儒道諸天 第371章 誠(chéng)于劍道,命不久矣走錯(cuò)路。

秦至庸反手再次劃出一道刀光，斬向了雄霸。

只有真正面臨秦至庸的刀芒，才能體會(huì)到他的刀法是何等可怕。

那種斬?cái)嘁磺械牡兑猓屓四懞?p/> 不管是修煉哪一門刀術(shù)，隨著境界的提高，就會(huì)逐漸接近“刀”的本質(zhì)。

用刀的目的，只有一個(gè)，就是將物體分開(kāi)。

一刀兩斷。

這個(gè)詞語(yǔ)就是完美地闡述了刀的用法。

刀術(shù)，其實(shí)一點(diǎn)都不神秘，更沒(méi)有那些花里胡哨的東西，

說(shuō)穿了，刀術(shù)只有一招，就是“斬”。

當(dāng)有一天，秦至庸的刀可以斬破虛空、斬?cái)鄷r(shí)間、斬?cái)嗝\(yùn)，那才算是真正的厲害。

三分歸元?dú)獾墓裟芰浚坏睹⒁环譃槎?p/> 面對(duì)這一刀，雄霸只能后退。

能把刀法修煉到如此境界，實(shí)在是令人驚嘆。

秦至庸的刀法，足以稱得上是神州用刀的第一人。就算當(dāng)年的北飲狂刀“聶人王”復(fù)生，其刀法都不能和秦至庸相比。

直到此刻，雄霸才知道，秦至庸最厲害的武功，不是拳術(shù)而是刀法。

秦至庸說(shuō)道：“雄霸，你的武功有些過(guò)時(shí)了。我本以為你得到了養(yǎng)生功，可以改變心念，武學(xué)造詣會(huì)更進(jìn)一步。可惜，我錯(cuò)了。你這樣的人，不知變通，冥頑不靈，只會(huì)守舊。你是贏不了我的。”

秦至庸這話，沒(méi)有貶低雄霸。

如果是十年前，秦至庸會(huì)覺(jué)得雄霸的武功和修煉之法還比較先進(jìn)，可是到了現(xiàn)在，雄霸還是玩兒的當(dāng)年那一套。雄霸創(chuàng)出了三分歸元?dú)膺@門武功以后，就沒(méi)有大的進(jìn)步。

茍日新，日日新，又日新。

求道，需要不斷吸取新的知識(shí)，然后不斷優(yōu)化，將其變成自己的智慧。

秦至庸的修行雖然嚴(yán)格按照儒家的“守中”，做到不偏不倚，溫養(yǎng)心中的浩然正氣。可是他時(shí)刻是在想著改善修煉技術(shù)，在保證沒(méi)有后遺癥的情況下，讓修行更有效率。

因此，秦至庸可以推陳出新，不斷進(jìn)步。

就算秦至庸修行的養(yǎng)生功，也是在不斷“升級(jí)更新”，他現(xiàn)在修煉的養(yǎng)生功，和以前的養(yǎng)生功已經(jīng)有了很大的不同。

可惜的是，這只是修煉“技術(shù)”上的更新?lián)Q代。

心靈修行才是本質(zhì)。

秦至庸沒(méi)有看破生死，內(nèi)心深處，還有著恐懼，依然怕死。

要是哪一天秦至庸真正看破了生死，克服了心中的恐懼。那就達(dá)到了儒家的心境的第三個(gè)層次，安之境界。

論危險(xiǎn)性，劍圣給秦至庸的威脅更大。

劍圣的劍意實(shí)在是太鋒利，太純粹。秦至庸有八成的精力，都是放在了劍圣的身上。

第一劍被秦至庸擋住，劍圣立刻又出了第二劍。

秦至庸同樣再次出刀。

劍芒和刀芒相撞，力量相互抵消，爆發(fā)出來(lái)的余波，是鋒利無(wú)比的氣勁。這和尋常的罡氣余波不一樣，被鋒利的氣刃掃中，是真的要出人命。

就算各大掌門這個(gè)層次的高手，面對(duì)鋒利的余波氣勁都要退避三舍，避其鋒芒。否則，就有可能被鋒利的氣勁分尸。

聶風(fēng)盯著秦至庸，心中暗道：“秦先生的刀法實(shí)在是太厲害了。簡(jiǎn)直用言語(yǔ)難以形容。不知道我什么時(shí)候才能把刀法練到他這個(gè)境界。”

