諸天館長(zhǎng) 第二十八章:遠(yuǎn)古趣事

如果有一天，你打聽(tīng)一件事，然后對(duì)方告訴你好消息壞消息各一個(gè)，你會(huì)選擇先聽(tīng)那個(gè)？

夏生絕對(duì)會(huì)先聽(tīng)好消息，再聽(tīng)壞消息，因?yàn)橄嚷?tīng)好的，就是純粹的高興，最多有些焦慮而已，而如果先聽(tīng)了壞的，可能再聽(tīng)好的，就不會(huì)高興起來(lái)了。

于是，夏生回復(fù)：“先說(shuō)好的吧。”

幽瓏：“先聽(tīng)壞的吧。”

古：“先聽(tīng)壞的?！?p/> 嫦曦：“一比二，館長(zhǎng)勝，好的，那就先說(shuō)好的吧，事情是這樣的，我給父神描述了一半之后，他直接給我說(shuō)，那個(gè)世界他們知道，并且他們兩都親自去過(guò)。

“那個(gè)世界孕育了獨(dú)特的修行之法，想要達(dá)到造化之王的境界是不可能的——造化之王就是那頭發(fā)的主人，造化之王被父神評(píng)價(jià)超過(guò)了一般道祖。

“祂在達(dá)到最后的境界后，預(yù)見(jiàn)了世界的未來(lái)，他們那個(gè)世界，終將因?yàn)樵絹?lái)越繁榮的修行文明而迎來(lái)毀滅，我們仙神的力量，來(lái)自于大道法則，就算把一身元炁全部還給洪荒也不會(huì)造成損失。

“他們不一樣，他們將世界內(nèi)的本源納入自身，不涉及大道，吞天噬地只是常事，最后世界陷入荒蕪，造化之王并不想看到這樣的未來(lái)，他決定滅去天下所有修士，重新建立另一個(gè)修煉文明。

“可惜的是，他們世界是靠生命本質(zhì)取勝的，當(dāng)時(shí)另一位修士鼓動(dòng)所有其他修士獻(xiàn)祭生命本源集中于一人身上去對(duì)抗造化之王，最終同歸于盡。

“這個(gè)狗血的故事，讓我聽(tīng)后都覺(jué)得不真實(shí)，都有道祖的層次了還能這樣令人窒息？”

嫦曦直接一次性發(fā)完事情始末，各方面也算是交代的很清楚了，那個(gè)發(fā)絲的主人造化之王也卻是死了，夏生表示安心了，理清楚故事后，夏生問(wèn)道：

“那么，壞消息呢？”

嫦曦：“消息好的壞的都說(shuō)了啊，一比二，館長(zhǎng)是光華境主人，所以你贏了，但是想聽(tīng)壞消息的人多，所以一起說(shuō)了，其實(shí)真正的壞消息就是沒(méi)有其他消息了，那個(gè)世界毀滅了?！?p/> 幽瓏：“呵！虧我還期待了一下壞消息有多壞?！?p/> 古：“所以這么說(shuō)，處于時(shí)光之末之中的危險(xiǎn)，館長(zhǎng)還沒(méi)有找到嗎?！?p/> 夏生：“確實(shí)沒(méi)有找到，雖然有辦法直接從哪些大羅生命印記中提取，但是直覺(jué)告訴我，他們的生命印記經(jīng)不起折騰了，所以再找不到，我就準(zhǔn)備逆流時(shí)間，到他們被卷入的時(shí)間段看看了?！?p/> 幽瓏：“唉，這就是差距啊，想當(dāng)初你剛剛穿越時(shí)候我還能暗中觀察你，現(xiàn)在你都能逆流時(shí)光之末的時(shí)光了，對(duì)于一般道主來(lái)說(shuō)，一個(gè)時(shí)間空間什么都不存在的地方，就算時(shí)光逆流，也影響不到其內(nèi)部?！?p/> 時(shí)光之末，是紀(jì)元的終結(jié)，其中是真正的萬(wàn)物不存，連空間都沒(méi)有，夏生進(jìn)入時(shí)光之末，實(shí)際上是進(jìn)入一個(gè)概念空間，在這里，一般來(lái)說(shuō)，無(wú)論你怎么回溯時(shí)光，亦或者時(shí)間快進(jìn)，哪怕你能夠做到，時(shí)光之末也不會(huì)產(chǎn)生變化。

