家里有門(mén)通洪荒 第十一章 帝江軒轅,三尸之法

斗姆元君轉(zhuǎn)生之地在不周山北麓，一處造化之地所在。

名為，女?huà)z。

葉昂所配上位先天神魔為伏羲，與女?huà)z共同處于孕育之中，目前還只是一道先天元陽(yáng)造化之氣，也就是還未出世。

就在葉昂震驚之時(shí)，幻彩空間迅速消散，大道意志和天道意志不知為何迅速離開(kāi)。

就在此時(shí)，兩道沖天氣息自不周山下直沖天際，一正一負(fù)，攪動(dòng)蒼穹。

一者中正平和，令人望而心服，一者惡意滔滔，令人觀之色變。

一正一負(fù)，讓整個(gè)不周山修士都心中顫抖不安，以為是哪個(gè)惡人打上了玉京山！

沒(méi)錯(cuò)，此時(shí)一正一負(fù)的氣息，正是從玉京山上傳出。

一道道人影開(kāi)始往玉京山方向挪移，想要去看看怎么回事。

只是片刻之后，兩道氣息消失不見(jiàn)，鴻鈞淡然的聲音傳遍整個(gè)不周群山。

“玉京已無(wú)事，諸位請(qǐng)回。”

無(wú)數(shù)大神通者心中凜然，這聲音如同有人在身邊輕聲說(shuō)話，卻又傳遍整個(gè)不周山，端的是神通了得。

感受著鴻鈞那種無(wú)形的壓迫，一位位大能一言不發(fā)，轉(zhuǎn)身就返回去了。

天罡層上，葉昂并沒(méi)有理會(huì)下方，他仍在查看大道意志滌蕩留下的信息。

三個(gè)時(shí)空區(qū)域在洪荒宇宙延伸的部分，應(yīng)在海外，為三島。

通篇看下來(lái)，葉昂都?xì)鈽?lè)了，大道意志好算計(jì)啊，給編制，給房產(chǎn)，還解決夫人的待遇問(wèn)題，這是要把自己死死綁在洪荒這條大船上啊。

不過(guò)也不能說(shuō)是大道算計(jì)吧，只能說(shuō)大道意志運(yùn)算給出了一個(gè)相當(dāng)優(yōu)越的解。

不過(guò)葉昂依舊是一臉茫然，心魔化為伏羲，這是什么騷操作？

有個(gè)毛線的關(guān)系。

將疑惑收在心，葉昂徑直往玉京山而去，他倒是想知道，鴻鈞干了什么好事，需要自己幫著轉(zhuǎn)移大道主要視線。

來(lái)到玉京山小道觀門(mén)口，就見(jiàn)到鴻鈞道人春風(fēng)滿面，一副心滿意足的樣子。

葉昂心中嘀咕，這家伙看樣子占了好大便宜，自己要不要敲詐點(diǎn)什么。

心里想著，嘴上卻開(kāi)口祝賀道“恭喜鴻鈞道友，功行大進(jìn)，得償所愿。”

鴻鈞道人笑了笑，一邊將造化玉碟放出，遮掩天機(jī)，一邊說(shuō)道“青葉道友看樣子也是收獲頗豐啊。”

葉昂也很默契地放出太玄劍，隔絕天機(jī)，至于混沌珠，沒(méi)有煉化完全的東西，就不要拿出來(lái)丟人現(xiàn)眼了。

“道友對(duì)盤(pán)古的猜測(cè)，與你的修行有關(guān)，那想必此番突破定然不凡。”葉昂一邊說(shuō)著，一邊與鴻鈞走進(jìn)小道觀。

青年鴻鈞道人走進(jìn)道觀后，并沒(méi)有盤(pán)坐下去，而是對(duì)葉昂說(shuō)道“確實(shí)不凡，倒是印證了貧道的些許猜測(cè)。”

“道友請(qǐng)看——”

鴻鈞說(shuō)著，兩道氣息忽然從他身上飛出，在他一左一右各化作一名道人。

居左的那人，身著白衣，劍眉星目，紅唇白齒，氣宇軒昂，端的是一副好面相。

居右的那人，身著黑衣，陰眉鷙目，似笑非笑，眼中看著誰(shuí)都會(huì)讓人升起一種不太舒服的感覺(jué)，端的是一個(gè)十足的惡人！

“這是？”葉昂心中念頭急轉(zhuǎn)，隱隱有了些許猜測(cè)。

鴻鈞肯定地點(diǎn)點(diǎn)頭，“此乃貧道亞圣修持之法，貧道稱之為，斬尸之法。”

葉昂看向白衣人，后者微微一笑，大大方方地點(diǎn)點(diǎn)頭，“貧道軒轅！見(jiàn)過(guò)青葉道友。”

