，曰“趙太祖武皇帝”！