但是夏生想說(shuō)自己不關(guān)注這個(gè)，而是……

夏生：“幽瓏你曾經(jīng)觀察過(guò)我??！”而且，為什么當(dāng)時(shí)的圖書(shū)部都沒(méi)反應(yīng)？圖書(shū)館能夠自動(dòng)屏蔽窺伺目光，針對(duì)惡意，沒(méi)理由幽瓏可以，哪怕她掌握著隱秘，何況那時(shí)候她只是個(gè)大羅。

幽瓏：“怎么說(shuō)呢，你問(wèn)問(wèn)嫦曦她們，是不是無(wú)聊的時(shí)候也看過(guò)你，說(shuō)真的我們還打賭你會(huì)開(kāi)啟什么規(guī)模的后宮呢?！?p/> 古：“其實(shí)館長(zhǎng)關(guān)注的是我們?nèi)绾尾惑@動(dòng)圖書(shū)館而進(jìn)行窺伺吧，其實(shí)挺簡(jiǎn)單的，我們與圖書(shū)館簽訂契約過(guò)，不產(chǎn)生惡意，沒(méi)有其他企圖，都不會(huì)引起反噬?！?p/> 夏生無(wú)語(yǔ)：“所以說(shuō)，你們都看過(guò)？還有那個(gè)賭約是什么回事，我是那種人嗎？”

幽瓏：“其實(shí)不多，有那個(gè)能力在未歸來(lái)情況看到其他世界的，也就幾個(gè)人罷了，至于賭約，你不是在藍(lán)星長(zhǎng)大的嗎，那里的文化，你開(kāi)個(gè)后宮什么的總覺(jué)得才是正常的。”

嫦曦：“對(duì)對(duì)，以前我們也培養(yǎng)過(guò)穿越者，挺多都是見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)，然后嘴上說(shuō)著真愛(ài)，收入后宮又去找另一個(gè)禍害，好點(diǎn)的就是對(duì)一人從一而終，畢竟不是天生神圣，你是從凡人時(shí)代走來(lái)的，我們以為你會(huì)有一個(gè)伴侶。”

古：“事實(shí)上，你當(dāng)初遇到那個(gè)小白，我們以為你會(huì)動(dòng)心，結(jié)果沒(méi)有，為此我還以為你更青睞同性，畢竟凡人中，男性往往心智更堅(jiān)定，能夠走得更遠(yuǎn)，記得早些時(shí)候，很多修士都尋找同性道侶，反正不是凡人那樣發(fā)生關(guān)系，也不是夫妻，只是一起修行。”

嫦曦：“凡人女子修行尤為艱難，太容易受到外劫誘惑，尤其是情劫，而且一開(kāi)始還有克制身體的缺陷，但是到了后面層次，要是修士是女性，又往往比男性更加心志堅(jiān)定?！?p/> “而且自古以來(lái)都是男性更多，基數(shù)更大，女修要么孤身，要么有道侶了，男性互相結(jié)伴修行倒是常見(jiàn)?！?p/> 一個(gè)好大的瓜，這在人類世界相當(dāng)違背常理的事情，竟然在他們說(shuō)司空見(jiàn)慣，不過(guò)夏生仔細(xì)一想，好像還真是，修行者們到了仙神級(jí)數(shù)后，幾乎永生。

這時(shí)候不用考慮后代問(wèn)題，就算想要后代了，取自身精氣培育元胎，單性繁殖也是可以，所以這時(shí)候性別早已經(jīng)不再重要——不對(duì)，這時(shí)候已經(jīng)沒(méi)有性別了，單性繁殖都不算。

而且仙人只要自己想，還能轉(zhuǎn)換性別，甚至種族，這么一來(lái)，只是一個(gè)結(jié)伴修煉道友，沒(méi)有了那些勾當(dāng)，純潔無(wú)比。

不過(guò)有一個(gè)問(wèn)題，需要問(wèn)問(wèn)：“自古以來(lái)，男性都比女性多？天地陰陽(yáng)平衡，總會(huì)保持一個(gè)平均比例吧？”

嫦曦：“古時(shí)和如今不一樣，那時(shí)候生者為陽(yáng)，并不是以性別，以性別的話，姐姐是太陽(yáng)神，但還不是女性外表？”

