聊齋假太子 第六十章 紅樓福音

“錚！”

蘇陽(yáng)手中持劍，在庭院中舞成一團(tuán)，劍訣所運(yùn)，正是華山隱宗的青龍劍訣，這劍光奧妙，蘇陽(yáng)在運(yùn)劍之時(shí)，心虛神完，剛?cè)嵋惑w，一套劍路走了下來(lái)，只覺(jué)一身元?dú)庥蔫茫讲判盐蜻^(guò)來(lái)，這青龍劍訣是一由外至內(nèi)的法門(mén)。

“嗖！”

一劍鞘對(duì)著蘇陽(yáng)橫飛而來(lái)。

瞧見(jiàn)劍鞘之時(shí)，蘇陽(yáng)手中劍光流轉(zhuǎn)為圓，輕輕點(diǎn)在劍鞘之上，劍鞘隨著蘇陽(yáng)劍光滴溜溜打轉(zhuǎn)，隨即向著來(lái)時(shí)之路彈去，只聽(tīng)半空噼啪一聲，劍鞘已然四分五裂，錦瑟手中持一寶劍，劍光身影，渾若一團(tuán)白雪，向著蘇陽(yáng)殺將過(guò)來(lái)。

蘇陽(yáng)腳踏九宮，轉(zhuǎn)八卦，搶七星，避其鋒芒。

錦瑟?jiǎng)赓亢觯碛帮w騰，劍光縱橫往來(lái)，隨其意向，始終緊鎖蘇陽(yáng)。

蘇陽(yáng)伸手遞劍，涵蓄游躍，劍路隨著錦瑟的變化而變，兩道劍光彼此絞合，兩劍卻并不觸碰，始終若即若離，在錦瑟?jiǎng)夥艔浿畷r(shí)，蘇陽(yáng)劍光一再退藏，只是盈不可久，待到錦瑟?jiǎng)庥蓜傓D(zhuǎn)柔之時(shí)，蘇陽(yáng)劍光乾乾，升騰而起，或躍在淵，或轉(zhuǎn)在天，盡展現(xiàn)乾卦龍性。

梅香就在一旁，看著兩道劍光一簇為白，一團(tuán)為青，兩道劍光交匯一起，卻也不聽(tīng)刀劍交鳴，這兩道劍光都是忽柔忽剛，綿綿不息，一者轉(zhuǎn)陽(yáng)，另一者迅速轉(zhuǎn)陰，如此陰陽(yáng)和合，生出無(wú)窮變化。

“叮……”

劍尖相觸。

蘇陽(yáng)手中長(zhǎng)劍是老君所贈(zèng)，神妙非常，在這長(zhǎng)劍對(duì)撞之時(shí)，便撒開(kāi)了手，任由錦瑟施為，免得傷了錦瑟飛劍，只見(jiàn)錦瑟手中長(zhǎng)劍流轉(zhuǎn)，便將這飛劍挑起，而她人隨劍走，卻也落入到了蘇陽(yáng)懷里。

“誰(shuí)贏了？”

梅香瞧見(jiàn)如此，問(wèn)道。

“你家娘娘贏了比賽，輸了人心。”

蘇陽(yáng)摟著錦瑟調(diào)笑道。

錦瑟聞言，對(duì)著蘇陽(yáng)輕錘一拳，嗔怪兩句。

兩人正在后院嬉鬧，梅香聽(tīng)到了前院敲門(mén)，自然往前去將前門(mén)打開(kāi)，過(guò)不多時(shí)，引進(jìn)來(lái)了一男兩女，三個(gè)人來(lái)。

男的是白蓮教門(mén)下龍華派的曾志明，也是在江南這邊的龍華派門(mén)主，而這兩個(gè)女的則是白蓮教圣女董紅茶，杭州知府家的小姐顧寶珠。

此時(shí)蘇陽(yáng)已經(jīng)坐在前院客廳，看到顧寶珠之后，略略打量?jī)裳郏灰?jiàn)此女呼吸已有法度，一身濁氣也散了大多，算得上是修行剛剛?cè)腴T(mén)，也能見(jiàn)顧寶珠這幾日修行上面頗為下力。

