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第755章 先天道文

作者:山人有妙計(jì)  分類(lèi): 玄幻 | 東方玄幻 | 山人有妙計(jì) | 萬(wàn)古最強(qiáng)部落 | 更多標(biāo)簽...
 
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萬(wàn)古最強(qiáng)部落 第755章 先天道文

邊荒作為荒土九域最貧瘠,也是武道最為落后的一域,無(wú)論是人口數(shù)量,還是武道文明都遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜于其他地域。

這一點(diǎn),甚至連久經(jīng)戰(zhàn)亂的祝融域都比不上。

舉個(gè)最實(shí)際的例子,大殷王域,大殷王域比邊荒域是大很多,甚至是兩個(gè)邊荒域大小,當(dāng)然這里說(shuō)的是邊荒域開(kāi)發(fā)出來(lái)的地方,不算蠻荒古地。

大殷王庭在在赤明時(shí)代初期,就大肆分封了一百零八位王、侯,雖說(shuō)其中有一部分人或許沒(méi)有落在大殷王域,去了青洲、祝融等地,但大殷王域最起碼有數(shù)十座侯部吧。

這代表著大殷王域匯聚的民心足以撐起這么多的王、侯之族。

邊荒相比之下就差的遠(yuǎn)了,當(dāng)年大啟立王庭的時(shí)候,麾下才四座侯部,這就是差距。

以至于如今大夏需要占據(jù)整個(gè)西北大地,才能奠定侯部之基,這也是為何鵲靈氏瞧不上邊荒的原因,地方大有什么用,貧瘠之地在大也是一片荒土而已,立下侯部又能如何?

大夏這個(gè)侯部,能跟鵲靈氏相比?

這些都是客觀的事實(shí)。

“老祖,可有什么辦法加快靈脈的相融。”

這一刻,夏拓開(kāi)口出聲對(duì)著老黿問(wèn)道,畢竟一個(gè)活了這么多年的老黿,雖說(shuō)龜生大半時(shí)間都在沉睡,但好歹也是活了幾萬(wàn)年的大拿了。

“大地厚德載物,就像是水族生活的水一樣,說(shuō)白了水族也是生活在荒土上的,生靈多了,荒土自然就繁榮了,想要加快地脈的蛻變,你還是要從民心入手。”

老黿的話,消了夏拓心中投機(jī)取巧的心思,看來(lái)真的需要徐徐圖之了。

無(wú)論如何,發(fā)展的中心還是人口!

這沒(méi)的說(shuō)。

相比于廣袤的荒土,人族實(shí)在是太過(guò)于稀少,伯部族域外盡是荒野。

從地脈洞天出來(lái),夏拓接著又下達(dá)了一道詔令,便是全力配合青槐道改制,盡快完成青槐道城域的建立,和靈田、學(xué)院的推廣。

隔了一天,夏拓和胖哥撕裂洞虛世界,朝著蠻荒古地遺藏而去。

遺藏山脈南方兩千里,虛空撕裂,兩道身影出現(xiàn),看著滿天璀璨的彩色瘴氣,還夾雜著濃濃的荒氣彌漫。

辨認(rèn)了方向后,朝著遺藏山脈而去,遺藏山脈在瘴氣彌漫的古地中很好尋找,滿天的九彩瘴氣,唯獨(dú)遺藏山脈上空數(shù)百里方圓是一片晴空。

乘黃虛影感受到夏拓的到來(lái),漂浮而出,在遺藏之地邊緣外的瘴氣中游弋。

對(duì)此,夏拓扔出了一鼎先前就烹制好的藥膳,頓時(shí)乘黃張開(kāi)大嘴,將銅鼎一口給吞了下去,詭異的是銅鼎穿體而過(guò),鼎內(nèi)的藥膳卻是消失一空。

“還真是真靈真魂,怎么看起來(lái)有點(diǎn)不正常的亞子。”

胖哥遠(yuǎn)遠(yuǎn)的打量著乘黃真魂,眼中有著好奇,瞳孔中泛起了青光,有著卷軸翻頁(yè)的虛幻影響。

片刻后,他回神過(guò)來(lái),眼中帶著了然。

“原來(lái)是好幾個(gè)殘缺不全的真魂融在一起了,難怪有點(diǎn)不聰明的樣子。”

隨著實(shí)力的提升,他的祖?zhèn)餮}和大術(shù),也愈發(fā)的顯化出威嚴(yán),就算是在族中會(huì)這么一手返祖溯源秘術(shù)的人也并不多。

可惜這玩意看別人靈,對(duì)自己修煉堪破法則的時(shí)候,就時(shí)靈時(shí)不靈了,這讓胖子很費(fèi)解。

“你覺(jué)得這里會(huì)先天真靈骸骨衍化的靈石?”