步驚云把注意力放在劍圣的身上。

“忘其形，得其神。”

步驚云銘記秦至庸教導(dǎo)過(guò)的話，他不記劍圣的劍招，而是用心感悟劍圣出招時(shí)候的劍意。

劍意，是一門劍法的精髓。

只要領(lǐng)悟了劍圣的劍意，就能把圣靈劍法學(xué)個(gè)七七八八。

秦至庸和劍圣對(duì)拼了三百多招，誰(shuí)也奈何不了誰(shuí)，而雄霸就像是一條毒蛇，只要有機(jī)會(huì)，就偷襲秦至庸。

只不過(guò)秦至庸的心境高深，感知力洞察入微，又豈能讓雄霸偷襲成功？

刀法和劍術(shù)的拼殺，是最兇險(xiǎn)，最消耗精神和體能。

劍圣有些氣喘吁吁。

秦至庸依然還是氣定神閑的樣子。

劍圣沒(méi)有再繼續(xù)攻擊，說(shuō)道：“不可能。秦至庸，你和老夫是同一境界的武者，為何你的力量好像無(wú)窮無(wú)盡？”

秦至庸說(shuō)道：“沒(méi)什么不可能。還有，我一直都沒(méi)有說(shuō)過(guò)自己是武者。秦某是讀書(shū)人，追求的學(xué)問(wèn)。武學(xué)，只是一門學(xué)問(wèn)罷了。劍圣，你的劍法絕情絕義，只是追求殺傷力，你的身體已經(jīng)是處處暗傷。我要是你，就自廢武功，不再練劍，好好養(yǎng)神，或許還能多活幾年。”

刀劍都是利器，不但能傷人，也能傷自己。特別是像劍圣這樣純粹的劍客，其實(shí)精神意志中都已經(jīng)帶著鋒芒。身體和精神都得不到溫養(yǎng)，能活得長(zhǎng)，才是怪事。

秦至庸是手中無(wú)刀，心中也無(wú)刀。他只是把刀當(dāng)成了工具。因此秦至庸不會(huì)被自己的刀意所傷。

劍圣冷笑道：“老夫一生都是追求劍道，豈會(huì)因?yàn)樯眢w有一點(diǎn)暗傷，就自廢武功茍活于世。”

秦至庸點(diǎn)頭道：“劍圣你的性格倒是剛毅，求道精神值得后人學(xué)習(xí)。可惜，你走錯(cuò)了路。想要追求劍道，首先你要活著才行。你若是死了，劍道對(duì)于你來(lái)說(shuō)，就沒(méi)有任何意義。你的劍越鋒利，心就越要仁慈，只有仁慈之心，才能駕馭鋒利的劍意，否則，就是自取滅亡。劍圣你已經(jīng)領(lǐng)悟出了劍二十二。以你現(xiàn)在的精神意志和身體情況，若是你真的悟出了劍二十三，就是你斃命之時(shí)。”

劍二十三，那是超凡的劍意，其鋒利程度足以將劍圣的身體和精神切割得千瘡百孔。

無(wú)名心中有“仁”，用劍去感悟天道，達(dá)到了天劍的境界。無(wú)名走的才是正道。

仁義禮智信。

儒家的五常，為什么不能亂，要把仁放在第一位？是有原因的。

老子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：吾有三寶，一曰慈，二曰儉，三不敢為天下先。有了這“三寶”，必定可以無(wú)病無(wú)災(zāi)，得善終。

仁和慈，是儒家和道家的精髓。

人人都曉得的道理，可就是做不到。

得道容易，行道難。

秦至庸說(shuō)道：“劍圣，咱們?cè)俅蛳氯ィ悴粫?huì)占優(yōu)勢(shì)。你畢竟年紀(jì)大了，身體在衰弱。秦某不是你的敵人。你要說(shuō)出了點(diǎn)狀況，無(wú)雙城就亡了。到時(shí)候，你獨(dú)孤家族就是有著滅族的危險(xiǎn)。當(dāng)然，你要是想要繼續(xù)打下去，我可以奉陪。”