再看董紅茶，神光明澈，可見(jiàn)這兩日修行上面大有長(zhǎng)進(jìn)。

“龍華派曾志明見(jiàn)過(guò)尊者。”

曾志明對(duì)蘇陽(yáng)行禮說(shuō)道。

董紅茶和顧寶珠兩女也依禮見(jiàn)過(guò)，白蓮教的內(nèi)部已經(jīng)沒(méi)有了跪拜之禮，現(xiàn)在都是平常見(jiàn)人的禮節(jié)。

蘇陽(yáng)輕輕點(diǎn)頭，看著三人說(shuō)道：“這兩日我不在杭州，回來(lái)的時(shí)候聽(tīng)到了一些莫名其妙的話，應(yīng)該就是你們傳出來(lái)的吧。”

昨日蘇陽(yáng)回來(lái)的時(shí)候，就聽(tīng)到了一些人口中說(shuō)莫名其妙的言論。

“彌勒尊者將先天有病的人治好，彌勒尊者給我們醫(yī)治，彌勒尊者是我們的健康，彌勒尊者將人從鬼物手中救走，彌勒尊者給我們幫助，彌勒尊者是我們的依靠……”

這些話昨天蘇陽(yáng)聽(tīng)到之后，感覺(jué)一陣肉麻，放開(kāi)耳識(shí)，一直到聽(tīng)到了梁家老頭和昆霞在一起做事，才收斂視聽(tīng)，而這種事情，顯然就是眼前這三位所做。

“尊者，此事全是寶珠主意。”

顧寶珠輕步往前，把《福音》遞到了蘇陽(yáng)跟前，對(duì)蘇陽(yáng)說(shuō)道：“現(xiàn)今之世，無(wú)論佛道，終究要彰顯能耐，給人福報(bào)，才能夠讓人信仰追隨，佛家是十八地獄恐嚇世人，并且又有《金剛經(jīng)》能超脫升天，閻羅不判的說(shuō)法，讓人追隨，道家則有靈驗(yàn)科，時(shí)常說(shuō)起某某仙神靈驗(yàn)，某某異人升天，以長(zhǎng)生之法讓人信仰，寶珠一凡俗女子，見(jiàn)識(shí)淺薄，不懂這世間陰曹地府，天宮仙家盛事，但是知道這神道設(shè)教，雖然有種種荒誕之語(yǔ)，但是這警世之心，濟(jì)人之心大體相同，不能以妄語(yǔ)來(lái)說(shuō)。”

“何況尊者之事，皆是真的，寶珠做此《福音》，也不算妄語(yǔ)。”

顧寶珠雖說(shuō)她是見(jiàn)識(shí)淺薄的女子，但說(shuō)起此事，倒是據(jù)理力爭(zhēng)。

“尊者。”

曾志明在下面說(shuō)道：“《福音》之書(shū)，實(shí)在能說(shuō)是龍華一脈新的立派根基，單憑以《舊約》，龍華派若是宣讀，只怕門(mén)中信徒立刻就要流失大半，還會(huì)給龍華一脈帶來(lái)傾覆之禍，但若是附以《福音》，就能夠讓龍華一脈在江南繼續(xù)立足，并且繼續(xù)的發(fā)展信徒，將《舊約》宣讀天下。”

蘇陽(yáng)翻看著《福音》，里面所截取的事情，正是小俊和雷家小姐的事情。

除了這兩件事情，還有顧寶珠自己的事情。

“讓死了的人起死回生，彌勒尊者是我們的生命，是我們的復(fù)活。”

看著這樣的一個(gè)《福音》，蘇陽(yáng)感覺(jué)自己眉心在跳。

其實(shí)以他的能耐見(jiàn)識(shí)，如果真的要運(yùn)轉(zhuǎn)一個(gè)宗教，真能迅速的發(fā)展壯大，但是他并不太喜歡這種路數(shù)，他走的是灑脫自在的天仙路，不是信仰封神的道路，就算是今后奪得天下，蘇陽(yáng)也會(huì)給百姓們闡述事物道理，讓百姓們發(fā)展自己的能力，而不要將一切都寄托在仙神上面。