夏拓出聲問(wèn)道,胖子已經(jīng)將在祝融域看到的萬(wàn)靈石相關(guān)事宜說(shuō)了。

這點(diǎn)他自己也感到很驚訝,竟然有這么好的寶貝,這豈不是說(shuō)根本無(wú)需修煉,只要有萬(wàn)靈石就可以突破境界。

“荒土這么大,還能不埋幾個(gè)先天真靈?”

“族主,胖長(zhǎng)老。”

這時(shí),渾空從山脈深處而來(lái),對(duì)著夏拓示意。

“渾空長(zhǎng)老,九劍陣破解的怎么樣了?”

聞聲,渾空老臉一紅,接著說(shuō)道:“人外有人天外有天,對(duì)于這座劍陣,老夫真的是見(jiàn)識(shí)了,這些日子破解出來(lái)了兩劍,有先前的銅劍,還有一柄土劍。”

說(shuō)到這里,渾空話音一轉(zhuǎn),接著說(shuō)道:“族主,說(shuō)不得過(guò)些日子,咱們大夏又要多一尊天階陣法大師了。”

很快,夏拓就知道了緣由,是殷鴻。

機(jī)緣造化說(shuō)來(lái)玄妙,誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn),這一次殷鴻就遇到機(jī)緣了,機(jī)緣來(lái)自土劍。

半年前,渾空和殷鴻兩人再次定位到了一柄劍基的位置,是一柄蘊(yùn)藏著土之道韻三尺玄黃劍,演化出了一枚‘山河文’。

正是這枚‘山河文’一下子讓殷鴻頓悟了,本來(lái)以殷鴻的年紀(jì)和悟性,這輩子能夠成為地階上品的巫陣師,已經(jīng)是托了大夏的福澤了。

沒(méi)想到臨到老了,老樹(shù)又生芽了。

山洞內(nèi),夏拓看到了浮空的玄黃劍,三尺土劍泥黃色,表面就像是雨打黃泥后凝固的樣子。

在粗糙的劍體劍柄處,一枚黃豆粒大小的‘山河文’凸起,咋一看上去,并不起眼。

精神意念沒(méi)入其中,頓時(shí)看到了一座偉岸山岳,如神岳屹立荒原,高不知幾萬(wàn)丈,雄渾偉岸,承載雷霆萬(wàn)鈞。

一瞬間,夏拓就感應(yīng)到了一股山河法則在身邊浮現(xiàn),可惜這座玄黃劍的神韻,和他的山河法有些偏差。

胖哥瞳孔泛起青光,盯著玄黃劍出聲說(shuō)道:“先天烙印,乖乖這是哪位大能者留下來(lái)的拓片,難不成觀摩過(guò)延康時(shí)代以前的神岳大地,不然怎么能烙印的這么清楚。”

“了不得了不得,佩服佩服,胖爺額胖哥我生平僅見(jiàn)。”

接下來(lái),夏拓來(lái)到了銅劍所在山洞,銅劍上的巫紋也已經(jīng)被破解出來(lái),是一道‘劍文’。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),這就是一個(gè)‘劍’字,但很早之前荒土上的文字和如今有很大的區(qū)別,道韻萬(wàn)千,是從萬(wàn)道衍變過(guò)來(lái)的。

這不像如今的文字,說(shuō)一就是一,以前的道文往往一字萬(wàn)意,這點(diǎn)在武者參悟道法的時(shí)候尤為顯著,同樣的道法千人參悟有千種真意,就算是師徒傳承,師父的傳授和弟子的領(lǐng)悟,也是有不同的。

傳聞?wù)f中最初的文字,便就是天地萬(wàn)道的直接顯化,每一枚道文都變化萬(wàn)千,叫做天書(shū)也不為過(guò)。

先前的石劍,和眼前的銅劍、土劍上所顯化出來(lái)的文,就很趨近于天書(shū)道文,當(dāng)然,這肯定不是最原始本源的道文,本源道文早就在天地間消失不見(jiàn)。