確切來(lái)說(shuō)，夏生本來(lái)是應(yīng)該知道這些的，但是游覽時(shí)間的時(shí)候，他并沒(méi)有專門(mén)去關(guān)注這些小方面，只關(guān)注了大概的法則層面，比如陰陽(yáng)的絕對(duì)平衡。

古時(shí)候掌管男仙是東王公，掌管女仙的是西王母，這兩位的位格，可是很高端，曾經(jīng)夏生看西游記有人說(shuō)瑤池金母，也就是王母和玉帝是一對(duì)。

在這里假設(shè)玉帝存在，那么玉帝也就是一個(gè)世界之主罷了，位格層次都要低于西王母，如今紀(jì)元，早就沒(méi)有見(jiàn)到木公金母的身影，這兩位卸去職責(zé)，隱修去了。

之前登臨紀(jì)元之主，光輝映照整個(gè)洪荒，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這二位，可能已經(jīng)去其他世界游玩了，要說(shuō)很多關(guān)于洪荒的小說(shuō)，其中有些神靈大能的故事可能是假的，但是名號(hào)也可能是存在的。

木公、金母、共工、祝融、帝江、玄冥、斗姆……每一位在如今的洪荒中都是金字塔最頂層的位置，哪怕夏生這個(gè)紀(jì)元之主要是見(jiàn)到他們，也得保持見(jiàn)前輩的姿態(tài)。

他們不管在道行、資歷、世界權(quán)柄的占比、貢獻(xiàn)上都是超過(guò)夏生的，對(duì)這些存在保持敬意是基本操守。

有一搭沒(méi)一搭的和幾位聊著一些趣事，時(shí)間倒是打發(fā)的很快，然后幾個(gè)分身連同本體各自掐訣，周身出現(xiàn)一條環(huán)繞著的星光大河。

河中星光化形，有如意，有寶珠，有慶云，有青燈，各種寶物相繼從水流中升起，放出毫光，大道法則開(kāi)始彌漫在這時(shí)光都寂滅的地方。

這些異象都是夏生大道的自然顯化，一開(kāi)始只是靈光，隨著無(wú)數(shù)的祭祀，信仰，還有依托夏生創(chuàng)出的法，于是夏生的大道也衍化出那些東西來(lái)。

大道法則的力量，讓這黑暗地方有了些光明，生命之道的衍化，讓幾個(gè)處于大羅層次，氣息與天玄十三大羅相近的生命體誕生，試圖引誘出那詭異危機(jī)。

興許這真的是有作用，一種靈性波動(dòng)開(kāi)始在這里蔓延，這靈性與之前的發(fā)絲逸散的不同，同是靈性，一種重生無(wú)限可能，賦予智慧和啟迪。

而另一種，卻是詭異的充滿死寂特性的靈性，它同樣靈動(dòng)，但是這種靈動(dòng)對(duì)大多數(shù)生靈絕對(duì)是拒絕的，只見(jiàn)那幾個(gè)被夏生造化出來(lái)的大羅層次靈物，在被這靈性侵入后，就開(kāi)始蘇醒智慧。

是的，是蘇醒，而不是誕生，這些靈物剛剛被創(chuàng)造出來(lái)，哪里來(lái)的蘇醒？這是那靈性的記憶，而不是這些生命本來(lái)的記憶。

夏生可不想自己造物被寄生，于是瞬間將其收回，人也移動(dòng)到了那個(gè)方位，開(kāi)始全面搜查那靈性的起源，眼睛，感覺(jué)，神識(shí)等都可能欺騙自己，所以夏生選擇直接使用直覺(jué)。

立馬察覺(jué)到了幾處有波動(dòng)的點(diǎn)——那是空間波動(dòng)，夏生想不通誰(shuí)會(huì)在沒(méi)有時(shí)空存在的地方開(kāi)辟出來(lái)空間，節(jié)點(diǎn)共有三處，分身同本體各自前去一個(gè)位置。

如意代表法理的運(yùn)行，浮在夏生身邊的一柄玉如意直接飛出，擊打在一個(gè)節(jié)點(diǎn)上，清脆的如同玻璃破碎的聲音響起，那個(gè)空洞顯露出來(lái)。

它緩緩旋轉(zhuǎn)，深紫色的靈性力量組成一個(gè)太陽(yáng)圓環(huán)，向著周遭一切釋放自己的光輝！