人人都能成仙。

并且單純的《舊約》《新約》，是蘇陽(yáng)自己要走的簽約路，是共同發(fā)展的一條路，如果再加一個(gè)《福音》，蘇陽(yáng)感覺(jué)味道變了。

遙想未來(lái)，將來(lái)蘇陽(yáng)牽頭簽《新約》的時(shí)候，勢(shì)必要和玉帝這種仙家代表人物一起簽，那時(shí)候就拿著《舊約》和《福音》，對(duì)玉帝說(shuō)：今后你是高天上圣，我是大慈仁者，你是玉皇大天尊，我是玄穹高上帝……

真這么說(shuō)，到時(shí)候玉帝和蘇陽(yáng)必炸一個(gè)。

“算了，刊發(fā)吧。”

蘇陽(yáng)把《福音》書(shū)遞還給顧寶珠，在上位之前，還是先統(tǒng)一戰(zhàn)線吧，把自己的朋友弄多一些，敵人弄少一些，有什么事情也等到蘇陽(yáng)干掉了普濟(jì)再說(shuō)。

顧寶珠喜笑顏開(kāi)。

“我就說(shuō)寶珠姐姐這樣的才女，到了我們白蓮教才能大展手腳。”

董紅茶在一旁笑道，轉(zhuǎn)而對(duì)蘇陽(yáng)說(shuō)道：“尊者，這兩日寶珠姐姐除了修行，編撰《福音》之外，還在給我們白蓮教的書(shū)籍統(tǒng)一歸納整理，功勞不淺呢。”

蘇陽(yáng)點(diǎn)點(diǎn)頭，對(duì)顧寶珠說(shuō)道：“好好做，改天我給你引薦一個(gè)師傅。”

這師傅自然就是顏如玉。

顧寶珠雖說(shuō)也是才女，在蘇陽(yáng)看來(lái)，卻是不如顏如玉的，而如果有顏如玉言傳身教，必然能讓顧寶珠大有長(zhǎng)進(jìn)。

等顧寶珠將白蓮教的書(shū)文整理好了，將來(lái)政策有變，這種女子就算是沒(méi)有登堂當(dāng)政的心氣，用以編書(shū)修文，綽綽有余。

“曾志明。”

蘇陽(yáng)看向曾志明，說(shuō)道：“你可認(rèn)識(shí)陸家的人？”

曾志明聽(tīng)到之后，連忙往前，說(shuō)道：“您說(shuō)的可是要給八仙修廟畫(huà)像的陸家？我自然是認(rèn)識(shí)的，這陸伯淵之子陸云，正是我們白蓮教的信徒，早年一直在我這里求子，只是我實(shí)在沒(méi)有這個(gè)能耐。”

那是你方法不對(duì)，換成早年的玄真觀，現(xiàn)在陸家已經(jīng)枝繁葉茂了。

“陸家畫(huà)像不是要先有一幅畫(huà)作為帖子嗎？”

蘇陽(yáng)讓梅香取出畫(huà)來(lái)，遞到了曾志明的手上，說(shuō)道：“這就是我的帖子，你拿著讓他看看。”

這十萬(wàn)兩銀子，蘇陽(yáng)想要為錦瑟賺回來(lái)。

“當(dāng)然……”

曾志明手中握著畫(huà)卷，遲疑一下，對(duì)蘇陽(yáng)說(shuō)道：“其實(shí)陸云心中已經(jīng)有了人選，這是出自吳門(mén)的一個(gè)畫(huà)匠，叫做劉克，心靈通神，早年皇帝沒(méi)死的時(shí)候，有一個(gè)董妃，死了之后，皇帝想要畫(huà)像，就是這個(gè)畫(huà)匠到了京城，將董妃的貌相畫(huà)了出來(lái)，自此之后就成為世間大家，并且劉克此人最善畫(huà)呂祖，此次盛會(huì)，實(shí)則已經(jīng)內(nèi)定，十萬(wàn)兩銀子也是買(mǎi)了劉克來(lái)此，為劉克的名聲鋪墊。”