但哪怕是如此,諸劍上留下來(lái)的文字,也相當(dāng)靠近本源道文。

“了不得了不得,佩服佩服,胖哥我生平第二次僅見(jiàn)。”

山洞中,胖哥看著銅劍,出聲說(shuō)道,惹得渾空老頭翻了翻白眼。

他這些年由于研究九劍陣,對(duì)這些劍文有所涉獵,對(duì)自己的巫法也有很大的長(zhǎng)進(jìn),只需要一個(gè)契機(jī),說(shuō)不得就能夠再進(jìn)一步。

很快,收回了眸光后的胖哥,再次開(kāi)口說(shuō)道:“咱們?nèi)绻麑⑦@些接近本源道文的文字拓下來(lái)好好研究,說(shuō)不得會(huì)對(duì)部落的發(fā)展會(huì)有很大的幫助。

邊荒之所以武道文明遠(yuǎn)遜于其他地域,就是因?yàn)楹枚嗝胤ê蛡鞒卸急恢T域封禁,禁止傳給邊荒這邊。

你看這道‘劍文”,內(nèi)衍鋒芒之力,只要悉心研究,未必不能推演出功法、巫術(shù),用來(lái)修煉,甚至是打造兵甲器具。”

胖哥這點(diǎn)和夏拓想到一處了,荒土武道文明繁盛,要是追根溯源的話,很多東西都是從最初始的本源道文一步步發(fā)展傳承來(lái)的。

人族武道文明是起于先天真靈不假,但先天真靈的文明卻是來(lái)自天地本源,這也是人族為何這么多年來(lái)都超越不了先天真靈的原因。

師承先天真靈,本就是拾人牙慧,先天真的種種手段都沒(méi)有融會(huì)貫通,如何來(lái)超脫,更不要說(shuō)天地最初的本源早就消失的差不多了,難得一見(jiàn)。

“渾空長(zhǎng)老,剩下的六柄劍基可查探清楚?”

聞聲,渾空開(kāi)口說(shuō)道:“只查探出來(lái)兩柄,剩下四柄還是沒(méi)有準(zhǔn)確定位。”

“無(wú)妨,咱們一起將陣基找出來(lái)。”

夏拓?cái)[了擺手,實(shí)際上遺跡山脈的劍陣,早就超脫了陣法的層次,可以說(shuō)是陣法,又可以說(shuō)不是陣法。

除了銅劍、石劍、土劍外,剩下探明的兩柄劍是水劍和木劍。

經(jīng)過(guò)數(shù)天的挖掘,終于挖出了水劍所在,三尺藍(lán)劍懸空,劍尖朝下,淡淡的漣漪綻放,在劍柄處,一枚“水文’顯化。

水文之內(nèi)衍化水之世界,是一頭龐大如鯨的巨獸,在水面沉浮。

這一刻,差異就出來(lái)了,渾空眼中的‘水文’所衍化出來(lái)的世界,是一方水之世界浩瀚無(wú)垠,并沒(méi)有看到水中的巨獸。

半天后,木劍山洞。

木劍看上去像是一截完全老化的朽木,表面龜裂布滿了黑色斑駁,裂紋已經(jīng)透過(guò)了整個(gè)劍身,在腐朽的劍身上一點(diǎn)綠意閃爍。

在渾空的眼中,他看到是一株參天巨木,而胖哥看到的是一頭萬(wàn)丈青龍,傳說(shuō)中青龍屬木,代表著萬(wàn)物生機(jī)盎然。

就在這時(shí),胖哥剛要開(kāi)口,就察覺(jué)到了不對(duì),緊接著拉著渾空遁出了山洞,而夏拓身軀完全沉寂在一片空靈之中。

這一刻,他的背后顯圣體浮現(xiàn),流溢著黑白神光,生死氣息交織,元神出現(xiàn)和顯圣體化為一體,好似完全沉寂在生死世界中。

在夏拓的眼中,木劍上的道文,只有一個(gè)字,卻蘊(yùn)養(yǎng)著生死交匯的含義。

沒(méi)碼完,晚點(diǎn)再更,菊部要緊

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