劍圣的目光一閃，心中有了猶豫。

秦至庸知道，只要?jiǎng)κビ辛霜q豫，這一戰(zhàn)就不會(huì)再打下去。

意志一旦出現(xiàn)了動(dòng)搖，想要再穩(wěn)固精神，做到一往無(wú)前，幾乎是不可能。

雄霸大聲說(shuō)道：“劍圣，你可不要聽(tīng)秦至庸這小子花言巧語(yǔ)。他是讀書(shū)人，最會(huì)巧言令色。他到處賣武功秘籍，是在挖神州各大勢(shì)力的根基，不除掉他，神州武林將永無(wú)寧日。”

秦至庸點(diǎn)頭說(shuō)道：“此話不假。我販賣武功秘籍，受益最多的是大眾百姓。各大宗門和勢(shì)力，必定會(huì)受到?jīng)_擊。這一點(diǎn)，我從不否認(rèn)，可那是以后的事情，你們還有時(shí)間來(lái)做出相應(yīng)的改變和對(duì)策。若是劍圣傷在了我的刀下，無(wú)雙城彈指間就會(huì)被天下會(huì)所滅。如何取舍，劍圣你自己決定。”

秦至庸把劍圣說(shuō)服了。

因?yàn)榍刂劣拐f(shuō)的是真話。

真話往往能讓人信服，這就是所謂事實(shí)勝于雄辯。

秦至庸不過(guò)是用了“博弈論”中最為膚淺的道理，其中的厲害關(guān)系，劍圣自己就會(huì)取舍。

劍圣深吸了一口氣，說(shuō)道：“秦至庸，你見(jiàn)識(shí)過(guò)無(wú)名的莫名劍法，你告訴老夫，無(wú)名是不是還活著？”

秦至庸說(shuō)道：“不錯(cuò)，無(wú)名還活著。他是武林神話，已達(dá)天劍之境，可沒(méi)那么容易死。”

劍圣說(shuō)道：“多謝相告。老夫告辭。”

話音未落，劍圣就好像化作一道劍光消失了。劍圣的輕功身法，足以和秦至庸相提并論。

劍客的速度，都是不容小視。

劍圣走了，雄霸有些畏懼。

沒(méi)有想到他雄霸也有膽怯的一天。

秦至庸一臉和氣地說(shuō)道：“雄霸，以秦某的武藝，覆滅天下會(huì)，是輕而易舉的事情。不過(guò)，我不想這么做。我再給你三天的時(shí)間，你把銀子送到萬(wàn)象書(shū)屋。否則，我會(huì)再來(lái)天下會(huì)。”

秦至庸離開(kāi)，不像劍圣那樣是用輕功身法，他就像是散步一樣，慢慢走下了天下會(huì)。

雄霸盯著秦至庸的背影，臉色鐵青。

稱霸江湖以來(lái)，雄霸沒(méi)有像今天這樣丟過(guò)臉。

各大掌門人都對(duì)秦至庸產(chǎn)生了敬佩。

占絕對(duì)上風(fēng)的時(shí)候，還能得饒人處且饒人，不是每個(gè)人都能做到。

秦至庸的胸懷和氣度，比雄霸高出了至少三個(gè)檔次。

雄霸憤怒道：“秦至庸，你竟敢如此羞辱老夫。總有一天，老夫會(huì)殺你了。”

萬(wàn)掌柜沒(méi)心思做生意。直到秦至庸回來(lái)，他才徹底放心。

“東家，你可算回來(lái)了。真是太好了。”萬(wàn)掌柜說(shuō)道。

秦至庸說(shuō)道：“我說(shuō)過(guò)，雄霸對(duì)付不了我。以后，咱們就堂堂正正地做生意，不用怕天下會(huì)的刁難。”

萬(wàn)掌柜點(diǎn)頭道：“那就好。那就好。”

萬(wàn)掌柜現(xiàn)在的精神氣和以往是完全不一樣了。有秦至庸這樣一位東家護(hù)著，還有什么好怕的呢。

當(dāng)天晚上。

有三個(gè)門派的長(zhǎng)老悄悄來(lái)到萬(wàn)象書(shū)屋求見(jiàn)秦至庸，要買《養(yǎng)生功》。