香港1968 496【微型小說】

“沒想到霍先生看過我寫的這篇科幻短文。”

星新一有些詫異的看了看霍耀文，要知道這篇短文是他十幾年前創(chuàng)作出來的，雖然當(dāng)時(shí)的確有過不小的反響，可這么多年過去了，人們早就忘記這篇短文了。

“很早之前拜讀過，但不得不說至今還記憶猶新。”雖然當(dāng)年霍耀文讀初中的時(shí)候，《喂，出來》還沒有入選到語文教材書中，但他給家里小侄子做語文輔導(dǎo)的時(shí)候讀過這篇短文。

星新一問道：“那不知道霍先生怎么看待類似《喂，出來》這種微型小說？我來香港已經(jīng)有好多天了，也拜托朋友弄來了很多目前在香港很有名氣作家的作品，但我發(fā)現(xiàn)幾乎很少有人去寫微型小說。”

微型小說？

霍耀文皺了皺眉頭，疑惑星新一好好的問自己這個(gè)干嘛，但想了一下，還是說道：“我對微型小說接觸的不多，所以沒什么特別的看法。”

“是這樣啊……”見霍耀文這么說，星新一似乎有點(diǎn)失望。

他剛準(zhǔn)備繼續(xù)說些什么的時(shí)候，只見張承頤從不遠(yuǎn)處走了過來，他道：“耀文，李校長找你。”

“好的，馬上來。”霍耀文立馬回了一句，隨即轉(zhuǎn)頭看向星新一道：“不好意思星先生，我那邊還有點(diǎn)事情需要處理。”

“沒事沒事，霍先生有事你先忙。”

“好的，有空再聊。”

星新一目送霍耀文離去，心里頓時(shí)一沉，對接下來即將開始的演講會有些郁悶，在他看來就連世界級的科幻作家霍耀文都不太了解微型小說，那聽演講的學(xué)生們知道的恐怕就更少了。

作為日本微型小說鼻祖的星新一，此次受邀前來參加亞洲文化交流會，也是受到了舉辦方香港中文大學(xué)的邀請，將會在今天下午一點(diǎn)半左右，于大學(xué)禮堂內(nèi)舉行一場座談演講會，目標(biāo)除了中文大學(xué)的學(xué)生外，還有一眾來自亞洲各國各區(qū)的文人作家。

他今天要講的主題就是“微型小說”，不過這個(gè)微型小說與目前國際上公認(rèn)的“微型小說”有點(diǎn)不同。

微型小說的概念最早起源于美國，具體是誰開創(chuàng)出的，已經(jīng)不得而知了，不過美國著名評論家羅伯特·奧弗法斯特曾下過這樣一個(gè)定義：微型小說必須高度濃縮，富有戲劇性，在一千五百字左右的篇幅中完整地包含一篇普通短篇小說應(yīng)有的情節(jié)。

為此，羅伯特給微型小說定下了三個(gè)要素：一構(gòu)思新穎奇特；二情節(jié)相對完整；三結(jié)尾出人意料。

這三個(gè)要素，算是目前國際上公認(rèn)的微型小說三大要點(diǎn)。

日本最早出現(xiàn)微型小說題材，是1959年作家兼翻譯家都筑道夫把流行于歐美的微型小說正式介紹來的，往后以這種文學(xué)樣式創(chuàng)作的日本作家逐年增多。

但十幾年來，星新一始終在數(shù)量和質(zhì)量上遙遙領(lǐng)先于其他作家，故被大眾稱為“日本微型小說的鼻祖”。

可不管怎么樣，微型小說的概念始終是美國那邊興起的，為了進(jìn)一步擴(kuò)大自己在微型小說領(lǐng)域的權(quán)威地位，星新一博采眾長除繼承了三大要素外，首先沖破微型小說的篇幅限制，以有話則長、無話則短的形式，少則兩三千字，多則四五千字。

這一創(chuàng)新，雖然在日本國內(nèi)備受好評，但實(shí)際上并不被國際上一些知名的微型小說作家所認(rèn)可。

畢竟都定好了微型小說的章法，你今天在上搞個(gè)創(chuàng)新，明天又在三大要素上搞個(gè)創(chuàng)新，到時(shí)候微型小說還能叫微型小說嗎？

這就好比高考作文一樣，說好了800字，你一下子寫到了2000字，就算寫的再好恐怕都會被扣分的，因?yàn)樽魑牡幕緲?biāo)準(zhǔn)就是800字左右。

再加上微型小說的意義，說白了，就是一個(gè)超短篇小說，1500字的規(guī)定，實(shí)際上已經(jīng)是被大眾所認(rèn)可的，星新一弄出個(gè)0字的，這還叫超短篇小說嗎？那不就成了短篇小說嗎？

所以此次星新一來參加這場文化交流會的主要目的，實(shí)際上是想來推廣他所提倡的“有話則長、無話則短”的微型小說概念，想要進(jìn)一步在亞洲范圍內(nèi)提升他日本微型小說鼻祖的稱號，順便把日本改為亞洲。

下午兩點(diǎn)鐘左右，大禮堂的演講廳臺下，密密麻麻的坐著擊敗個(gè)中文大學(xué)和香港大學(xué)的學(xué)生，除了文學(xué)系的外，還有不少其他系的學(xué)子前來旁聽。

這次交流會總共為其七天，分三個(gè)流程，前三天是受邀前來的作家給學(xué)生們演講，內(nèi)容不限，反正跟文學(xué)掛鉤就行了。

后四天則是不同地區(qū)的作家之間的正式交流。

此時(shí)臺上演講的是一名叫阿雷納的馬來華裔作家，他所主講的內(nèi)容是在馬來一直都比較流行的馬華文學(xué)。

馬華文學(xué)起源于五四新文學(xué)運(yùn)動，后經(jīng)過馬來本土文化的演變，主要以反殖反帝，爭取獨(dú)立為主體，算是一種五四文學(xué)的分支。

講的挺不錯(cuò)的，但學(xué)生們似乎并不是很喜歡，一直到下臺前，大家才禮貌性的鼓掌，可以說反響平平。

隨后登臺的是韓國作家黃順元，他算是韓國老一代傳統(tǒng)派的代表作家之一，其創(chuàng)作的大部分作品都是跟戰(zhàn)爭有關(guān)，所以講的內(nèi)容也多以反戰(zhàn)和鄉(xiāng)土文學(xué)為主。

反戰(zhàn)和鄉(xiāng)土這類文學(xué)，在香港還是挺受歡迎的，來聽課的學(xué)生們也是抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度認(rèn)真去聽。

不過話說起來，自二戰(zhàn)后韓國推行了廢除漢字的政策，從而導(dǎo)致韓國二十多年來，文學(xué)方面也有了明顯的退步，同時(shí)有點(diǎn)才學(xué)的青年作家的數(shù)量驟降，這也是為什么此次來參加交流會的十幾個(gè)人，幾乎都是50歲及以上的老人。

雖然沒有規(guī)定時(shí)間，但大部分上臺演講的作家還是很識趣的只講了十幾分鐘，便下臺換別人。

就這樣，又相繼上臺了好幾個(gè)地區(qū)和國家的作家，終于是輪到霍耀文登臺了。

他一登臺，臺下的學(xué)生們就認(rèn)出來了，霎時(shí)全場發(fā)出了激烈的鼓掌聲。

可能這就是人們常說的主場優(yōu)勢吧。