葉昂微微頓了一下，壓住心頭的震驚，轉(zhuǎn)頭看向黑衣人。

黑衣人似笑非笑地點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)道“貧道帝江，見(jiàn)過(guò)青葉道友。”

臥槽！！

軒轅？

帝江？

如果葉昂沒(méi)聽(tīng)錯(cuò)的話，這兩個(gè)都是大有來(lái)頭的存在啊。

好你個(gè)鴻鈞，枉我一直覺(jué)得你是個(gè)濃眉大眼，值得信賴的家伙，沒(méi)想到你花花腸子比我還多，這布局比我還厲害啊。

帝江，軒轅！！

好手段！！

一時(shí)間，鴻鈞在葉昂心中威脅度排名直線上升。

帝江軒轅都是你的馬甲，你個(gè)伏地魔，老陰鬼！

此時(shí)此刻，葉昂非常好奇鴻鈞的第三尸是誰(shuí)？甚至差點(diǎn)都忘了正事。

還好他知道事情有輕重緩急，迅速調(diào)轉(zhuǎn)回思緒，問(wèn)道“你是說(shuō)，盤(pán)古的狀態(tài)與你的斬尸之法有關(guān)？”

鴻鈞點(diǎn)點(diǎn)頭，略微思索了一下，組織了語(yǔ)言，說(shuō)道“其實(shí)我是懷疑，盤(pán)古到底有沒(méi)有真正隕落，或者說(shuō)他三尸斬出，頂替了他的某種存在，比如——”鴻鈞說(shuō)著，手指頭向上指了指。

葉昂卻搖搖頭，“那位的氣息和盤(pán)古完全背道而馳，而且行事手段雖然還沒(méi)有展現(xiàn)出來(lái)，但就它給我的感覺(jué)，應(yīng)該不像盤(pán)古。”

“我這善尸和惡尸的性情，與我相比，也是天差地別。”鴻鈞道人悠悠地說(shuō)道。

葉昂想了想，索性在蒲團(tuán)上盤(pán)坐下來(lái)，問(wèn)道“鴻鈞道友，可否說(shuō)說(shuō)你這斬三尸之法？”

鴻鈞招招手，收起善惡二尸，也盤(pán)坐下來(lái)。

“此種修行之法，我也是還在推演之中，貧道估妄一說(shuō)，道友估妄聽(tīng)之。”

此是自然，葉昂身為混元，也只能聽(tīng)聽(tīng)，不可能再回去轉(zhuǎn)修亞圣之法。

不過(guò)話雖如此，鴻鈞道人依舊有一種掩飾不住的滿足。畢竟他這修行之法，某種意義上，相當(dāng)于得到了混元強(qiáng)者的肯定。

“亞圣之境，近道近我，近道自不必說(shuō)，但是近我，委實(shí)太難。”

“貧道知人有善惡自我，需得拿捏住自我、善、惡，方才能夠識(shí)得自我，才有近“我”之能。”

葉昂微微點(diǎn)頭，與斗姆元君所謂正面，負(fù)面，自我，有異曲同工之妙。

主要就是從三個(gè)方面認(rèn)知自我某種屬性上的本質(zhì)。

葉昂當(dāng)即就將斗姆元君對(duì)于亞圣九重天的說(shuō)法與鴻鈞交流一番。

“星主不愧是周天至尊，第一正神。”鴻鈞聽(tīng)完后，思索良久才說(shuō)道。

“亞圣九重天，甚合我心意，如此說(shuō)來(lái)，貧道堪堪亞圣七重天。”

葉昂了然，鴻鈞看來(lái)不僅僅斬了善惡二尸，而且已經(jīng)開(kāi)始了認(rèn)知自我。

“可惜，星主之法，太過(guò)艱難，貧道自嘆弗如。”

鴻鈞這話，葉昂倒是能夠理解，斗姆元君那種認(rèn)知善惡，直面善惡，最后主宰善惡的道路，絕對(duì)不太容易，尤其是想要主宰善惡，或者后面主宰自我，在一體之內(nèi)，善惡共存的情況下，幾乎難以做到，除非機(jī)緣真正逆天，氣運(yùn)真正無(wú)敵。

所以從操作性上來(lái)說(shuō)，鴻鈞的斬尸之法，可推廣性更強(qiáng)，雖然這種方法也是對(duì)修行者要求極高，但是相比于斗姆之法，無(wú)疑是降低了許多，成功的概率更大。

畢竟將善惡乃至自我斬出來(lái)，單獨(dú)一體，讓其自行圓滿，始終要比自己強(qiáng)行主宰要容易得多。

鴻鈞道人實(shí)乃修行大才！