帶著手辦軍團(tuán)在火影 第三百六十一章 逼迫

看到伽椰俏臉上震驚的表情，水無(wú)月凜倒是覺(jué)著有些好笑。

眼前這名年輕的巫女力量不算弱。

甚至，比起一些同齡的忍者而言，她的表現(xiàn)也十分不俗。

可即便如此，當(dāng)被貫以“神明”之名的某種存在唬住之后，卻也不得不為其效命！

為了一名從未見(jiàn)過(guò)真面的神明，寧愿毀滅一個(gè)村莊人的性命，也不敢違抗那名神明大人的意愿。

甚至是連讓她去帶路前去找尋那名神明所居之處，她都會(huì)感到匪夷所思！

就像是聽(tīng)到凡人妄圖挑戰(zhàn)“神明”感覺(jué)是一件很荒誕的事一樣。

可見(jiàn)在擁有實(shí)力的前提下，眼界、知識(shí)的寬廣，以及對(duì)自我的認(rèn)知有多么重要！

如果換做外界的忍者抵達(dá)此處的話。

恐怕第一時(shí)間也會(huì)聯(lián)想到那位“神明”不過(guò)是冒牌的通靈獸之類。

別說(shuō)恭敬地聽(tīng)從其命令，不想著把匯報(bào)村子，將這只通靈獸抓起來(lái)已經(jīng)算是那名忍者老實(shí)厚道了！

水無(wú)月凜好歹也在霧忍村以及木葉村修行了不少時(shí)間，自然知道在這個(gè)世界上，忍者們對(duì)于通靈獸還是十分缺乏的。

當(dāng)然，水無(wú)月凜不會(huì)因此就對(duì)那位石鬼之神有所輕視。

畢竟，這個(gè)世界的“仙人”之流還是挺有貨的。

例如妙蛙山的蛤蟆大仙人，龍地洞的白蛇仙人……

甚至水無(wú)月凜偶爾也會(huì)想想，那位與大筒木輝夜同一個(gè)時(shí)代存活到現(xiàn)在的蛤蟆大仙人是否預(yù)言到“他”來(lái)到這個(gè)世界上！？

如果有機(jī)會(huì)的話，他會(huì)親自前往妙蛙山詢問(wèn)一番。

腦海中的想法一掠而過(guò)，水無(wú)月凜收回心神，看著眼前伽椰俏臉上的驚訝神色，不為所動(dòng)。

他倒是覺(jué)著對(duì)方知道敬畏是一件很不錯(cuò)的事情。

實(shí)際上，在他的記憶里，“傀針”所制定的教會(huì)計(jì)劃。

今后所要做的就是將普通的民眾們變成如眼前伽椰一樣，擁有信仰與敬畏的虔誠(chéng)教徒。

只不過(guò)，他可不會(huì)做出向那名“石鬼之神”一樣索要祭祀物品這種低級(jí)事情罷了！

想到這，他看著對(duì)方，目光緩緩移向位于她胸口處趴著的那只白狗身上，語(yǔ)氣平靜道。

“我只想知道你能不能帶路……”

說(shuō)到這，水無(wú)月凜小臉一片平靜，目光卻是十分冷淡，看著對(duì)方道。

“如果你不能的話，很抱歉，根據(jù)你之前對(duì)芥草村發(fā)動(dòng)襲擊的行為，我會(huì)在解決你之前，讓你的寵物為你付出代價(jià)……”

在確定那只白色的大狗是對(duì)方重視之物后，水無(wú)月凜選擇要挾對(duì)方，以此達(dá)成目的。

雖然手段有些卑劣，但是畢竟對(duì)方也有過(guò)想要?dú)绱迩f的舉動(dòng)，他倒不覺(jué)著這算什么。

在聽(tīng)完水無(wú)月凜的話后。

伽椰的瞳孔微微一顫，俏臉微白，低頭看向懷中名為春菜的白色大狗。

似乎注意到了主人恐慌的情緒，在她的懷里，白犬不由發(fā)出一聲低聲的嗚咽，似乎在安慰伽椰一般。

“可…可不可以放過(guò)春菜……”