原來(lái)已經(jīng)內(nèi)定了啊。

吳門(mén)畫(huà)匠，善畫(huà)呂祖，董妃……

蘇陽(yáng)輕笑，沒(méi)想到居然碰到了這個(gè)對(duì)手。

聊齋《吳門(mén)畫(huà)工》，講的就是一個(gè)畫(huà)工，最善畫(huà)呂祖，一天在街上的時(shí)候，碰到了一個(gè)人，審度良久之后，伸手就抓住此人，聲稱此人就是呂洞賓，也是他誠(chéng)心引來(lái)的機(jī)緣，此人當(dāng)真就是呂洞賓。

呂洞賓倏忽不見(jiàn)，和他夜里相會(huì)，帶著他魂游京城，到了皇宮，見(jiàn)到了皇帝的董妃，呂洞賓便讓他牢記下來(lái)，過(guò)了幾年，畫(huà)工到了京城游玩的時(shí)候，剛好就是董妃死了，皇帝召集畫(huà)工去給董妃繪畫(huà)，畫(huà)工就畫(huà)出了董妃神采，從而名聲大噪。

許多人因此便來(lái)找此人為已經(jīng)亡故的先人繪畫(huà)，此人也不需要“模特”，憑空想一陣兒，就能夠?qū)?huà)做的傳神，因此給此人賺了數(shù)萬(wàn)的家私。

“無(wú)妨，正好會(huì)會(huì)他。”

蘇陽(yáng)并不覺(jué)得棘手，反而覺(jué)得有趣，兩個(gè)人都碰到過(guò)呂洞賓，在起跑線上應(yīng)該是一樣了，那么究竟誰(shuí)能夠畫(huà)的更好，就看各自的手段了。

蘇陽(yáng)的畫(huà)藝已經(jīng)爛漫神化，在青州遇到老農(nóng)，聽(tīng)老農(nóng)的話語(yǔ)，就能夠畫(huà)出原本的牛，而這一位也能夠懸空摹寫(xiě)，可見(jiàn)和蘇陽(yáng)也算一個(gè)檔次。

懸空摹寫(xiě)這一點(diǎn)，說(shuō)來(lái)容易，實(shí)則非常困難，這考驗(yàn)的不僅僅是人的想象力，古代人為了給自己死去的爹媽畫(huà)像，經(jīng)常會(huì)兄弟幾個(gè)聚集在一起，對(duì)著畫(huà)家說(shuō)，自己的眼睛長(zhǎng)得像爹，哥哥的鼻子長(zhǎng)得像爹，這妹妹的額頭像爹，如此讓畫(huà)家拼湊出來(lái)。

實(shí)話說(shuō)，就算是到了現(xiàn)代，就算是用現(xiàn)代的畫(huà)藝，也不能憑借這幾點(diǎn)拼湊，將人畫(huà)的形具神出，只有這種通玄的本事，才能有這般的造就。

“我必然讓陸家好好考慮一下尊者。”

曾志明說(shuō)道。

蘇陽(yáng)點(diǎn)頭，他對(duì)自己的畫(huà)像能力也有信心，看著顧寶珠和董紅茶，說(shuō)道：“對(duì)了，你們兩個(gè)印福音的時(shí)候，正好把這個(gè)也印了。”

蘇陽(yáng)在袖頭里面拿出稿紙，遞給了顧寶珠。

“紅樓夢(mèng)。”

顧寶珠拿到書(shū)卷后，略略翻看，不解的看向蘇陽(yáng)。

“早年我曾經(jīng)看到的一本，曹雪芹寫(xiě)的。”

蘇陽(yáng)說(shuō)道：“近來(lái)我沒(méi)事，就把它整理出來(lái)了，這是前五回，后面還有七十五回。”至于再后面的，你們就去找曹雪芹吧，問(wèn)出結(jié)局的時(shí)候順帶告知我一下。

顧寶珠手中拿著稿紙，自覺(jué)蘇陽(yáng)讓刊印此書(shū)，必有深意，便點(diǎn)了點(diǎn)頭，下定決心，回去之后一定要仔細(xì)參詳拜讀，領(lǐng)會(huì)蘇陽(yáng)的意思。