玩家兇猛 第五十四章 輪回

李昂平靜道：“很狗血的故事?！?p/> “是很狗血?！编u正則笑道：“當(dāng)我想開(kāi)了回到那座城市，發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)徹底離開(kāi)，就開(kāi)始尋找她的足跡，想向她道一次歉。

只是當(dāng)我再次聽(tīng)見(jiàn)她消息的時(shí)候，已經(jīng)是二十年后。

自然，她已經(jīng)成為了妻子，母親，我并沒(méi)有就此恨她，恰恰相反，我由衷地感到喜悅，為她祝福。

我開(kāi)始收集他們的生活垃圾，人會(huì)撒謊，會(huì)欺騙，但他的垃圾不會(huì)。

我看到她的餐廚廢料，知道她還喜歡早飯喝小米粥，還是喜歡吃糖醋排骨和香菇炒肉。我看到她的購(gòu)物標(biāo)簽，知道她還喜歡用蜂花檀香皂和牡丹護(hù)手霜。我知道他們每個(gè)月都要去一次音樂(lè)廳，每個(gè)星期三的晚上都會(huì)在客廳伴著黑膠唱片機(jī)的音樂(lè)慢慢舞蹈。

看到她過(guò)得很好，我很幸福。”

“如果真是那樣的話(huà)，”李昂?jiǎn)柕溃骸澳阌譃槭裁匆\害他們呢？”

“就像我剛才說(shuō)的那樣....因?yàn)閻?ài)?！?p/> 鄒正則苦澀地笑了笑，“你知道中華異學(xué)會(huì)么？”

李昂點(diǎn)了點(diǎn)頭。

異學(xué)會(huì)或異常事物與現(xiàn)象學(xué)會(huì)，最早可追溯至秦漢時(shí)期，是這個(gè)國(guó)家最早的由殺場(chǎng)游戲玩家所組建的超凡組織之一。

古時(shí)的“方士”，或者說(shuō)“玩家”，在擁有超凡力量之后，自然地就與統(tǒng)治者進(jìn)行接洽交流。由于皇室也擁有頂尖玩家，方士們的數(shù)次篡位活動(dòng)宣告破產(chǎn)，最終在皇室超凡者的主持下，一個(gè)名為異學(xué)會(huì)的組織得以建立。

該組織只效忠于當(dāng)朝統(tǒng)治者，當(dāng)殺場(chǎng)游戲開(kāi)啟，靈氣復(fù)蘇的時(shí)候，異學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)吸收招攏民間玩家，協(xié)助皇室消滅行走于世間的妖魔。

當(dāng)殺場(chǎng)游戲停歇，靈氣枯萎的時(shí)候，異學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)編纂典籍，繪測(cè)妖魔圖譜與任務(wù)記錄，并試圖繞過(guò)殺場(chǎng)游戲，在靈氣枯竭的情況下對(duì)超凡力量進(jìn)行記載與傳承。

也可以理解為，傳道。

隋唐以后，殺場(chǎng)游戲的開(kāi)啟頻率越來(lái)越低，規(guī)模越來(lái)越小，表現(xiàn)出來(lái)的就是靈氣枯萎，超凡元素逐漸退潮，

異學(xué)會(huì)的方士擁有竹簡(jiǎn)傳承，雖然不至于像困在干涸水泊里的魚(yú)一樣等著渴死，但也根本發(fā)展不起來(lái)，存在感愈加低下。

等到明末清初，山河沉淪，絕地天通，異學(xué)會(huì)徹底只剩下大貓小貓三兩只，還有放置在紫禁城里的一倉(cāng)庫(kù)落灰竹簡(jiǎn)。

從未經(jīng)歷過(guò)靈氣漲潮的新統(tǒng)治者，對(duì)于異學(xué)會(huì)的工作持消極甚至否定態(tài)度，大量的竹簡(jiǎn)遺失毀壞，往昔殺場(chǎng)游戲的任務(wù)日志、超凡力量傳承以及妖魔圖譜，就此失傳。

直至春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條，六億神州盡舜堯，已經(jīng)僵死大半的異學(xué)會(huì)終于得以煥發(fā)生機(jī)，在浩浩蕩蕩的破山伐廟中順勢(shì)收集遺落竹簡(jiǎn)，充盈記錄。

七月前殺場(chǎng)游戲再次大規(guī)模開(kāi)啟，擁有良好歷史信譽(yù)的異學(xué)會(huì)再次登上歷史舞臺(tái)，作為智力支持機(jī)構(gòu)協(xié)助特事局開(kāi)展工作。