只見(jiàn)伽椰低垂著頭，烏黑的秀發(fā)遮掩了臉頰。

似乎有晶瑩的淚珠從她的下巴滴落，她仿佛生怕水無(wú)月凜生氣一般，努力控制住啜泣，小聲說(shuō)著。

對(duì)此，水無(wú)月凜并沒(méi)有因此而妥協(xié)，而是輕輕搖了搖頭，平靜道。

“抱歉，現(xiàn)在你并沒(méi)有選擇的權(quán)利……”

“我希望你盡快給我答案……”

說(shuō)完，瞥了一眼一旁的尼飛比特，輕聲道。

“比特，去把那只狗帶過(guò)來(lái)……”

他雖然不會(huì)對(duì)一只狗動(dòng)手，但是一定程度的威脅嚇唬還是很有必要的。

聽(tīng)到他的吩咐，尼飛比特鮮紅的眼睛一亮，精致的小臉上露出十分愉快的笑容，連忙像是得力的跟班似的，連忙道。

“喵屬下這就將它帶給您！”

話音落下，尼飛比特小巧的身子一轉(zhuǎn)，開(kāi)始邁起步子向伽椰走去，嘴里還哼哼著歡快的小調(diào)，她的臉上始終洋溢著詭異的笑容。

畢竟尼飛比特作為嵌合蟻，并不存在人類所謂的善惡觀。

在她眼中，伽椰的哭泣也罷，她與那只白犬的感情也罷，不會(huì)對(duì)她有任何的影響。

無(wú)法理解，并不意味著需要理解……

與人類生命自誕生以來(lái)的多樣性不同。

她只是“蟻王”的直屬護(hù)衛(wèi)，這就是尼飛比特誕生并且存在的意義！

“叭噠…”“叭噠…”……

每一步腳步聲響起，對(duì)于伽椰而言都是一種痛苦的折磨。

這比起被尼飛比特輕松折斷了一只右臂的痛苦而言，無(wú)法比擬，是一種心靈層次上承受著的巨大責(zé)難與愧疚感！

盡管石鬼之神對(duì)于鬼舞村的獻(xiàn)祭要求在外人看來(lái)十分過(guò)分。

甚至，就連目前的鬼舞村都逐漸無(wú)法承受這種殘酷的要求，只能將這種“災(zāi)禍”引向附近的村子。

可這并不意味著，鬼舞村愿意放棄這種所謂“神明”。

因?yàn)檎麄€(gè)鬼舞村與石鬼之神的關(guān)系，并不僅僅交易雙方的關(guān)系。

石鬼之神既然已經(jīng)存在了這么久，可以說(shuō)是它庇護(hù)著整個(gè)鬼舞村的成長(zhǎng)，從某種程度而言，說(shuō)是鬼舞村的神明也不為過(guò)。

整個(gè)鬼舞村流傳著石鬼之神的傳說(shuō)。

所有的村民包括巫女伽椰在內(nèi)，都從小聽(tīng)著祂的傳說(shuō)，感受著祂的存在長(zhǎng)大，石鬼之神與鬼舞村息息相關(guān)。

祂就像是這座村子的“父母”一般，即使父母提的要求很過(guò)分，作為子女的又如何會(huì)因此而嫌棄甚至憎惡父母呢？

可惜的是，恐怕“父母”這種情緒只存在于鬼舞村的民眾身上。

畢竟那位所謂的石鬼之神如果真的愿意照顧這座村子的話，又怎么會(huì)忍心要求以活人的生命作為獻(xiàn)祭？

這也是水無(wú)月凜一定村除掉對(duì)方的原因。

鬼舞村的村民是可憐蟲，眼前的伽椰是可憐蟲……

可水無(wú)月凜要做的就是殘忍的撕破他們對(duì)于“石鬼之神”的妄想！

眼前他如此一步步毫不間歇的逼迫伽椰做出選擇，也是出于此，既然這座村子如此虔誠(chéng)地侍奉神明，倒不如加入他所建立的教會(huì)。

自己的教會(huì)更不會(huì)害他們，豈不是一舉二得？

不愿意的話，也沒(méi)關(guān)系，打就得了，有尼飛比特在，他絲毫不擔(dān)心。