可以說(shuō)，異學(xué)會(huì)的存在，是悠久歷史所帶來(lái)的余蔭福澤，是國(guó)家機(jī)器戰(zhàn)略布局層面合理合法合情的先天外掛。

畢竟祖上闊過(guò)。

哪怕在匯集了大多數(shù)玩家的論壇中，異學(xué)會(huì)也屬于最為神秘莫測(cè)的古老組織，自帶吊炸天的復(fù)古風(fēng)BGM，聲望值拉滿(mǎn)的那種。

但這又和你鄒正則有什么關(guān)系？

面對(duì)李昂疑惑的眼神，鄒正則嘆了口氣，“就在昨天，我進(jìn)入了一個(gè)人的劇本任務(wù)模式，在消滅一名古老方士的怨魂之后，我得知了有關(guān)于異學(xué)會(huì)的一個(gè)天大秘密。

他們除了吸收招攏民間玩家、剿滅妖魔、編纂典籍之外，還肩負(fù)著一個(gè)重?fù)?dān)，那就是——守衛(wèi)死亡”

守衛(wèi)，死亡？

李昂隱隱覺(jué)得自己好像把握住了某件事情的整體脈絡(luò)。

“作為一名殺場(chǎng)游戲的玩家，相比你也曾擊殺過(guò)現(xiàn)代怨魂吧？你是不是很奇怪，為什么那些怨魂告訴你，死后的世界空空如也，沒(méi)有鬼差緝拿，沒(méi)有陰司審判，沒(méi)有六道輪回？”

鄒正則陰測(cè)測(cè)地說(shuō)道：“因?yàn)樽詮牡箶?shù)第三次大型殺場(chǎng)游戲結(jié)束之后，整個(gè)冥府陰司，已經(jīng)消失了五百多年。

從那以后，六道輪回徹底停滯，凡人死后，魂魄無(wú)法轉(zhuǎn)世投胎，只能飛向極北天外，被碾成純粹的靈魂碎片，攪拌均勻，重新捏成一個(gè)完全不屬于自己的全新魂魄?！?p/> 說(shuō)到這里，鄒正則面露恐懼，身軀不住顫抖，“六道輪回尚在時(shí)，不管魂靈經(jīng)歷過(guò)多少次投胎轉(zhuǎn)世，飲下過(guò)多少碗孟婆湯，走過(guò)多少次黃泉路、過(guò)彼岸花海，

死亡，重生，復(fù)活，

記憶更迭但靈魂本質(zhì)不會(huì)發(fā)生變化，你依舊是你。”

生死之間有大恐怖，全世界的所有人類(lèi)文明，在其歷史發(fā)展過(guò)程中對(duì)于死后世界都抱有最為虔誠(chéng)的恐懼與敬畏。

從古代，到現(xiàn)代；

從太平洋巴布亞新幾內(nèi)亞的野蠻食人部落，到現(xiàn)代化的美利堅(jiān)紐約大都會(huì)；

從炮火連天的中東，到肅穆神圣的梵蒂岡。

不同時(shí)代，不同語(yǔ)言，不同文化，不同種族乃至不同教育程度的所有人類(lèi)，都相信、深信、期盼存在有人類(lèi)魂靈，以減輕面對(duì)死亡的恐懼。

殺場(chǎng)游戲的開(kāi)啟，第一次真正證明了靈魂的存在，還沒(méi)等知情者歡呼雀躍，沉重的現(xiàn)實(shí)卻令人難以呼吸。

人類(lèi)擁有靈魂，但靈魂在死后被碾成碎屑，沒(méi)有地獄更沒(méi)有天堂，所謂的死后寧?kù)o都是狗屁。死了就是死了，再也不復(fù)存在。

李昂沉默無(wú)言，盡管從外在表現(xiàn)來(lái)看，靈魂被碾成碎片和靈魂整體投胎，對(duì)于活人世界的整體運(yùn)行沒(méi)有多大區(qū)別，但對(duì)于人類(lèi)個(gè)體而言，差別巨大，

在某些糾結(jié)于靈魂完整性的人眼中，死后的世界無(wú)比絕望。

“死后魂靈會(huì)被碾成碎屑，魂飛魄散，世間再無(wú)你?！?p/> 鄒正則沉聲道：“避免靈魂被攪碎的唯一辦法，就是成為孤魂野鬼。而想要成為鬼魂，有兩種辦法，一是抱有巨大冤屈悲憤而死亡，二，就是被告知死后世界的運(yùn)行模式。”